Төменде берілген сөйлемдердің реттік нөмірін Айша Бибі, Қарахан, Бабаджа-хатун кесенелері тұсына сәйкесінше орналастырыңыз. Қажетті мәліметтер:
1. ХIII ғасырда салынған кесене күйдірілген кірпіштен қаланған.
2. Қазақ оюлармен безендірілген, бұл кесенені Қарахан салдырған
3. Ескертіштердің ішіндегі ең ежелгісі Х-ХI ғасырларда салынған кесене.
4. Бұл кесене - махаббаттың символы
5. ХI-ХII ғасырға жататын бағаналар мен қабырғаларының сырты геометриялық және өсімдік өрнекті терракота қалақшалармен қапталған.
6. Бұл ескерткіш Жезқазған қаласынан 40 шақырым жерде орналасқан.
7. Ғимарат жинақылығы және беріктігімен ерекшеленеді. Кесене көркемдік пен сымбаттылық беретін призмалық барабанға орналасқан, 16 қырлы конус жабыны бар. Мұндай төбе жабыны - Қазақстан күмбездерінің ішіндегі ең ерекшесі деп саналады. 7
Айша Бибі кесенесі Жошы хан кесенесі Бабаджа хатун кесенесі

––––––––––––––––––––––– ––––––––––––––––––––– ––––––––––––––––––––
2. Ұлы Жібек жолының қалыптасуы
Ұлы Жібек жолының ашылуы
Тауарлар
Ұлы Жібек жолындағы сауда

1.

2.
1.

2.
1.

2.

6
3. Картаны негізге ала отырып, тапсырманы орындаңыз.
Ұлы Жібек жолының екі бағытын көрсетіңіз
Ұлы Жібек жолының шығыс және батыс нүктелерін жазыңыз
Ұлы Жібек жолының бойындағы сауда орталығы болған қалаларды көрсетіңіз

1
2.
1.
2.

1.
2

6
4. X-XIII ғасырлардағы мемлекеттер туралы тапсырманы орындаңыз.
Х ғ ортасы -ХIII ғ басындағы мемлекеттер
Хронологиясы
Мемлекеттік құрылымы
Аумағы, саяси тарихы

Қарахан
мемлекеті

Найман
мемлекеті

Керейіт
мемлекеті

Жалайырлар

Қыпшақ хандығы

блин ну памогите​

Роль Ирана не ограничивается мусульманским миром. По мнению российского политолога Раджаба Сафарова, Иран является лидером Движения неприсоединения, проводя при этом политику, направленную против диктата США.

В первом после победы публичном выступлении Ахмадинежад заявил, что хочет построить «образцовое исламское общество», «образцовую, передовую и могущественную исламскую страну».

Во внешней политике Ахмадинежад обещал прекратить налаживание сотрудничества с США, подвергал критике иранский МИД за уступки Западу, особенно в вопросе ядерной программы. Ахмадинежад — убеждённый сторонник продолжения обогащения урана собственными силами.

В этой связи отмечается, что консервативные идеи как никогда сильны в Иране, а ядерная программа выступает как национальная идея, так что при новом президенте позиция Ирана на переговорах с ЕС и МАГАТЭ может стать ещё более неуступчивой.

На своей первой пресс-конференции 26 июня новый президент Ирана подчеркнул, что Иран продолжит развитие национальной ядерной программы, поскольку ядерные технологии нужны стране для энергетических, медицинских, сельскохозяйственных целей и научного прогресса. Вместе с тем президент готов продолжить переговоры по ядерной программе с европейской «тройкой» (Германия, Франция, Великобритания), но при условии признания за Ираном права на использование атомной энергии.

Мухаммед ибн Абдулла родился около 570 года в Мекке. Происходил из клана Бану Хашим, племени курайшитов. Когда его мать, Амина бинт Вахб, была беременна, его отец, Абдулла ибн Абд аль-Мутталиб, выехал в Сирию, но, доехав до Ясриба, умер незадолго до рождения сына (за два месяца) или же через несколько месяцев после рождения. По существовавшей в то время у курайшитов традиции маленького Мухаммеда отдали на воспитание бедуинам племени Бану Са’д, где за ним ухаживала Халима бинт Абу Зуайб. Когда Мухаммаду исполнилось 5 лет, мать забрала его к себе. Около 577 года она вместе с сыном решила поехать в Ясриб для того, чтобы навестить родственников и могилу Абдуллаха. Пробыв в городе около месяца, они выехали обратно в Мекку. По пути Амина тяжело заболела и умерла в деревне аль-Абва между Ясрибом и Меккой.

В подростковом возрасте Мухаммед сопровождал своего дядю в торговых поездках в Сирию, чтобы получить опыт в торговле. Исламская традиция гласит, что когда ему было девять или двенадцать, во время сопровождения каравана мекканцев в Сирию, он встретил христианского монаха по имени Бахира, который предсказал Мухаммеду путь пророка.

Мало что известно о Мухаммеде в его поздней юности, информация сохранилась в виде множества фрагментов, что затрудняет отделение исторических данных от вымышленных. Известно, что он стал торговцем. В 595 году его репутация привлекла внимание сорокалетней вдовы Хадиджи. Вскоре они заключили брак.