В начале 1838 г . «Лондонской ассоциацией рабочих» была выставлена хартия, содержавшая шесть пунктов: 1. Всеобщее избирательное право для всех совершеннолетних мужчин. 2. Ежегодные перевыборы парламента 3. Вознаграждение членов парламента. 4. Тайное голосование. 5. Равные избирательные округа. 6. Отмена имущественного ценза для выставляемых в парламент кандидатов. Новый подъем рабочего движения вылился в борьбу за хартию, ставшую лозунгом, объединившим всех рабочих в их борьбе против существующего строя. Хартия (charter -т. е по-английски чартер) дала свое название мощному движению — чартизму. Хартия была опубликована в начале 1838 г. Но не с этого момента начинается чартистское движение. Оно начинается не раньше конца 1838 г. — начала 1839 г. , когда на борьбу за хартию выступил промышленный пролетариат севера. Все пункты, выставленные в хартии, сводятся к политическому требованию введения всеобщего избирательного права. Характер «Лондонской ассоциации» и ее руководства наложил свой отпечаток на хартию. В хартии мы не находим ни требования республики, ни социально-экономических требований рабочих, ни равноправия женщины. Историю чартистского движения можно разбить на три периода. Первый период достиг своего наибольшего развития в 1839 г., кульминационным пунктом второго был 1842 г., а третьего — 1843 г. 8 мая 1838 г. была опубликована хартия, и с этого времени началась активная агитация за хартию. Чартисты собирали многотысячные митинги, на которых предлагали к подписи петицию для подачи ее в парламент; здесь же избирались депутаты в Конвент (на съезд) , который должен был руководить движением в период подачи петиции. Для того чтобы петиция имела более внушительный вид, Конвент решил собрать побольше подписей и отсрочил подачу петиции. Чем больше затягивал Конвент свою подготовительную деятельность, тем яснее он демонстрировал свою слабость, нерешительность и царящую в нем разноголосицу. Правительство начало принимать меры для разгрома движения, стянуло войска, мобилизовало полицию и искало случая спровоцировать преждевременное восстание. В Бирмингеме войска напали на мирную толпу. В ответ на это начались поджоги и разгром лавок. После 3 дней усилиями полиции и войска восстание было подавлено. ПЕРВАЯ НАЦИОНАЛЬНАЯ ПЕТИЦИЯ Однако подлинные революционеры не впадали в уныние, наоборот — они напрягали все усилия к тому, чтобы возродить движение. В 1840 г. из отдельных кружков и групп организовалась «Национальная чартистская ассоциация» — первая пролетарская политическая партия с выборным исполнительным комитетом, членскими взносами и партийными билетами. В лучшие времена эта партия насчитывали до 40 тыс. человек. Поданная в мае 1842 г. вторая петиция была опять отвергнута парламентом, несмотря на то, что она была подписана 3 млн. с лишним граждан. ВТОРАЯ НАЦИОНАЛЬНАЯ ПЕТИЦИЯ
1. Тот: Самый загадочный, очень почитаемый бог знания и письма древнего Египта. Писатели в Древнем Египте считали его образцом для подражания. Они считали себя «последователями Тота» и в одном гимне, было предупреждение, что бабуин - земная эмблема Тота - всегда следил за работой книжников, чтобы они эффективно работали в рабочее время.
2. Уникальная культура была быстро погребена под последовательными слоями греческой, римской и арабской традиций, и все знания о славном Египта были потеряны. Только разрушающиеся каменные памятники, их иероглифические тексты, теперь не читаемые, сохранились как молчаливые свидетели долгой утраченной цивилизации.
3. Большинство древних египтян планировали свою смерть, и фараон не стал исключением. Пирамиды были построены для защиты тела умершего фараона. Эти массивные гробницы были построены так, чтобы противостоять элементам времени и должны были стоять вечно.
4. В принципе, большинство профессий, стало результатом ответа природным явлениям, использования ее богатств. На религии, эта связь отразилась непосредственно. Для того, чтобы дела шли удачно, египтяне поклонялись богам, каждый из которых отвечал за ту, или иную сферу:
- Фермеры и ремесленники: Мин (бог плодородия), Осирис (так же плодородия и охоты), Птах (бог ремесла) и др.
- Солдаты: покровители войны и военного искусства – Сет, Монту, Нейт и др.
5. Храмы строились для воссоздания почестей и проявления уважения своим богам. Считалось, что если не удостоить почестей бога, то вероятны большие беды: низкий урожай, болезни, нападения врагов и так далее. Храмы, были не только местом для молитв, но и для жертвоприношений.
