Це вже IV-й з черги семінар з Богословського авангарду, що, починаючи з 2015 року, більш-менш регулярно організовує Кафедра богослов’я УКУ. Перші два семінари стосувалися структури Богословського авангарду, який ставить собі за мету зробити певні зрушення в українському богослов’ї, продемонструвати, що богослов’я може бути сучасним і повинно відповідати на актуальні виклики. Очевидно, що на цьому етапі в Богословському авангарді ще надто мало богослов’я як такого, радше слід вести мову про релігійну культуру. Тому мої колеги богослови, мають рацію, коли кажуть, що в Богословському авангарді надто багато культурології і майже немає автентичного богослов’я. Але це закономірний процес, позаяк богослов’я виростає із духовного досвіду, а культура створює фон, з якого видобувають засоби для пояснення досвіду
Отже, на перших двох семінарах я розповідав про ключові складові Богословського авангарду, які перебувають в діалектичному співвідношенні. З одного боку – це футуристична складова, яку називаю «Кіберсередньовіччя»; а з іншого – це «Радикальна готика», або конструктивістський фланг Богословського авангарду. Перший, себто футуристичний напрямок, займається аналізом, точніше, діагностикою сучасної культури, натомість другий – відповідає за конструктивізм, себто побудову духовних практик. Тексти обидвох семінарів були опубліковані на сайті «Збруч».
ответ:После 370 года воинственные племена гуннов вторглись в Восточную Европу и положили начало Великой миграции народов. Жестокие варвары, питающиеся сырым мясом, оставляли после себя пепелища и смерть. Германские народы обратились к правителю Рима с переждать на римских территориях разрушительный набег.
Самые отчаянные в середине II века пересекли казахские степи и осели на волжских берегах, а затем двинулись дальше. Первой жертвой гуннов стали аланы, затем кочевники истребили грейгунов и опустошили их земли. Двигаясь в строну Рима, они разграбили богатые поселения остготов. Уцелевшие после набегов народы платили гуннам дань и участвовали в завоевательных походах.
Так варвары добрались до границ Римской империи, которая приняла под свое крыло некоторые народности, бегущие от гуннов, с условием, что они защищать границы Те, кого не пустили в Рим по-хорошему, настолько боялись кровожадных варваров, что вторглись в Рим. Вандалы и германцы дошли до Галлии, Испании и даже Карфагена.
Объяснение:
Сейчас историки согласны с тем, что гунны произошли от народности хунну, проживавшей на севере Китайской империи до I века н.э., но в то время европейцы и представить не могли, откуда приходят орды кровожадных дикарей. Со временем церковь провозгласила их «Бичом Божьим», посланным в наказания за грехи.
Це вже IV-й з черги семінар з Богословського авангарду, що, починаючи з 2015 року, більш-менш регулярно організовує Кафедра богослов’я УКУ. Перші два семінари стосувалися структури Богословського авангарду, який ставить собі за мету зробити певні зрушення в українському богослов’ї, продемонструвати, що богослов’я може бути сучасним і повинно відповідати на актуальні виклики. Очевидно, що на цьому етапі в Богословському авангарді ще надто мало богослов’я як такого, радше слід вести мову про релігійну культуру. Тому мої колеги богослови, мають рацію, коли кажуть, що в Богословському авангарді надто багато культурології і майже немає автентичного богослов’я. Але це закономірний процес, позаяк богослов’я виростає із духовного досвіду, а культура створює фон, з якого видобувають засоби для пояснення досвіду
Отже, на перших двох семінарах я розповідав про ключові складові Богословського авангарду, які перебувають в діалектичному співвідношенні. З одного боку – це футуристична складова, яку називаю «Кіберсередньовіччя»; а з іншого – це «Радикальна готика», або конструктивістський фланг Богословського авангарду. Перший, себто футуристичний напрямок, займається аналізом, точніше, діагностикою сучасної культури, натомість другий – відповідає за конструктивізм, себто побудову духовних практик. Тексти обидвох семінарів були опубліковані на сайті «Збруч».
ответ:После 370 года воинственные племена гуннов вторглись в Восточную Европу и положили начало Великой миграции народов. Жестокие варвары, питающиеся сырым мясом, оставляли после себя пепелища и смерть. Германские народы обратились к правителю Рима с переждать на римских территориях разрушительный набег.
Самые отчаянные в середине II века пересекли казахские степи и осели на волжских берегах, а затем двинулись дальше. Первой жертвой гуннов стали аланы, затем кочевники истребили грейгунов и опустошили их земли. Двигаясь в строну Рима, они разграбили богатые поселения остготов. Уцелевшие после набегов народы платили гуннам дань и участвовали в завоевательных походах.
Так варвары добрались до границ Римской империи, которая приняла под свое крыло некоторые народности, бегущие от гуннов, с условием, что они защищать границы Те, кого не пустили в Рим по-хорошему, настолько боялись кровожадных варваров, что вторглись в Рим. Вандалы и германцы дошли до Галлии, Испании и даже Карфагена.
Объяснение:
Сейчас историки согласны с тем, что гунны произошли от народности хунну, проживавшей на севере Китайской империи до I века н.э., но в то время европейцы и представить не могли, откуда приходят орды кровожадных дикарей. Со временем церковь провозгласила их «Бичом Божьим», посланным в наказания за грехи.