Составьте характеристику социальных выступлений в Китае XVII в. (причины; участники; цели организаторов восстаний борь- бы). Как вы объясните то, что восстания отличались широким кругом участников, от сельской бедноты до представителей знати?
Ниже приведены известные события, относящиеся к истории древних тюрок и Тюркского каганата.
552 — Тюркский каган Бумын поднял мятеж против жужаней. Гибель государства жужаней. Образование Тюркского каганата на Алтае. Смерть Бумына. На престол сел Кара Иссык Хан.
553 — Смерть Кара Иссык Хана. На престол сел Мукан-каган.
554 — Поход Истеми-кагана на запад.
566 — Средняя Азия в составе Тюркского каганата.
между 567 и 571 — Покорение Тюркским каганатом хазар и булгар.
569 — Началась война с Персией.
569 — мир с Персией.
572 — Смерть Мукан-кагана. На престоле — Тобо Хан.
576 — Смерть Истеми-кагана.
576 — Смерть Тобо Хана.
581 — Начало кризиса в Каганате.
590 — Подчинение Гаочана Каганатом.
593 — Кризис в Каганате закончился.
603 — Распад Тюркского каганата на Западный и Восточный. Территория Казахстана и Средней Азии вошли в состав Западно-Тюркского каганата.
Мақалада қоғам, демократиялық мемлекет жəне қалыптасу жолдарының жалпы қағидалары қарастырылды. XX ғасыр ғылыми прогресс, гуманизм мен демократияның орын басқан уақыты жəне адамзаттың гүлденген кезеңі деп анықтауға болады. Бірақ XX ғасырдың басында-ақ көптеген ойшылдар техникалық прогресс адамзаттқа жақсылықпен қатар, зұлымдықта алып келетінін, адамгершілік прициптерінің орнын материалдық құндылықтар жəне материалдық принциптер басатынын, ал ол, өз алдына, қоғамда қарама-қайшылықты тудырады деген пікірлер айтып кеткен. Көбінесе XX ғасырдың басын Батыстың рухани мәдениетінің күндылықчарыпың шарықтау кезеңімен байланыстырады. Феодалдық қатынастардың орнына келген бостандық, теңдік, құқық сияқты үғымдар еуропалық көзқарастардың негізін қалады. Бірақ сол кездегі қоғамды қатты сынға алған философиялық мектептер де болды. Еуропалық мәдениетті сынға алған марксистер, психоанализ өкілдері, прагматиктер жəне позитивистер болды. Оның себебі — демократия туралы біржақты анық пікірлердің болмауы жəне де жаңашалдыққа деген күдікпен қарау. Оның барлығы қоғамдық мəселелермен тікелей жəне тығыз байланысты. Автордың ойынша, қоғам адамдардың бірігіп өмір сүретін әлеуметтік ортасы
Ниже приведены известные события, относящиеся к истории древних тюрок и Тюркского каганата.
552 — Тюркский каган Бумын поднял мятеж против жужаней. Гибель государства жужаней. Образование Тюркского каганата на Алтае. Смерть Бумына. На престол сел Кара Иссык Хан.
553 — Смерть Кара Иссык Хана. На престол сел Мукан-каган.
554 — Поход Истеми-кагана на запад.
566 — Средняя Азия в составе Тюркского каганата.
между 567 и 571 — Покорение Тюркским каганатом хазар и булгар.
569 — Началась война с Персией.
569 — мир с Персией.
572 — Смерть Мукан-кагана. На престоле — Тобо Хан.
576 — Смерть Истеми-кагана.
576 — Смерть Тобо Хана.
581 — Начало кризиса в Каганате.
590 — Подчинение Гаочана Каганатом.
593 — Кризис в Каганате закончился.
603 — Распад Тюркского каганата на Западный и Восточный. Территория Казахстана и Средней Азии вошли в состав Западно-Тюркского каганата.
Объяснение:
надеюсь ответил на вопрос
Мақалада қоғам, демократиялық мемлекет жəне қалыптасу жолдарының жалпы қағидалары қарастырылды. XX ғасыр ғылыми прогресс, гуманизм мен демократияның орын басқан уақыты жəне адамзаттың гүлденген кезеңі деп анықтауға болады. Бірақ XX ғасырдың басында-ақ көптеген ойшылдар техникалық прогресс адамзаттқа жақсылықпен қатар, зұлымдықта алып келетінін, адамгершілік прициптерінің орнын материалдық құндылықтар жəне материалдық принциптер басатынын, ал ол, өз алдына, қоғамда қарама-қайшылықты тудырады деген пікірлер айтып кеткен. Көбінесе XX ғасырдың басын Батыстың рухани мәдениетінің күндылықчарыпың шарықтау кезеңімен байланыстырады. Феодалдық қатынастардың орнына келген бостандық, теңдік, құқық сияқты үғымдар еуропалық көзқарастардың негізін қалады. Бірақ сол кездегі қоғамды қатты сынға алған философиялық мектептер де болды. Еуропалық мәдениетті сынға алған марксистер, психоанализ өкілдері, прагматиктер жəне позитивистер болды. Оның себебі — демократия туралы біржақты анық пікірлердің болмауы жəне де жаңашалдыққа деген күдікпен қарау. Оның барлығы қоғамдық мəселелермен тікелей жəне тығыз байланысты. Автордың ойынша, қоғам адамдардың бірігіп өмір сүретін әлеуметтік ортасы