Тест №2 по истории Изменения в социальной структуре российского общества 7 класс
1. В XVII в. главной опорой царской власти становились
1) ремесленники
2) дворяне
3) крестьяне
4) купцы
2. Когда было отменено местничество, система замещения должностей в зависимости от
знатности рода?
1) 1601 г.
2) 1650 г.
3) 1682 г.
4) 1700 г.
3. Лично свободные крестьяне, которые владели общинными землями и несли
государственные повинности, назывались
1) черносошными
2) удалыми
3) оброчными
4) царскими
4. Какой документ запретил переход владельческих крестьян от одного хозяина к
другому?
1) Судебник 1497 г.
2) Судебник 1550 г.
3) Соборное уложение 1649 г.
4) Новоторговый устав 1667 г.
5. По какой системе собирались налоги в начале XVII в.?
1) поземельной
2) подушной
3) согласно переписи населения с каждого работающего человека
4) с каждого дворянина
6. Самым крупным городом страны в XVII в. был
1) Архангельск
2) Новгород
3) Казань
4) Москва
7. Наиболее влиятельными категориями городского населения были
1) крестьяне
2) богатые ремесленники и купцы
3) священники
4) иностранные торговцы
8. Какой священнослужитель возглавлял организацию Русской православной церкви?
1) митрополит
2) патриарх
3) епископ
4) папа римский
9. Как изменилось положение Русской православной церкви в XVII в.?
1) Соборное уложение запретило увеличивать церковные землевладения
2) церковь получила исключительное право заниматься судопроизводством
3) церковь получила от государства около половины всех государственных земель
4) церковь получила право собирать налоги с крестьян
10. Что из перечисленного относится к особенностям положения казаков в XVII в.?
1) исключительное право на занятие торговлей
2) право заниматься ремеслом и отдельными промыслами
3) обязанность нести военную повинность
4) исключительное право заниматься государственным управлением
11. Прочитайте отрывок из документа и ответьте на во Которые государевы дворцовых сёл и чёрных волостей крестьяне и бобыли, выбежав из
государевых дворцовых сёл и ис чёрных волостей,.. то беглые крестьяне, или отцы их написаны за государем, и тех государевых. беглых крестьян и бобылей сыскивая свозити в
государевы дворцовые сёла и в чёрные волости, на старые их жеребьи по писцовым
книгам з женами и з детьми и со всеми их крестьянскими животы без урочных лет».
1) Как называется данный документ?
2) В каком году документ был принят?
3) Как назывались годы, в которые переход крестьян от одного хозяина к другому
был запрещён по указу 1581 г.?
2) Кошки.
3) Восход - закат солнца, гроза, засуха и т.п
4) Загробный суд Осириса. У весов становились: Анубис с головой шакала и Хор с головой ястреба; на одну чашу весов клали испытуемое сердце, на другую — страусово перо правды. Бог Тот записывал результат и приговор. Если произносилось осуждение, душа шла на временные мучения в отделение осуждаемых; если приговор был в пользу души, она получала перо правды; богини Аментет и Нут обмывали её водой жизни, и, укреплённая, она проходила среди подземных чудовищ в поля бога солнца Ра. Там она наслаждалась, срывая цветы, пожиная колосья, прогуливаясь в тенистых аллеях и купаясь в свежих волнах.
ответ : перед нами картина, написанная в коричнево-красных мрачных тонах. центр композиции намеренно смещен влево. основой взята библейская о блудном сыне евангелия от луки.
суть библейской притчи — раскаяние человека и милосердие бога к нему.
картина рембранта ван рейна «возвращение блудного сына» считается одной из самых глубоких картин художника. рембрант написал ее в конце своей жизни, и она является повторением одноименного офорта автора, написанного гораздо раньше.
в офорте фигуры отца и сына изображены в профиль и зрителю показано измученное лицо сына. картина, в отличие от офорта имеет совершенно иной ракурс.
фигуры отца и сына расположены иначе. на картине мы видим старика отца и стоящего перед ним на коленях, спиной к зрителю, оборванного и измученного сына, который ушел из дома много лет назад. зритель застает действие в критический момент. сын бросился к отцу и приник с плачем к нему.этот момент вызывает чувство драматизма. главный персонаж этой картины — слепой старик отец, его поразительные, трепетные руки, ласкающие и утешающие блудного сына. картина показывает идею любви, родительской доброты, человечности и всепрощения.
фигура сына намерено расположена спиной к зрителю. мы видим, что голова сына обрита наголо. это символ падения. фигура сына ограниченно показана, но только выиграла от этого.
выиграла потому, что из конкретного персонажа, отдельной личности, превратилась в человека вообще, с его печальной судьбой, несбывшимися и потерянными иллюзиями.