СОР по всемирной истории 6 класс за 4 четверть СОР
«Эпоха Возрождения»
Задание 1.
Отметьте, для каких эпох характерны следующие утверждения.
Утверждения для сравнения:
Античность (1.2.) Возрождение (1.2.)
( подобрать соответствующие утверждения и подставить нужную цифру)
1. Человек является венцом творения
2. Ограничение влияния религии
Задание 2. Соотнесите мыслителя Востока с его деятельностью. (цифра-буква)
1.Алишер Навои. А. Среднеазиатский, индийский и тимуридский правитель Индии и Афганистана, полководец, основатель династии и империи Бабуридов, в некоторых источниках как империи Великих Моголов (1526). Известен также как тюркский, узбекский поэт и писатель.
2.Улугбек . Б. Тюркский поэт, философ суфийского направления, государственный деятель тимуридского Хорасана.
3.Бабур. В. Среднеазиатский государственный деятель, правитель тюркской державы Тимуридов, сын Шахруха, внук Тамерлана. Известен как выдающийся математик, астроном и поэт своего времени, также интересовался историей и поэзией. Основал одну из важнейших обсерваторий средневековья.
Задание 3. Определите, кому из восточных мыслителей, учёных, деятелей культуры относятся следующие характеристики. ( параграф 26 стр 106)
Создал уникальную астрономическую обсерваторию
Написал первую историческую автобиографию
Создал пять эпических поэм
Составил каталог 1018 звёзд
Многие его стихотворения стали афоризмами
Обосновал художественное значение тюркского языка
1)Легенда – один из жанров народного эпоса, в основе которого лежат реальные исторические события.
2)Предание – устный пересказ давней реальной истории или нравоучительной притчи. Легенда – художественный вымысел на основе событий, происходивших в далеком Предание может быть тесно связано с историей рода или семьи. В легенде описываются события из жизни необычного, вымышленного героя.
3)От других жанров фольклорной несказочной прозы — легенд и быличек — отличаются рядом признаков: содержание преданий — исторические события и деяния исторических персонажей, действующие лица — исторические или «квазиисторические» личности (цари, правители, разбойники), мифо-эпические персонажи (великаны, мифологизированные аборигены края, первопоселенцы, воинственные противники). Для преданий характерно повествование от третьего лица (действие отнесено к рассказчик не является очевидцем событий). Коллективная память фиксирует исторические факты не только в рамках местных топонимических легенд, но связывает сведения о конкретных событиях с представлениями о миротворении, вводит то и другое в единый историко-мифологический нарратив, охватывающий события от библейской древности до современности.
Объяснение:
надеюсь ла)
Начало восстания связано с указом, объявленном прибыльщиками (собирателями налогов) А. Жихаревым и М. Доховым в августе 1704 года на собрании башкирских родов в Азиевской мечети. Указом вводилось 72 новых налога, в том числе на мечети, мулл и на каждого приходящего в молитвенный дом. В указе также требовалось строить мечети только по образцу христианских храмов, устраивать кладбища рядом с мечетями, фиксировать заключение браков и смерть прихожан муллам только в присутствии русского священника. Все это было воспринято как прямой шаг к будущему полномасштабному насильственному крещению.[1] Кроме того, они потребовали 20 000 лошадей, а потом ещё и 4000 воинов: в то время Россия вела Северную войну со шведами.[2]