Тест по истории (соре нема )

Вариант 1
1. С именем какого князя связаны события 882 и 907 гг.?
1) Рюрик 3) Аскольд
2) Олег 4) Дир
2. Причиной гибели князя Игоря стало:
1) желание князя восстановить свое право сбора дани у вятичей
2) засада у днепровских порогов печенегов
3) отказ радимичей платить князю положенную дань
4) нарушение князем договора с древлянами о по¬людье
3. Чему установление княгиней Ольгой уроков и погостов?
1) развитию образования
2) укреплению связей с Византией
3) упорядочению сбора дани
4) рас христианства
4. Расцвет Древнерусского государства — это вре¬мя княжения:
1) Ольги 3) Владимира Святого
2) Святослава 4) Ярослава Мудрого
5. Когда произошло крещение Руси?
1) VIII в. 3) начале X в.
2) IX в. 4) конце X в.
6. Категория населения на Руси, близкая к рабам:
1) холопы 3) младшая дружина
2) закупы 4) рядовичи
7. Вотчина — это:
1) земля, являющаяся совместной собственно¬стью общины
2) сдаваемая в аренду земля
3) наследственное земельное держание
4) земля, отданная в пользование общиннику, за которую он платил дань
8. Год смерти Владимира Святого, ознаменовавший¬ся началом усобиц на Руси:
1) 990 3) 1016
2) 1015 4) 1019
9. При Ярославе Мудром высшая власть в Древне¬русском государстве принадлежала:
1) вече 3) киевскому князю
2) вече и совету старейшин 4) совету старейшин
10. Титул главы Русской православной церкви в Древнерусском государстве:
1) игумен 3) епископ
2) архиепископ 4) митрополит
11. Установите правильное соответствие между сло¬вом и его значением:
1) погосты 4) полюдье
2) усобицы 5) рядовичи
3) уроки 6) общество

а) размер дани и сама дань в Древней Руси
б) княжеские раздоры на Руси
в) места сбора дани
г) объезд киевским князем с дружиной своих зе¬мель для сбора дани
д) люди, объединенные общей жизнью и деятель¬ностью в одном государстве
е) люди, которые заключили договор, согласив¬шись жить и работать у господина на опреде¬ленных условиях

1 2 3 4 5 6

12. Соотнесите фрагменты «Повести временных лет» и историческую личность:
1) «...Пошел ... на Дунай на болгар. И бились обе стороны, и одолел ... болгар, и взял городов их восемьдесят по Дунаю, и сел княжить там в Пе¬реславе, беря дань с греков...»
2) «…Было же у него 12 сыновей… И посадил Вышеслава в Новгороде, Изяслава в Полотске, Святополка в Турове, а Ярослава в Ростове. Когда же умер старший Вышеслав в Новгороде, поса¬дил в нем Ярослава, а Бориса в Ростове, а Глеба в Муроме, Святослава в Древлянской земле, Всеволода во Владимире, Мстислава в Тмуторокали. И сказал…: «Нехорошо, что мало городов около Киева…» И стал ставить города по Десне и по Остру …»

а) князь Владимир, б) князь Игорь,
в) князь Ярослав Мудрый, г) князь Святослав

Российская Империя была многонациональным государством даже в большей степени, нежели современная Российская Федерация. Законы Российской Империи ставили религиозный принцип превыше этнического, переписи населения велись по вероисповеданию, и национальному вопросу царское правительство почти не уделяло внимания, даже отрицая существование некоторых наций: так, украинцев и белорусов записывали русскими, различные тюркские народы, например, азербайджанцев, всех считали татарами, казахов и киргизов одинаково называли киргизами. Тем не менее, все перечисленные народы в Российской Империи проживали. Очень остро стояли национальные вопросы финнов и поляков, стремившихся к самостоятельности; после польских восстаний, организованных в попытке добиться независимости, Польша была лишена автономии, а ее территории стали губерниями, приравненными к российским. Финский народ подходил к национальной борьбе более прагматично: финны стояли за свои автономные права, но не устраивали мятежей, опасаясь эти права потерять.

Отдельным этнорелигиозным образованием в составе Российской Империи была так называемая черта оседлости, территории, где дозволялось селиться евреям. Это были территории современных Украины и Беларуси.

Царское правительство пыталось русифицировать многие нерусские территории. Территории Казахстана и Киргизии заселяли русскими казаками, создав Семиреченское казачье войско. Предпринимались попытки русификации Западной Украины (обрусение Волыни).

В религиозном отношении население Российской Империи принадлежало к следующим религиям: православию, исламу, католичеству, протестантизму, иудаизму, буддизму, язычеству. Православными являлись русские, большая часть украинцев и белорусов, грузины, молдаване. К мусульманству принадлежали татары, башкиры, азербайджанцы, казахи, киргизы, население вассальных России Хивы, Бухары и Коканда (современные Узбекистан и Туркменистан). Католичество было распространено в Польше и Литве, протестантизм - в Латвии, Эстонии, Финляндии. Центром иудаизма являлась черта оседлости, ну а буддисты и язычники обитали в тех же регионах, в которых они обитают в России и ныне.

Научно-технические достижения позво­ляют коренным образом изменить струк­туру хозяйства. Их внедрение дает воз­можность развивать новые отрасли и технологии.Подобное явление может быть связано с циклическим характером развития циви­лизаций вообще. История показывает, что любая, даже самая сильная цивилизация постепенно приходит к упадку и теряет свои лидирующие позиции. Известный российский историк и географ Л. Н. Гу­милев, не связывая это с технологически­ми укладами, выделял в развитии этносов несколько этапов, в ходе смены которых этнос (а следовательно, и страна, которую он представляет) то обладает повышен­ной энергией (пассионарностью) и бен на преобразование хозяйства, смену укладов, большие научные открытия, то теряет жизне

Появление среди технологических ли­деров новых стран также можно объяс­нить и тем, что, анализируя опыт передо­вых стран, другие государства внедряют новые достижения в собственные произ­водства и через несколько десятилетий са­ми становятся передовыми.И в советское время в России существо­вали предприятия (в основном военно- промышленного комплекса), осуществ­лявшие научные разработки и их внедре­ние на мировом уровне. Полет в космос немыслим без развития электронной про­мышленности, вычислительной техники и программного обеспечения (компоненты 5-го цикла), поэтому Россия обладает вы­соким потенциалом для перехода к ново­му циклу. Однако экономические труд­ности, связанные с переходом нашей стра­ны к рыночной экономике, отодвинули этот момент на неопределенный срок.