Тема: складання історичного портрета Гая Юлія Цезаря

3.1. Охарактеризуйте основні справи його життя.
3.2. Які успіхи й невдачі були в його справах?
3.3. Які верстви населення підтримували його діяльність, а які — ні та
Чому?
3.4. Хто були його друзі, а хто вороги та чому?
3.5. Якими були наслідки його діяльності: для сучасників і для
нащадків?
3.6. За що людство вшановує цю людину?​

У Мао Цзэдуна была не одна жена, да и наложниц в конце жизни у Председателя Мао тоже вполне хватало. Однако среди них выделяется та, которая осталась в истории под именем Цзян Цин. А имен у нее было множество: тут и сценические псевдонимы, и революционные клички. Среди приближенных Мао она появилась в конце августа 1937 года. Если следовать исторической правде, тогда на горизонте замаячили две стройные красавицы - кинозвезда из Шанхая Лань Пин и кантонская певичка Ли Лилянь.

В этот момент Мао очень тяжело переживал свою семейную драму - ссору с бросившей его женой. Вождь Коммунистической партии Китая (КПК) не обратил на «сладкую парочку» никакого внимания. Зато на них положили глаз люди из его ближайшего окружения. Лань Пин в начале 1930-х годов была любовницей члена Политбюро ЦК КПК и секретаря ЦК КПК Кан Шэна.

Женщины тоталитарных режимов: любовница Муссолини Кларетта Петаччи

Лань Пин мечтала устроить свою жизнь, и женатый Кан Шэн, который не собирался разводиться с женой, не представлялся ей перспективной парой. Молодая девушка с богатым решила окрутить самого Председателя Мао.

Лань Пин родилась в марте 1914 года на востоке Китая, в провинции Шаньдун, в семье богатого плотника Ли Дэвэня. Родной город Шумэн («Чистая и безыскусная») - так отец назвал дочурку - небольшой старинный уездный город Чжучэн находился недалеко от побережья Желтого моря. Отец был алкоголиком и смертным боем бил мать Шумэн.

Движение свадеши  — одна из форм индийского национально-освободительного движения, подразумевавшая достижение независимости от Британской империи и улучшение экономических условий в Индии путём следования принципам свадеши (самостоятельности) . Стратегия свадеши заключалась в бойкотировании британских товаров и возрождении их домашнего производства, не случайно эмблемой свадеши стала прялка. 
Движение зародилось в период первого раздела Бенгалии (1905), его идейными вдохновителями были Шри Ауробиндо, Локманья Бал Гангадхар Тилак и Лала Раджпат Рай. Свадеши стало одним из основных положений идеологии Ганди, который описывал его как олицетворение свараджа (независимости).