З'єднує Саронічна затока і Коринфский затока, Середню Грецію і Пелопоннес. Як відомо, Мегари економічно слабше і Коринфа, і Афін, тому в 460 році до нашої ери вони порвали з Корінфом і почали союз з Афінами, через шість років, повернулися назад. За період Перікла завдяки союзу Афін в Егейському морі, афіняни мали вплив на західну частину держави. Так, побоюючись втратити політичний престиж серед усіх членів Пелопоннеського союзу, Спарта повинна була підтримати Корінф, адже він був самим великим і впливовим учасником. Також тут чималу роль зіграла боротьба між Афінами і Спартою за гегемонію над містами Греції. У 446 році до нашої ери був укладений мирний договір» між Афінами і Спартою, не дивлячись на який афіняни вели свою політику, тим самим підтримуючи міста, ворогуючі зі Спартою.
В развитии политико-правовых взглядов Бакунина можно выделить три основных этапа: этап формирования политических и правовых идей с преимущественно просветительской ориентацией (1830-е гг. до начала 1840-х гг.), революционно-демократический (1840-е – середина 1860-х гг.) и анархический (середина 1860-х – 1876 гг.).
Свое философское самообразование Бакунин начал с изучения немецкой философии (Канта, Фихте, Гегеля). В начале 40- х годов в результате поездки в Берлинский Университет происходит превращение молодого философа - романтика из консервативного в радикального гегельянца и начинают формироваться его политические взгляды, как революционера- демократа. В середине 60-х годов взгляды Бакунина развились в более или менее целостное, анархистское мировоззрение.
Так, побоюючись втратити політичний престиж серед усіх членів Пелопоннеського союзу, Спарта повинна була підтримати Корінф, адже він був самим великим і впливовим учасником. Також тут чималу роль зіграла боротьба між Афінами і Спартою за гегемонію над містами Греції. У 446 році до нашої ери був укладений мирний договір» між Афінами і Спартою, не дивлячись на який афіняни вели свою політику, тим самим підтримуючи міста, ворогуючі зі Спартою.
Свое философское самообразование Бакунин начал с изучения немецкой философии (Канта, Фихте, Гегеля).
В начале 40- х годов в результате поездки в Берлинский Университет происходит превращение молодого философа - романтика из консервативного в радикального гегельянца и начинают формироваться его политические взгляды, как революционера- демократа.
В середине 60-х годов взгляды Бакунина развились в более или менее целостное, анархистское мировоззрение.