Текст1.:Главным занятием скифского населения долгое время было коче¬вое скотоводство. Скифы, писал Геродот, «...не основывают ни городов, ни укреплений, но все они, будучи конными стрелками, возят свои дома с собой, получая пропитание не от луга, а от разведения домашнего ско¬та...». На рубеже V—I V вв. до н. э. формируется новая отрасль экономики Скифии — земледелие. Оно было ориентировано на производство твер¬дых кормов, столь необходимых для подкормки скота в зимнее время. Частная собственность сосредоточивалась в руках вождей и старей¬шин племен. Из родовой знати выделились царские семьи, жреческая и военная аристократия — царские скифы. Кандидатуры царя и его пре¬емников утверждались народным собранием. Совет старейшин и вождей племени вместе с народным собранием решали важнейшие государствен¬ные вопросы. Наиболее опасными преступлениями считались преступления против царя. Наказуемым было не только совершение преступления, но и поку¬шение. В качестве самостоятельного преступления выделялась ложная клятва богам царского очага, что по понятиям скифов могло вызвать болезнь царя и каралось смертной казнью. Тяжкими преступлениями считались также убийство, воровство, оскорбление действием, оговор невиновного, прелюбодеяние и др. К числу наиболее распространенных видов наказаний относились смертная казнь, отсечение правой руки, изгнание
1. Дайте название тексту
2. Какую территорию занимало Скифское царство ?
3. Каковы основные занятия скифов?
4. Какое преступление считалось у скифов самым опасным?
Текст2.:3. Абул-Али-Ахмед ибн-Омар ибн-Русте, арабский писатель начала X в., автор «Книги драгоценных сокровищ», содержащей сведения о повседневной жизни многих народов, в том числе славян.
Страна славян - страна равная и лесистая; в лесах они и живут. Они не имеют ни виноградников, ни пашен. Из дерева выделывают они род кувшинов, в которых находятся у них и ульи для пчел, и мед пчелиный сберегается. Они пасут свиней наподобие овец. Когда умирает кто-либо из них, они сжигают труп его. Все они поклоняются огню.
Более всего сеют они просо. Во время жатвы берут они просяные зерна в ковше, поднимают их к небу и говорят: «Господи, Ты, который снабжал нас пищей [до сих пор], снабди и теперь нас ею в изобилии.»
Рабочего скота у них мало, а верховых лошадей имеет только один царь . Вооружение их состоит из дротиков, щитов и копий; другого оружия не имеют.
Холод в их стране бывает до того силен, что каждый из них выкапывает себе в земле род погреба, к которому приделывает деревянную остроконечную крышу, наподобие [крыши] христианской церкви, и на крышу накладывает земли. В такие погреба переселяются со всем семейством и, взяв несколько дров и камней, зажигают огонь и раскаляют камни на огне докрасна. Когда же раскалятся камни до высшей степени, наливают их водой, отчего распространяется пар, нагревающий жилье до того, что снимают уже одежду. В таком жилье остаются до весны.
1. Назовите имя автора текста, кем он был по происхождению?
2. Перечислите основные занятия славян
3. Опишите жилище славян
4. Кто из славян имеет привилегированное положение, докажите это фразами из текста.
Временем падения Западной Римской империи и моментом, когда для И. начинается, по-видимому, новая, самостоятельная история, считается вторжение Одоакра, во главе смешанных варварских полчищ герулов, ругиев и других германских племён. После взятия Павии (22 августа 476) провозглашённый своими войсками королём, он овладел Равенною и Римом и, убив патриция Ореста и устранив молодого императора Ромула Августула, вошёл в соглашение с восточн. римским императором, причём, отказавшись от титула императора, получил звание римского патриция и сохранил за собой обладание п-овом, Далмацией, Ретией и Сицилией; Корсика и Сардиния остались под властью вандалов. Римские законы и управление остались неизмененными. Одоакр был вскоре свергнут остготами, которые, в свою очередь, через пол-столетия были подчинены Велизарием и Нарзесом Восточной Римской империи. Смуты и вторжения других германских племён продолжались и в последующие годы, пока лангобарды не положили конец византийскому управлению в большей части И. В 568 г. они проникли из Паннонии в И. и шаг за шагом овладели Фриулем, Венецией и Лигургией. Павию, которая была взята после трёхлетней осады, лангобардский король Альбоин сделал столицей своего государства; греки были оттеснены к Равенне и в южн. И. После умерщвления Альбоина, 36 герцогов решили не избирать короля, а продолжать завоевания самостоятельно. Нашествие франков, в 584 г., повело, однако, к избранию Аутариса, который отразил франков, бывших в союзе с греками и доставил облегчение покорённому римскому населению. Окончательное примирение с последним состоялось, однако, только при Агилульфе (590—615), который принял католицизм. Упадок могущества лангобардов при преемниках Агилульфа только временно задержался при Ротарии; затем началось дробление государства, вследствие вторжений франков, аваров и греков. Значение лангобардов вновь усилилось при энергическом Лиутпранде (713—744 г.), когда папа Григорий II принуждён был искать их поддержки во время распри, из-за иконоборства, с византийскими императорами. Когда папству, вместо зависимости от Византии, стала грозить зависимость от лангобардов, папа Стефан II обратился за к франкам, которые пришли под предводительством Пипина и принудили лангобардского короля Айстульфа признать верховную власть франков, которой вскоре после того подчинились и герцоги Сполето и Беневента.
В 1385 году великий князь Ягайло заключил союз (Кревскую унию) с Польским королевством — принял католичество и новое имя Владислава, женился на наследнице польского престолаЯдвиге и стал королём Польши, оставшись великим князем литовским. Это усилило позиции обоих государств в противостоянии с Тевтонским орденом. В 1387 году Владислав Ягайлоофициально крестил Литву.
Владислав-Ягайло передал великокняжеский престол своему брату Скиргайло, признавшему верховную власть польского короля. Католическое крещение Литвы повлекло усиление польского и католического влияния. Литовским и русским боярам, принявшим католичество, была дана привилегия владеть землей без ограничения со стороны князей (шляхетское достоинство по польскому образцу). Имения их освобождались от повинностей, за исключением постройки городов всей землей. Для католиков вводились польские кастелянские суды. Эти порядки вызвали неудовольствие среди Литвы, во главе которых стал двоюродный брат Владислава-Ягайло Витовт. Он вёл долгую борьбу за престол, привлекая на свою сторону антипольски настроенных князей и бояр ВКЛ и ища союзников и в крестоносцах, и в великом князе московском Василии Дмитриевиче, за которого он отдал в 1390 году свою дочь Софью. Политике сближения Литвы и Москвы оказывал значительную поддержку митрополит Киприан.