Укажите номер имени правителя Древнего мира из списка так, чтобы составить хронологическую последовательность. Саргон I Давид Соломон Тутмос III Хаммурапи Эхнатон
У Західній Європі цю епоху називають ранній сучасниий європейський період, що включає в себе протестантську Реформацію, Європейські релігійні війни, Епоху Великих географічних відкриттів і початкуєвропейського колоніалізму, зростання сильного централізованого уряду, початок формування національним держав, які є прямими попередниками сучасних держав, епоху Просвітництва і наукових досягнень першого етапу Промислової революції. Поява культурного і політичного домінування Західного Світу протягом цього періоду відома як Велика дивергенція.
Раннього сучасний період закінчується Французькою революцією,Наполеонівськими війнами і ліквідацією Священної Римської імперії наВіденському конгресі. В кінці раннього сучасного періоду Британська таРосійська імперії перетворилися на світові держави, в той час як три великі Азіатські імперії раннього сучасного періоду, Османська Туреччина, Індія Моголів та Китай Цінь, увійшли у період стагнації або занепаду.
Відродження та «ранній новий час»
Вислів «ранній новий час» часто вважають тотожним термінуВідродження. Проте, «Відродження» правильно вживати у відношенні до ряду різноманітних культурних подій, які сталися за кілька сотень років у різних частинах Європи — особливо у центральній і північній Італії — і, охоплює перехідний період від пізньосередньовічної цивілізації до початку раннього нового періоду. В образотворчому мистецтві і архітектурі, термін «ранній новий час» не є прийнятним, тому що епоха Відродження виразно відрізняється від нього. Визначення «ранній новий час» може стосувати лише при вивченні літератури цього періоду. Європейська музика раннього сучасного періоду, як правило, ділиться на музикуВідродження і Бароко. Так само, філософія поділяється нафілософію Відродження і Просвітництва. Інші галузі відзначаються набагато більшою послідовністю протягом усього періоду, наприклад війна і наука.
Положения программы Кирилло-Мефодиевского братства изложены в "Книге бытия украинского народа" и в "Статуте славянского братства".
Главная задача братства заключалась в построении будущего общества на принципах христианской морали , объединении славянских народов, создании демократической федерации , основываясь на принципах равенства и демократии.
Свою гражданско-политическую деятельность члены братства осуществляли путем распространения программных документов, научных работ, проведения лекций, благотворительных сборов на образовательные цели.
Социальные проблемы, по мнению членов братства, заключались в недостатке и недоступности образования, в малом количестве социальной прослойки такой как интеллигенция. Поэтому вся программа была направлена на общеобразовательную деятельность, развитие умов, так ка это фактор, по их мнению, гарантировал более осознанное поколение.
В основу программы легло мировоззрение , которое было тесно связано с христианскими взглядами, и основывалось на них. Социально политические движения братства распространялись далеко за пределы Украины , хоть братство и было тайным. Свою политику они начали распространять через социальный слой дворян путем произведений Т. Г. Шевченко. Хоть основная деятельность тайного братства была направлена лишь на благие цели (отмена крепостного права, отмена классовых различий, доступность образования) и имела крайне неагрессивную форму проявления, братство в конечном итоге было разгромлено жандармами, а его члены отправлены в ссылку без права преподавать и вести научную деятельность.
Раннього сучасний період закінчується Французькою революцією,Наполеонівськими війнами і ліквідацією Священної Римської імперії наВіденському конгресі. В кінці раннього сучасного періоду Британська таРосійська імперії перетворилися на світові держави, в той час як три великі Азіатські імперії раннього сучасного періоду, Османська Туреччина, Індія Моголів та Китай Цінь, увійшли у період стагнації або занепаду.
Відродження та «ранній новий час»
Вислів «ранній новий час» часто вважають тотожним термінуВідродження. Проте, «Відродження» правильно вживати у відношенні до ряду різноманітних культурних подій, які сталися за кілька сотень років у різних частинах Європи — особливо у центральній і північній Італії — і, охоплює перехідний період від пізньосередньовічної цивілізації до початку раннього нового періоду. В образотворчому мистецтві і архітектурі, термін «ранній новий час» не є прийнятним, тому що епоха Відродження виразно відрізняється від нього. Визначення «ранній новий час» може стосувати лише при вивченні літератури цього періоду. Європейська музика раннього сучасного періоду, як правило, ділиться на музикуВідродження і Бароко. Так само, філософія поділяється нафілософію Відродження і Просвітництва. Інші галузі відзначаються набагато більшою послідовністю протягом усього періоду, наприклад війна і наука.
Положения программы Кирилло-Мефодиевского братства изложены в "Книге бытия украинского народа" и в "Статуте славянского братства".
Главная задача братства заключалась в построении будущего общества на принципах христианской морали , объединении славянских народов, создании демократической федерации , основываясь на принципах равенства и демократии.
Свою гражданско-политическую деятельность члены братства осуществляли путем распространения программных документов, научных работ, проведения лекций, благотворительных сборов на образовательные цели.
Социальные проблемы, по мнению членов братства, заключались в недостатке и недоступности образования, в малом количестве социальной прослойки такой как интеллигенция. Поэтому вся программа была направлена на общеобразовательную деятельность, развитие умов, так ка это фактор, по их мнению, гарантировал более осознанное поколение.
В основу программы легло мировоззрение , которое было тесно связано с христианскими взглядами, и основывалось на них. Социально политические движения братства распространялись далеко за пределы Украины , хоть братство и было тайным. Свою политику они начали распространять через социальный слой дворян путем произведений Т. Г. Шевченко. Хоть основная деятельность тайного братства была направлена лишь на благие цели (отмена крепостного права, отмена классовых различий, доступность образования) и имела крайне неагрессивную форму проявления, братство в конечном итоге было разгромлено жандармами, а его члены отправлены в ссылку без права преподавать и вести научную деятельность.