По горизонтали: 1. Главный род войск в Древнем Египте. 2. Фараон, совершивший самые крупные завоевания в истории Египта. 3. Этим при воин защищался в бою. 4. Полуостров, завоеванный египтянами. 5. Страна, граничащая с Египтом на Западе. 6. Сплав меди и олова. По вертикали: 1. «Живые убитые». 2. Оружие египетского воина. 3. Этим людям фараон доверял свою личную охрану. 4. Короткое копье воина-колесничего. 5. Соседняя с Египтом страна, богатая золотом. 6. Он забирал большую часть военной добычи. ответы: По горизонтали: 1. Пехота; 2. Тутмос; 3. Щит; 4. Синайский; 5. Ливия; 6. Бронза. По вертикали: 1. Пленники; 2. Топор; 3. Наемники; 4. Дротик; 5. Нубия; 6. Фараон.
1)Основы мировоззрения традиционного казахского общества закладывались в устном народном творчестве и наследии мыслителей времён Казахского ханства (от Асана Кайгы до Бухара-жырау). Во второй половине XIX века происходило концентрированное выражение традиционных взглядов на различные стороны общественной жизни и переосмысление их с учётом нового времени.
2)осле Февральской революции в Средней Азии начали образовываться общественно-политические организации, представляющие коренное мусульманское население региона. Одним из первых таких организаций была «Шура-и-Ислам» (Исламский совет), основанная в марте 1917 года в среде либерального и демократического движения джадидизм.
1. Главный род войск в Древнем Египте.
2. Фараон, совершивший самые крупные завоевания в истории Египта.
3. Этим при воин защищался в бою.
4. Полуостров, завоеванный египтянами.
5. Страна, граничащая с Египтом на Западе.
6. Сплав меди и олова.
По вертикали:
1. «Живые убитые».
2. Оружие египетского воина.
3. Этим людям фараон доверял свою личную охрану.
4. Короткое копье воина-колесничего.
5. Соседняя с Египтом страна, богатая золотом.
6. Он забирал большую часть военной добычи.
ответы:
По горизонтали: 1. Пехота; 2. Тутмос; 3. Щит; 4. Синайский; 5. Ливия; 6. Бронза.
По вертикали: 1. Пленники; 2. Топор; 3. Наемники; 4. Дротик; 5. Нубия; 6. Фараон.
1)Основы мировоззрения традиционного казахского общества закладывались в устном народном творчестве и наследии мыслителей времён Казахского ханства (от Асана Кайгы до Бухара-жырау). Во второй половине XIX века происходило концентрированное выражение традиционных взглядов на различные стороны общественной жизни и переосмысление их с учётом нового времени.
2)осле Февральской революции в Средней Азии начали образовываться общественно-политические организации, представляющие коренное мусульманское население региона. Одним из первых таких организаций была «Шура-и-Ислам» (Исламский совет), основанная в марте 1917 года в среде либерального и демократического движения джадидизм.
Объяснение:
НАДЕЮСЬ