В
Все
М
Математика
О
ОБЖ
У
Українська мова
Х
Химия
Д
Другие предметы
Н
Немецкий язык
Б
Беларуская мова
М
Музыка
Э
Экономика
Ф
Физика
Б
Биология
О
Окружающий мир
У
Українська література
Р
Русский язык
Ф
Французский язык
П
Психология
О
Обществознание
А
Алгебра
М
МХК
Г
География
И
Информатика
П
Право
А
Английский язык
Г
Геометрия
Қ
Қазақ тiлi
Л
Литература
И
История
кира19732819863
кира19732819863
31.12.2020 02:07 •  История

Ть вирішити практичне заняття 5 особливості культурницького й політичного етапів національного відродження на західноукраїнських землях 1. знання, необхідні для виконання практичних завдань перетворення східної галичини на український п’ємонт. наприкіці 50-х — на початку 60-х, у першій половині 70-х років xix ст. лідером українського руху була наддніпрянська україна. занепокоєний російський уряд застосував репресії. валуєвський циркуляр та емський указ стали яскравими проявами антиукраїнської політики. заборона української мови, цензурні утиски призвели до інтелектуальної й політичної еміграції. багато наддніпрянських діячів переїхали до галичини та львова, оскільки тут були кращі політичні умови для розвитку українського руху. українці галичини користувалися певними демократичними правами, насамперед правом вибору своїх представників до крайового галицького сейму й австрійського парламенту. вони мали вільну українську пресу, умови для розвитку української мови, літератури, освіти та науки. наддніпрянські письменники, публіцисти, громадсько-політичні й партійні лідери активно друкувалися в галицьких часописах. вони проповідували в галичині свої ідеї, проекти, історичні концепції, мистецькі здобутки. у 1873 р. коштом наддніпрянців у львові було створено літературне товариство ім. т. шевченка. у 1892 р. воно було реорганізоване в наукове товариство ім. шевченка. навколо нього гуртувалися письменники й науковці не лише галичини, а й усієї україни. спільними зусиллями двох гілок українського громадянства галичина була перетворена на центр українського національного відродження. про неї стали говорити як про український п’ємонт — провідну силу майбутнього національного визволення. беручи участь у парламентських виборах, українська громадськість набувала дедалі більшого політичного досвіду. хоч українці не могли подолати монополію влади, установлену польськими діячами, вони вчилися боротися зі зловживаннями, махінаціями, набиралися мужності для боротьби з відвертим терором, до якого під час виборних кампаній вдавалися польські землевласники. участь у парламентських виборах, спілкування з депутатами, ознайомлення з парламентською діяльністю через українську пресу перетворювали народні маси галичини із середньовічних підданих на громадян нового часу. парламентаризм давав громадянинові відчути себе співучасником влади, привчав людей до відповідальності за політичні рішення. зібрання товариства «просвіта». фото. 1868 р. у галичині була сформована наймасовіша національна культурно-громадська організація «просвіта». важливим чинником став кооперативний рух, який об’єднував галицьких громадян у єдину силу. кооперація ліквідувати ту стіну недовіри на сході, яка формувалася між нижчими верствами народу та демократичною інтелігенцією. кооперативи опікувалися шкільними справами, відкривали народні читальні, народні доми, видавали популярну літературу, дитячі книжки, різноманітні часописи. українство галичини поступово розширювало шкільну мережу, боролося за відкриття українських гімназій та українського університету. з українського фонетичного правопису українська народна й літературна мови остаточно поєдналися. галицький український рух отримав нові сили для розвитку в ході своєї політизації. створення політичних організацій, партій, партійної преси дало змогу висвітлювати й вирішувати національні справи політичними засобами. саме політичні партії поширювали ідею, що найдієвішим засобом вирішення національних справ народу є його власна держава. показово, що в галичині партії, які обирали марксистську ідеологію, не забували про національну справу, а наголошували на необхідності її вирішення. у кожному українському осередку — віче, хаті-читальні, кредитній спілці, кооперативному магазині, науковому товаристві, а часто й церковній парафії — обговорювали проблеми національного життя. атмосфера національної гідності перетворила галичину на провідника національного життя україни, на український п’ємонт. щоб стати об’єднувачем і визволителем україни з-під імперського гніту, як це зробив італійський п’ємонт стосовно італійських роздрібнених і поневолених земель, галичині треба було ще здобути державність, заручитися підтримкою могутніх союзників на міжнародній арені. на жаль, на межі xix і xx ст. історія цього шансу галичині так і не надала. 2. перегляньте параграфи в розділах ii і v, визначте найяскравіших представників культурницького й політичного етапів і заповніть у робочому зошиті таблиці 1.2. таблиця 1 представники культурницького етапу внесок у національне відродження таблиця 2 представники політичного етапу внесок у національне відродження 3. виокремте культурні й політичні чинники суспільного життя в австрійській імперії, які сприяли перетворенню східної галичини на лідера українського національного руху.

