"Історичні помилки" за темою "Україна в роки першої російської революції" Виправте історичні помилки в кожному реченні. Переписувати речення не обов'язково - відразу надавайте правильні відповіді.
1. Українські партії ("Бунд", есери, кадети, УНП) активно співпрацювали з чорносотенними організаціями, зокрема, з "Клубом українських націоналістів", які підтримували ідею автономії України.
2. На хвилі піднесення революції у 1908 р. був виданий циркуляр, який дозволяв створення (реєстрацію) нових українських, польських, єврейських організацій. У ньому підкреслювалося, що це сприяє зміцненню імперських інтересів.
3.Справа "Дрейфуса" 1909 р. набула резонансу в російсько - українському середовищі, що свідчило про захоплення та поширення з боку інтелігенції радикальних ідей. Навіть М.Грушевський виступив на захист державних інтересів.
4.Аграрна реформа Миколи II 1905 р. була сприйнята суспільством з ентузіазмом і знайшла значну підтримку серед всіх верств населення, зокрема, дворянства, буржуазії та робітників.
5. Маніфест державної Думи від 1907 р. дозволив українцям взяти участь у діяльності Ради Міністрів. Зокрема, професор І.Шраг отримав посаду голови комітету по справах губерній Наддніпрянщини.
Объяснение:
По теории литературы и по истории русской литературы учашимся известен смысл и содержание слова «литература», основные признаки, что «литература пластического изображения посредством слова» (М.Горький). От того, как учитель преподнесет историю возникновения черты казахской литературы, будет зависеть дальнейшая работа. Поэтому вступление к рассказу о казахской письменной литературе. Введение, которое составляет первый раздел учебника, имеет значение для всего курса истории казахской литературы. Оно ставит задачи охарактеризовать в общей форме те исторические предпосылки, которые подготовили возникновение, движение казахской литературы и те условия, которые определили своеобразие и национальное значение. В этой части урока учитель вводит своих слушателей художественную историю жизни казахс КОГО на рола, показываетяркое воплощение его стремления чаяний, любовь к Родине, большой вклад в отечественную культуру.
Жыра́у (от каз. жыр — песня, стихотворение[1]) — народный поэт и певец в казахской поэзии. Данный термин упоминается в источниках с XV века. В отличие от жыршы, жырау является не только исполнителем, но и автором произведений. Певцы-жырау считаются родоначальниками казахской литературы[2].
Излюбленный жанр жырау — толгау (каз. толғау — раздумья), то есть стихотворение-раздумье, содержащее большое количество назиданий и афоризмов. Певцы-жырау в своих песнях давали мудрые советы, проповедовали истину, добро и справедливость, воспевали мотивы национального единства, выражали интересы простого народа, подчеркивали красоту и силу природы. В эпоху Казахского ханства жырау считались признанной крупной политической силой в ханской ставке и исполняли различные общественные функции[2]. Многие из них были не только поэтами, но и биями — вождями племён и племенных союзов, а также батырами — предводителями дружин[1]. Жырау были одними из немногих, кто имел право высказать недовольство хану[2].
Первыми представителями казахской поэзии считаются Асан Кайгы и Казтуган-жырау, жившие в XV веке. Наиболее известные их последователи в XVI-XVII веках — Сыпыра-жырау, Шалкииз-жырау, Доспамбет-жырау, Маргаска-жырау, Жиембет-жырау, Актамберды Сарыулы, Татикара-жырау. В XVIII веке казахская поэзия переживает новый виток развития, связанный с войной с джунгарами, присоединением к России и обострении внутренних противоречий в казахском обществе[1]. Этот период связан с именами таких поэтов, как Умбетей-жырау (1706—1778), Бухар-жырау (1668—1781), Кожаберген-жырау (1663—1762)[2].
Название произведения «Зар заман» Шортанбая-жырау дало название периоду активной колонизации Российской империей и отмены ханской власти в Казахской степи.
В современности для именования фольклорных казахских поэтов вместо слова «жырау» обычно используется термин «акын», ранее употреблявшийся лишь для именования поэтов-импровизаторов, участвующих в айтысах — поэтических состязаниях.