«Уранці на майдані, коло козачої волості, зібралась у купу козача й кріпацька громада. Дмитрен- ко [становий пристав] приїхав на Чіпчиних конях, прочитав указ, розказав
кого вибирати: забо-
ронював “сіре мужиччя” в гласні “перти”, радив – панів, котрі “усе знають і усе, що треба, зроб-
лять"; похвалявся навіть, що як повибирають “мужву", то щоб начувалися... Громада слухала
мовчки. Становий ще раз обернувся, ще раз раяв обирати панів... сів на обивательські коні, поко-
тив з Пісок. А зустрівши гласних перед виборами, говорив їм: “Слухайте... дивіться на мене...
Як крутну правого вуса, клади направо білет, а крутну лівого, — наліво... Глядіть меніl” »
АЯкої реформи стосується фрагмент твору Панаса Мирного «Хіба ревуть воли, як ясла повні?»?
БЩо передбачала ця реформа?

Серия вооружённых династических конфликтов между группировками английской знати в 1455—1485 годах в борьбе за власть между сторонниками двух ветвей династии Плантагенетов — Ланкастеров и Йорков. Несмотря на установившиеся в исторической литературе хронологические рамки конфликта (1455—1485), отдельные связанные с войной столкновения имели место как до, так и после войны. Война завершилась победой Генриха Тюдора из дома Ланкастеров, основавшего династию, правившую Англией и Уэльсом в течение 117 лет. Война принесла значительные разрушения и бедствия населению Англии, в ходе конфликта погибло большое число представителей английской феодальной аристократии.
И знаешь я думаю в наше время люди бы подумали эту войну глупой, а может кто-то и не подумает а проигнорит.

Кочевники жили не очень богато. Они кочевали с места на место, чтобы прокормить детей, пасти лошадей и скот. В таких условиях дети кочевников не могли научиться грамоте, единственное, что они могли это считать до десяти. Зато дети кочевников перенимали опыт у взрослых: пасли скот, учились верховой езде и учились торговать. Кочевники жили за счёт торговли. У них был скот и естественно  было свежее мясо и молоко. Средств на игрушки не было, и поэтому игрушки были самодельные, например свистульки и т.д. Когда дети становились взрослыми, они не могли поменять образ жизни из-за того, что кроме кочевания, делать ничего они не умели. Единственное, что им оставалось-это кочевать и продолжать дело своих предков.