Қазіргі таңда өздерін демократиялы деп орнықтырған әлемдегі мемлекеттердің басым көпшілігі зайырлылық қағидасын ұстанады. Зайырлылық қағидасы – конституциялық немесе ұлттық заңнамалар негізінде жарияланып, дін саласындағы мемлекеттік саясаттың басым бағыты. Американдық зерттеуші Ахмет Куру 2007 жылы АҚШ-тың Мемлекеттік Департаментінің әлемдегі «Діни бостандық жөніндегі баяндамасы» құжаты және өзінің зерттеулері негізінде 197 мемлекеттің мемлекет және дінаралық қатынастарының индексін жариялады. Аталмыш индекске сәйкес, зерттеуші мемлекеттерді төрт категорияға бөліп қарастырады, яғни 197 мемлекеттің 12 – діни мемлекеттер, ресми діндері бар 60 мемлекет, зайырлы болып орныққан 120 мемлекет және 5 анти-діни мемлекет.
Қазіргі уақытта әлемде секуляризм қағидатын ұстанатын мемлекеттер діни және ресми діндері бар мемлекеттерден әлдеқайда басым. Дегенмен, демократияның жалпыға ортақ моделі секілді, секуляризм концепциясының жалпыға ортақ үлгісі жоқ. Тіпті, оның батыстық немесе шығыстық үлгісі де жоқ. Батыс елдерінде секуляризм концепциясы әр түрлі түсіндіріліп, түрлі жолдармен жүзеге асырылуда. Діни ұйымдардың мемлекеттен бөлінуінің құқықтық мазмұны да әр елде әртүрлі. Мәселен, кейбір елдерде мемлекет пен діни ұйымдардың бөлінуі қатаң орын алса, оларды бөлу қағидатының көлемі кең, екінші бір елдерде мемлекет пен діни ұйымның бөлінуінде аса қатаң қағидат орнықпай, мемлекет діни ұйымдарға қоғамдық өмірдің маңызды салаларында айтарлықтай қызмет ету және ықпал ету мүмкіндіктеріне жол береді.
Меня зовут Галл,просто галл,потому что я из Галлии,но истинное имя моё,конечно,Виридовикс. Меня поймали пираты в Британии,моего сына и жену убили у меня на глазах. Теперь я раб,служу знатному римлянину Кассию Лонгу. Так как я новичок,мне дают самую сложную и рутинную работу-а работа у меня заключается в том,чтобы таскать воду из ручья в дом по 60 амфор за день,ручей находиться в 2-х милях от виллы хозяина. Если я не успеваю-меня не кормят и бьют кнутом. Моя еда-это головка тухлого чеснока и кусочек лепёшки. Для нас,рабов,единственная радость это была-свежий чеснок. Но по традициям был также праздник сатурналии,когда рабы становились господами,а господа рабами. Но мой господин всегда в этот день уезжал в Пергам. Однажды , я поставил как всегда амфору к ручью и увидел ягоды,растущие на траве.Я был так рад ,что наконец поем нормально, но вдруг ,мой сосуд куда-то делся.Я подошёл к ручью и увидел,что он уплыл и разбился об камни. Я не знал,что делать.Сбежать у меня не получиться,так как на моём лбе клеймо раба,а на шее ошейник,а также возраст не позволяет. Пришлось идти домой. Доминус приказал меня привязать к столбу и нанести мне на спину 50 ударов кнутом. Я нарочно не напрягал спину и кричал,потому что если бы я её напряг,то кожа бы лопнула и я бы умер. Потом посадил в эргостул на питьевую диету. Но и воду порой забывали приносить.Через пять дней меня нашли мёртвым.В моей глотке обнаружили наполнитель из матраца,который я ел. Ахахах,счастливый конец.
Қазіргі таңда өздерін демократиялы деп орнықтырған әлемдегі мемлекеттердің басым көпшілігі зайырлылық қағидасын ұстанады. Зайырлылық қағидасы – конституциялық немесе ұлттық заңнамалар негізінде жарияланып, дін саласындағы мемлекеттік саясаттың басым бағыты. Американдық зерттеуші Ахмет Куру 2007 жылы АҚШ-тың Мемлекеттік Департаментінің әлемдегі «Діни бостандық жөніндегі баяндамасы» құжаты және өзінің зерттеулері негізінде 197 мемлекеттің мемлекет және дінаралық қатынастарының индексін жариялады. Аталмыш индекске сәйкес, зерттеуші мемлекеттерді төрт категорияға бөліп қарастырады, яғни 197 мемлекеттің 12 – діни мемлекеттер, ресми діндері бар 60 мемлекет, зайырлы болып орныққан 120 мемлекет және 5 анти-діни мемлекет.
Қазіргі уақытта әлемде секуляризм қағидатын ұстанатын мемлекеттер діни және ресми діндері бар мемлекеттерден әлдеқайда басым. Дегенмен, демократияның жалпыға ортақ моделі секілді, секуляризм концепциясының жалпыға ортақ үлгісі жоқ. Тіпті, оның батыстық немесе шығыстық үлгісі де жоқ. Батыс елдерінде секуляризм концепциясы әр түрлі түсіндіріліп, түрлі жолдармен жүзеге асырылуда. Діни ұйымдардың мемлекеттен бөлінуінің құқықтық мазмұны да әр елде әртүрлі. Мәселен, кейбір елдерде мемлекет пен діни ұйымдардың бөлінуі қатаң орын алса, оларды бөлу қағидатының көлемі кең, екінші бір елдерде мемлекет пен діни ұйымның бөлінуінде аса қатаң қағидат орнықпай, мемлекет діни ұйымдарға қоғамдық өмірдің маңызды салаларында айтарлықтай қызмет ету және ықпал ету мүмкіндіктеріне жол береді.
Однажды , я поставил как всегда амфору к ручью и увидел ягоды,растущие на траве.Я был так рад ,что наконец поем нормально, но вдруг ,мой сосуд куда-то делся.Я подошёл к ручью и увидел,что он уплыл и разбился об камни. Я не знал,что делать.Сбежать у меня не получиться,так как на моём лбе клеймо раба,а на шее ошейник,а также возраст не позволяет. Пришлось идти домой.
Доминус приказал меня привязать к столбу и нанести мне на спину 50 ударов кнутом. Я нарочно не напрягал спину и кричал,потому что если бы я её напряг,то кожа бы лопнула и я бы умер. Потом посадил в эргостул на питьевую диету. Но и воду порой забывали приносить.Через пять дней меня нашли мёртвым.В моей глотке обнаружили наполнитель из матраца,который я ел. Ахахах,счастливый конец.