1. Всеобщее избирательное право для всех совершеннолетних мужчин.
2. Ежегодные перевыборы парламента
3. Вознаграждение членов парламента.
4. Тайное голосование.
5. Равные избирательные округа.
6. Отмена имущественного ценза для выставляемых в парламент кандидатов.
Новый подъем рабочего движения вылился в борьбу за хартию, ставшую лозунгом, объединившим всех рабочих в их борьбе против существующего строя. Хартия (charter -т. е по-английски чартер) дала свое название мощному движению — чартизму. Хартия была опубликована в начале 1838 г. Но не с этого момента начинается чартистское движение. Оно начинается не раньше конца 1838 г. — начала 1839 г. , когда на борьбу за хартию выступил промышленный пролетариат севера.
Все пункты, выставленные в хартии, сводятся к политическому требованию введения всеобщего избирательного права. Характер «Лондонской ассоциации» и ее руководства наложил свой отпечаток на хартию. В хартии мы не находим ни требования республики, ни социально-экономических требований рабочих, ни равноправия женщины.
Историю чартистского движения можно разбить на три периода.
Первый период достиг своего наибольшего развития в 1839 г., кульминационным пунктом второго был 1842 г., а третьего — 1843 г.
8 мая 1838 г. была опубликована хартия, и с этого времени началась активная агитация за хартию. Чартисты собирали многотысячные митинги, на которых предлагали к подписи петицию для подачи ее в парламент; здесь же избирались депутаты в Конвент (на съезд) , который должен был руководить движением в период подачи петиции.
Для того чтобы петиция имела более внушительный вид, Конвент решил собрать побольше подписей и отсрочил подачу петиции.
Чем больше затягивал Конвент свою подготовительную деятельность, тем яснее он демонстрировал свою слабость, нерешительность и царящую в нем разноголосицу. Правительство начало принимать меры для разгрома движения, стянуло войска, мобилизовало полицию и искало случая спровоцировать преждевременное восстание. В Бирмингеме войска напали на мирную толпу. В ответ на это начались поджоги и разгром лавок. После 3 дней усилиями полиции и войска восстание было подавлено.
ПЕРВАЯ НАЦИОНАЛЬНАЯ ПЕТИЦИЯ
Однако подлинные революционеры не впадали в уныние, наоборот — они напрягали все усилия к тому, чтобы возродить движение.
В 1840 г. из отдельных кружков и групп организовалась «Национальная чартистская ассоциация» — первая пролетарская политическая партия с выборным исполнительным комитетом, членскими взносами и партийными билетами. В лучшие времена эта партия насчитывали до 40 тыс. человек. Поданная в мае 1842 г. вторая петиция была опять отвергнута парламентом, несмотря на то, что она была подписана 3 млн. с лишним граждан.
ВТОРАЯ НАЦИОНАЛЬНАЯ ПЕТИЦИЯ
ЧАРТИСТСКОЕ ДВИЖЕНИЕ
1. Тот: Самый загадочный, очень почитаемый бог знания и письма древнего Египта. Писатели в Древнем Египте считали его образцом для подражания. Они считали себя «последователями Тота» и в одном гимне, было предупреждение, что бабуин - земная эмблема Тота - всегда следил за работой книжников, чтобы они эффективно работали в рабочее время.
2. Уникальная культура была быстро погребена под последовательными слоями греческой, римской и арабской традиций, и все знания о славном Египта были потеряны. Только разрушающиеся каменные памятники, их иероглифические тексты, теперь не читаемые, сохранились как молчаливые свидетели долгой утраченной цивилизации.
3. Большинство древних египтян планировали свою смерть, и фараон не стал исключением. Пирамиды были построены для защиты тела умершего фараона. Эти массивные гробницы были построены так, чтобы противостоять элементам времени и должны были стоять вечно.
4. В принципе, большинство профессий, стало результатом ответа природным явлениям, использования ее богатств. На религии, эта связь отразилась непосредственно. Для того, чтобы дела шли удачно, египтяне поклонялись богам, каждый из которых отвечал за ту, или иную сферу:
- Фермеры и ремесленники: Мин (бог плодородия), Осирис (так же плодородия и охоты), Птах (бог ремесла) и др.
- Солдаты: покровители войны и военного искусства – Сет, Монту, Нейт и др.
5. Храмы строились для воссоздания почестей и проявления уважения своим богам. Считалось, что если не удостоить почестей бога, то вероятны большие беды: низкий урожай, болезни, нападения врагов и так далее. Храмы, были не только местом для молитв, но и для жертвоприношений.