Кратко великим переселением народов называют особый феномен, происходивший в 4-7 веках нашей эры. это масштабное перемещение этнических групп в европе. великое переселение входит в структуру процессов миграции, длившихся более восьми веков. двигались народы (в основном германские, сарматские, гуннские, славянские) с отдаленных частей римской империи в ее центральную область, где и так была высокая плотность населения. и неудивительно, что было много разногласий среди коренных жителей и мигрантов в разных сферах жизни.причины великого переселения народов.упадок римской империи. в стране царил деспотизм властей. желающих прийти к престолу стало слишком много. собирались целые армии, в которых львиную долю составляли варвары. помимо этого, происходило численное увеличение населения. а это приводило к уменьшению площади лесов, порче земли. вообще портился весь жизненный уклад римлян. их больше стали интересовать развлечения и застолья, нежели развитие государства и его политики.поражение гуннов в хунно-китайских войнах. эти противоборства происходили с 200 года до нашей эры вплоть до 180 года нашей эры. в результате гунны, точнее то, что осталось от них, откочевали в джунгарию, запустив «эффект домино». последний заключается в цепной реакции: переселение одних народов «катализирует» перемещение других.повышение степени напряженности на границах империи. внутри римского государства начался переход доминирующих италии и испании к галлии. она была более развитой в плане, там процветала торговля. кроме того, германские жители, занимавшие приграничную область, тесно связывались с и политической ветками римской империи. и после смутного времени в третьем веке нашей эры германские народы не стеснялись занимать территории близ границы. это еще полбеды, ведь они еще и добивались факта своего проживания, разумеется юридически подкрепленного.как все происходило.в конце второго века германские и некоторые другие племена вошли в северную италию. война была долгая и жестокая. в 180 году римский император коммод все-таки примирился с варварами и вернул все на круги своя. но дальновидные римляне не расслаблялись: укрепление границ шло полным ходом. с третьего века эти же племена уже штурмуют галлию.непосредственной «последней каплей» стало передвижение огромных гуннских племен. с этого момента и запустился процесс, который сегодня мы называем великим переселением народов. в 370 году гунны взяли под свой контроль северокавказские племена, а также готов. последние разъединились на вест-готов и ост-готов, то есть западных и восточных. восточные присоединились к гуннам, а западные двинулись в римскую империю. но дружба последних с империей была недолгой. в конце четвертого века император валент потерпел от них поражение при адрианополе.а уже в начале пятого века вестготы разгромили грецию, увеличили войско за счет славян и фракийцев. позже эта «компания» двинулась на рим. результат не заставил себя ждать – в 410 году рим был взят и разграблен. в итоге главе империи пришлось отдать противникам часть территории (примерно между пиренеями и океаном). таким образом, здесь образовалось королевство варваров.в середине пятого века гунны уже были в галлии. пленные, взятые ими, тоже стали воевать против римской империи. но теперь рим оказался сильнее, хоть это и не принесло ему облегчения.во второй половине пятого века в римской империи обосновались несколько королевств: франкское, бургундское, лангобардское. и в 455 году рим захватили во второй раз. сделал это вандальский король. рим был беспощадно и жестоко разграблен, разгромлен, опустошен. официальным годом падения империи считается 476.великое переселение народов и славяне.безусловно, славянские народы были непосредственными участниками этой миграции. хоть и начали двигаться они позже германских племен. видят причину переселения славян в том, что они просто среагировали на движение окружающих народов (сарматов, тюрков, иллирийцев, фракийцев).прочно славяне присоединились к общему потоку миграции в середине четвертого века. в это время они еще «дружили» с готами. но впоследствии готы и славяне стали противниками. последние присоединились к гуннам. из-за нашествия гуннских племен часть славян вынуждена была расселиться в направлении запада и юго-запада. а другая часть мигрировала к византийской империи, то есть на восток.в пятом веке славяне настойчиво колонизируют районы днепра, днестра и дуная. с 527 года славянские племена уже опустошают , подходят к столице империи – константинополю.в 578 году славянские войска покоряют и грецию, а затем осваивают ее. не остановившись на этом, славяне двигаются к югу. полуостров был заселен до отказа.славяне переходили через дунай, захватывали новые территории и заселяли их. в их числе были фракия, македония, эллада. также славяне вторглись и в византию. таким образом, расселение славян имело смешанный характер: оно было и мирным, и военно-организованным.
Первое письменное упоминание о Семи чудесах свет; приписывают финикийскому писателю Антипатру из Сидона (II век до Р Хр.). Правда, его книга не была ни философским трактатом, ни альбомом это был обычный путеводитель, вроде современного путеводителя по древним памятникам.Во время своих путешествий - если Антипатр действительно их совершал а не просто описал со слов других путешественников - он в основном следовал известными в тогдашнем мире торговыми путями. В Греции он нашел только одно чудо света: статую Зевса в Олимпии работы Фидия. В Малой Азии он описал храм Артемиды в Эфесе и мавзолей Мавсола в Галикарнасе, на острове Родос - статую бога Солнца Гелиоса, так называемого Колосса Родосского, в Африке - Александрийский маяк и пирамиду Хеопса в Гизе, а в далекой Азии - висячие сады Семирамиды в Вавилоне. А знаменитые сооружения, находившиеся совсем близко от него, можно сказать, почти у дверей его дома, например, акрополь в Афинах, Антипатр даже не упоминает. Ведь его книга должна была стать путеводителем для образованных греков, и привлекать их внимание к акрополю ему даже не приходило в голову.Антипатр описывал в своей книге только такие „чудеса", которые еще можно было увидеть. Так, Вавилонская башня, безусловно, была выдающимся памятником архитектуры древности, но к тому времени она уже была разрушена и достопримечательности собой не представляла. А предлагать своим современникам посещение развалин Антипатр не хотел. Древние греки, высокие ценители прекрасного, не считали руины достойными внимания.