Показать ответ
Ответ:
Tima66666666
Tima66666666
11.08.2020 15:58

ответ:У 1870 р. скориставшись франко-прусською війною, Росія відмовилася виконувати умови Паризького договору (1856) про заборону тримати на Чорному морі військово-морський флот. В 1871 р. в Лондоні відбулася міжнародна конференція, яка визнала це право. Це був успіх російської дипломатії. Надалі Росія лише прагнула зміцнити своє міжнародне становище. У літку 1875 р. спалахнуло повстання в Боснії та Герцеговині, яке започаткувало східну кризу. У квітні 1877 р. Росія, яка підтримувала визвольний рух балканських країн, оголосила війну Туреччині. В травні у війну проти Туреччини виступила Румунія. Наприкінці червня 1877 р. російська армія здобула столицю Болгарії місто Тирново. У липні вона захопила Шипкинський перевал, а в листопаді захопила фортецю Плевну. У грудні російські війська, які очолював Йосип Гурка визволили Софію. У січні 1878 р. росіяни перейшли Балканські гори. У битві під Філіппополем (Пловдив) турецьке військо було розбите. Згодом російська армія захопила Адріанополь. Лише втручання Англії та Австро-Угорщини врятувало Туреччину від повного розгрому. 19 лютого 1878 р. в містечку Сан-Стефано було підписано мирний договір, який передбачав створення автономного князівства Болгарії, визнання незалежності Румунії, Сербії та Чорногорії, передачу Росії Південної Бессарабії, а Румунії – Північної Добруджі, в Азії Росія отримувала міста Ардаган, Карс, Батум, Баязет. Англія та Австро-Угорщина були невдоволені договором і зажадали перегляду його умов. Росія змушена були погодитися на ці умови, оскільки вони погрожували їй війною. Влітку 1878 р. в Берліні відбулося засідання конгресу. Згідно із його рішеннями Болгарія була поділена на три частини, і лише Північна Болгарія отримувала незалежність. Територіальні здобутки Чорногорії та Сербії зменшувалися. Боснію та Герцеговину окупувала Австро-Угорщина. Англія отримувала острів Кіпр. У Закавказзі за Росією залишалися лише Карс, Ардаган і Батум.

Объяснение:

0,0(0 оценок)
Ответ:
Fvbygbb
Fvbygbb
15.05.2022 18:47
Студентство в Середньовіччі: цікаві факти про життя учнів

Студентське життя у багатьох, як правило, асоціюється з гуртожитком, зубрінням, напівголодним існуванням і, звичайно, веселощами. Якщо звернутися до періоду Середньовіччя і пізніших епох, то стає ясно, що все не так вже й змінилося. Ось тільки за провини учнів карали батогами, а обряд посвячення в студенти більше нагадував знущання.

Вважалося, що заняття краще запам’ятовуються, якщо студента періодично бити. Збереглося дуже багато середньовічних посібників, в яких учнів рекомендувалося пороти, бити батогом або тягати за вуха. Перепадало і деяким особам королівської крові. Хоча у англійських принців, які не виявляли великої ретельності, поруч завжди знаходилися хлопчики для биття, які брали на себе весь гнів викладачів.

Традиція посвяти у студенти була дуже популярна і в Середньовіччі, і в більш пізні епохи. У посібнику для студентів «Manuale Scolarium», датованим кінцем XV століття, наводиться опис процедури посвячення молодого юнака, що більше нагадує знущання. Його били, стригли нігті тупими ножицями, змушували пити сечу. Весело було всім, крім того, над ким знущалися

На лекціях також було місце для веселощів. Одного разу, в XVI столітті в Оксфорді, після чергової пиятики студент заснув прямо на занятті. Знаменитий поет Річард Корбет, який був викладачем в університеті, порізав на шматки шовкові панчохи сплячого.

Дуже часто тяга до знань призводила до того, що студенти, які не задовольнившись практикумом по анатомії вдень, відправлялися викопувати трупи вночі, щоб продовжити вивчення людського тіла. Деякі крали трупи ще «тепленькими», тобто прямо з шибениці. У Монпельє (Франція), наприклад, існувала ціла мережа інформаторів, які завжди знали, коли і де відбудуться похорони.

Німецький письменник Томас Платтер Старший, який жив у XVI столітті, розповідав, як будучи студентом, крав свежозакопані трупи з кладовища, тим самим доводячи до сказу доглядачів. Доходило до того, що охоронці, побачивши когось біля могил, стріляли з арбалетів без попередження.

Мабуть, в усі часи студенти любили повеселитися і випити. У «Довіднику прекрасного студента», датованого 1495 роком, описуються обмеження для учнів. Заборонялося проводити ніч поза домом, купатися по понеділках, ходити на базари по середах, говорити дурниці тощо. За провину студентів знову ж пороли.

0,0(0 оценок)
Популярные вопросы: История
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota Оформи подписку
logo
Начни делиться знаниями
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси ai-бота