Установи відповідність між визначенням та поняттям. 1. Багатогалузеве господарство, засноване на панщині залежних селян та зорієнтоване на ринок. 2. Велике приватновласницьке земельне володіння із натуральним характером господарства. 3. Зростання кількості міст та поширення їхньої ролі в економічному та культурному житті суспільства 4. Орган міського самоуправління. А Магістрат Б Фільварок В Урбанізація Г Латифундія​

До 1388 года Фёдор Кориатович стал князем Подолья. Изменение политики после Кревской унии 1385 года заставило его вступить в коалицию с киевским князем Владимиром Ольгердовичем, северским князем Корибутом Ольгердовичем, витебским князем Свидригайло Ольгердовичем и господарем Молдавии Романом I. В это время одним из наиболее активных приверженцев унии выступал князь Борис Кориатович. Витовт сумел разбить союзников поодиночке. Осенью 1393 года молдавско-подольские войска потерпели поражение. Фёдор Кориатович покинул Подолье и с семьей выехал в Венгрию, надеясь с Сигизмунда продолжить борьбу. Подолье было оставлено на воеводу Нестиса, которому на прибыли молдавские и венгерские отряды. Подольские крепости были довольно мощные и князь надеялся, что они выдержат осаду войск Витовта до подхода венгерской армии. Витовт получил Брацлав и Соколец. Жители Каменца ночью пропустили литовцев в город. Воевода Несжал показал Смотрич, Скалу и Черлений городок. Каменец великий князь передал польскому рыцарю и магнату Спытку с Мельштина (Spytko z Melsztyna).

Фёдор Кориатович не помирился с Ягайло, как это сделали другие Гедиминовичи. Свои права на Подолье он передал венгерскому королю, получив взамен жупы Берег и Шарош, а в 1396 году — в пожизненное владение Мукачевскую и Маковицкую доминии. Он выбрал своей резиденцией Мукачево. Здесь он заложил Свято-Николаевский монастырь с библиотекой, который довольно долго был главным культурным центром Закарпатья. Фёдор Кориатович укреплял и развивал хозяйство в своей доминии, поддерживал православие и русскую культуру.

Арабы очень любили и ценили поэзию.вначале поэты воспевали отвагу воинов.затем стали писать о красоте природы,человеческих чувствах.немало из них осуждали богатство и жадность.в течение нескольких веков многими народами арабского халифата создавался известный сборник,,тысяча и одна ночь,,.Велики были достижения науки.,,важнейшее украшение человекс-знание,,-говорили арабские ученые.арабы создали алгебру.они стали использовать индийские цифры,которые через арабов попали в Европу и стали называться арабскими..архитекторы и строители халифата создали немало прекрасных зданий,дворцов правителей и мечетей.