Тема: Франция в 18 веке. Причины и начало революции.-§25, читать.
Решить тест по теме.
1.Местным самоуправлением американских колоний являлись
а) колониальные ассамблеи
б) колониальные губернские комитеты
в) колониальные палаты
г) парламен
2.Одной из причин войны за независимость стало введение в колониях
а) церковной десятины
б) почтовой пошлины
в) гербового сбора
г) налога на земли
3.Законтрактованные слуги это:
а) белые рабы
б) рабы-негры
в) рабы-индейцы
4.В каком году основано первое постоянное английское поселение в Северной Америке?
а)1620
б)1600
в)1607
5.Выберите соответствия:
1.Джордж Вашингтон
2.Бенджамин Франклин
3.Джеймс Мэдисон
4.Томас Джефферсон
А.главный вдохновитель и философ американской Конституции.
Б.создатель регулярной армии США, её первый командующий.
В.автор Декларации об отделении от Англии и создании США.
Г.первый дипломатический представитель США, крупнейший американский философ XVIII века.
6.Именно здесь произошло последнее сражение в Войне за Независимость:
а) Саратога
б) Форт-Джеймс
в)Йорктаун
г)Филадельфия
7.Выберите соответствия:
А.1783г.Б.1787г.В.1776Г.1774г.
1.принятие Декларации об отделении от Англии
2.первый Континентальный конгресс
3.признание Англией независимости США
4.принятие Конституции
8.Среди стран, поддержавших США в войне с Англией, желав её ослабления, были( 3 варианта):
а) Швеция
б) Нидерланды
в) Франция
г) Италия
д) Германия
е)Испания
9.Так называли себя противники независимости колоний, поддержавшие в войне Англию
а)патриоты б) американцы
в) демократы
г) лоялисты

Жизнь первобытных людей очень интересна для нас. Название первобытно общинный строй указывает на то, что люди жили общинами. Первым известным коллективом людей было первобытное человеческое стадо. Затем люди жили уже родовыми общинами, которые объединяли 50—70 кровных родичей во главе с избранным старейшиной. Постепенно роды объединялись в племена.
 Основными занятиями первобытных людей в эпоху палеолита были охота, рыболовство и собирательство. Люди вели присваивающее хозяйство. Они только брали от природы, что та им давала. 
 К 40-му тысячелетию до н.э. первобытные люди жили уже отдельным семьями.
Несколько парных семей составляли общину — род. Основой общины в это время являлась группа родственников по матери. Отсюда и название общины — материнский род. Постепенно материнский род преобразовался в отцовский. 
Охота на крупных животных (мамонта, бизона, северного оленя и др.),собирательство и рыболовство обеспечивали людей запасами продуктом питания, что оседлому образу жизни. члены одного рода (общины) делились на охотников, рыболовов, собирателей. Каждый выполнял свою работу. Орудиями труда были деревянные палки . Позднее люди стали использовать кремень для  изготовления орудий труда и оружия. Наиболее важными достижениями первобытных людей были освоение огня, изобретение остроконечных орудий, которые рубят, режут и колют. На территории, которая оказывалась свободной от льда во время отступлений ледника, люди занимались собирательством кореньев, клубней. Для этого они использовали палки-копалки, острые камни. Занятием людей также была загонная охота на мамонтов, северных оленей и других животных с каменных остроконечников, ножей, топоров, копий. Люди использовали удочку, костяные гарпуны, сети, крючки при рыбной ловле.
Неумение объяснить природные явления (молнию, гром и др.) породило веру людей в сверхъестественные силы природы. Человек верил в существование души жить отдельно от тела и даже после смерти. Каждый род имел свое священное животное — «тотем». Это одна из первых форм религии.

Прежде всего, это высокая степень зависимости человека от природы, которая накладывала существенный отпечаток на мировоззрение человека, его ценностные ориентиры, тип хозяйствования, социальное и политическое устройство.

В духовной жизни восточного человека господствовали религиозно-мифологические представления и канонизированные стили мышления. В мировоззренческом плане в восточных цивилизациях отсутствует разделение мира на мир природы и социума, естественный и сверхъестественный. Поэтому восприятию мира восточным человеком присущ синкретический подход, выражающийся в формулах «все в одном» или «все во всем». С точки зрения религиозной жизни, восточной культуре присущи нравственно-волевая установка на созерцательность, безмятежность, мистическое единение с природными и надприродными силами. В восточных мировоззренческих системах человек абсолютно несвободен, он предопределен в своих действиях и судьбе космическим законом. Наиболее распространенный символ восточной культуры «человек в лодке без весел». Он свидетельствует о том, что жизнь человека определяет течение реки, т. е. природа, общество, государство — поэтому человеку весла не нужны.