Соотнесите деятелей тюркской культуры 11-13 веков с их трудами и характеристиками. 1 Ходжа Ахмед Йасауи (Ясави) А В 27 лет закончил ценнейший труд «Памятники минувших поколений», автор более 150 научных трудов
2 Ахмед Иугнеки В Автор знаменитой поэмы «Кутадгу билиг», «Благодатное знание»
3 Махмуд Кашгари С Основатель тюркского направления ислама, автор «Диуан-и- хикмет»
4 Аль Фараби D В поэме «Дар истины» обращается к будущим поколениям с призывом вести честную жизнь, быть добродетельными
5 Абу Райхан Бируни E Учёный мирового уровня, объединил достижения арабской., персидской, греческой, индийской и тюркской науки и культуры. «Муалим ассана»- «Второй учитель» после Аристотеля
6 Юсуф Баласа-гуни F Происходил из семьи караханидских аристократов. Его труд «Дивани лугат-ат тюрк» содержит уникальные сведения о быте, обычаях, традициях тюркских народов

Учреди́тельное собра́ние — представительный орган в России, избранный в ноябре 1917 года и созванный в январе 1918 года для принятия конституции. Национализировало помещичью землю, призвало к заключению мирного договора, провозгласило Россию демократической республикой, тем самым ликвидировав монархию. Отказалось рассматривать Декларацию прав трудящегося и эксплуатируемого народа, которая наделяла советы рабочих и крестьянских депутатов государственной властью. Распущено Всероссийским Центральным Исполнительным Комитетом советов рабочих и крестьянских депутатов, роспуск подтверждён III Всероссийским Съездом Советов рабочих и крестьянских депутатов.Содержание [убрать] 
1 Выборы
2 Принятие решения о роспуске
3 Первое заседание и роспуск 
3.1 Расстрел демонстрации в поддержку собрания
3.2 Первое и последнее заседание
4 Убийство Шингарёва и Кокошкина
5 Разгон Учредительного собрания
6 См. также
7 Примечания
8 Литература
9 Источники

[править]
Выборы
Основная статья: Выборы во Всероссийское учредительное собрание

Созыв Учредительного собрания был одной из первоочередных задач Временного правительства. Само название правительства "Временное" исходило из идеи "непредрешенности" устройства власти в России до проведения Учредительного Собрания. Но оно медлило с ним. После свержения Временного правительства в октябре 1917 г. вопрос об Учредительном собрании стал для всех партий первостепенным. Большевики, опасаясь[2] недовольства народа, так как идея созыва Учредительного собрания была очень популярна, ускорили намеченные Временным правительством выборы в него. 27 октября 1917 г, Совнарком принял и опубликовал за подписью В. И. Ленина постановление о проведении в назначенный срок — 12 ноября 1917 г. всеобщих выборов в Учредительное собрание.

Ни одно постановление Временного правительства, несмотря на длительную подготовительную работу специально созданных для того комиссий, не устанавливало, какое именно число членов Учредительного собрания необходимо для его открытия. Этот кворум был определен лишь постановлением ленинского Совнаркома от 26 ноября, по которому Учредительное собрание должно было быть открыто «по прибытии в Петроград более 400 членов У. С.», что составляло более 50 % всего намеченного числа членов Учредительного собрания.

Очищение англиканской церкви от пережитков католицизма,настояние на разделении светской и духовной властей,когда Англией правил Генрих VIII, в стране началась Реформация. Как известно, причина религиозной революции — заинтересованность английских дворян в присвоении себе земель, принадлежащих церкви, а также стремление буржуазных слоёв превратить церковь в простую и недорогую.
Повод к началу религиозной революции — отказ папы римского на разрешение расторжения брака Генриха VIII с его тогдашней женой Екатериной Арагонской — она являлась тётей императора Священной Римской империи Карла V.  В ответ на это Генрих VIII в 1534 году издаёт акт о супрематии, или верховенстве; в этом акте король объявлялся главой церкви. Также в акте провозглашалась неприкосновенность старых догматов и обрядов католичества; в церкви менялся только её глава; на месте же римского папы вместо него появился король; епископат остался в силе и тем самым стал опорой абсолютизма. Новая церковь Англии заняла была на среднем положении между католиками и протестантами. В 1536 и 1539 годах произошло закрытие монастырей и конфискат их имущества — домов, зданий, украшений, золота, серебра, и, наконец, монастырские земли большой площади