В Древнем Риме было принято классовое деление общества. Класс римлянина зависел от его происхождения: потомков основателей Рима называли патрициями, а людей, которые стали римлянами после захвата территорий их государств и городов – плебеями (от «плебос» – народ).
Патриции считались высшей категорией римлян. Им доставались все земли и рабы, завоеванные в сражениях, они жили в лучших домах Рима и могли быть избранны в основной римский орган государственного управления – Сенат.
В Древнем Риме было два главных класса: патриции и плебеи. Патрициями назывались те граждане Рима, которые могли проследить свою родословную до первых сенаторов. Само название «патриций» происходит от латинского слова «патрес», то есть «отцы». По легенде, изложенной Плутархом, сам основатель Рима, Ромул, выделил сто лучших граждан и назначил их советниками. Собрание этих советников назвали сенатом, а их самих — отцами народа, патрициями. Этим названием Ромул подчёркивал, что они должны по-отечески заботиться о благе всех римлян.
Сенаторы.
Плебеи изначально не обладали политическими правами в Риме. Это положение изменилось после длительной борьбы — плебеи демонстративно покидали Рим, удаляясь на Священную гору за городской чертой. Или же, чтобы далеко не ходить, на Авентинский холм, который, впрочем, тоже был вне тогдашних границ города Рима. Таким образом, плебеи показывали своё недовольство единоличным правлением патрициев. Их борьба увенчалась успехом, были введены должности народных трибунов и эдилов трибунов в магистратах.
Братья Гракхи, самые известные из народных трибунов.
Сперва народные трибуны формально могли издавать законы только для плебеев, патриции же подчинялись только сенату. Но со временем они обрели равные права и могли налагать вето на решения магистратов, в том числе и патрицианских. Уже в первых писаных законах Рима, так называемых «Законах двенадцати таблиц», были установлены равные права для всех римских граждан, независимо от происхождения. Изначально среди этих законов был и запрещающий браки между плебеями и патрициями, но уже через год его отменили. Это сделал народный трибун Гай Канулей. Он также хотел добиться того, чтобы плебеи, как и патриции, могли становиться консулами. Но сенат решил иначе. Как компромисс, ввели новую должность военного трибуна с консульской властью, на которую могли избираться и плебеи тоже.
«Аудиенция у Агриппы». Лоуренс Альма-Тадема, 1875 г.
А в третьем веке до н.э. самые богатые плебейские семьи слились с патрицианскими в сословие, которое назвали «нобилитет». «Нобиль» означает «знать» в латинском языке. Слово «плебисцит» тоже происходит из Древнего Рима, так называли решения плебейских собраний, которые с 287 г. до н.э. стали обязательными для всех граждан — как плебеев, так и патрициев. Богатые римляне вошли в новый класс «всадников». Впрочем, патриции появились снова, в первом веке. Во времена Принципата, начиная с правления Октавиана Августа, так стали называть императорских выдвиженцев. Старые патрицианские роды к тому времени в основном пресеклись, так что теперь патрициев назначал император.
Римский плебс в представлении современного художника.
С плебеями всё было проще — знатные плебейские роды, ведущие свою родословную с древних времён, вошли в нобилитет, а потом и всадническое сословие. Как и нувориши, поскольку имущественный ценз при разделении римских граждан на классы при реформе Сервия Туллия, сделал главным не происхождение, а достаток. Бедняки же образовали римский плебс. Римляне, не имевшие вовсе никакого имущества, именовались пролетариями. Следует помнить, что кроме граждан Рима, в городе жили иностранцы без римского гражданства, а также рабы. Любой плебей мог рассчитывать на от римского государства, получал во время раздач продовольствия бесплатный хлеб, имел все гражданские права, включая избирательное. А не-граждане, женщины и рабы таких прав не имели. Статус женщины при этом определялся до замужества статусом её отца, а после — социальным положением мужа.
Барельеф на саркофаге - братья из богатой семьи. Неаполь, III в. н.э.
Изначально патриции в Древнем Риме — те, кто управляет, а плебеи — те, кем управляют. И как бы впоследствии ни назывались эти два класса, суть сохранялась. Назначенный императором на высокую должность патриций II века н.э., при всём несходстве его положения, происхождения и образа жизни с наследным патрицием IV в. до н.э., исполнял ту же функцию в римском государстве. Плебс мог через народных трибунов влиять на законодательство, но законы всегда писались именно патрициями.
В Древнем Риме было принято классовое деление общества. Класс римлянина зависел от его происхождения: потомков основателей Рима называли патрициями, а людей, которые стали римлянами после захвата территорий их государств и городов – плебеями (от «плебос» – народ).
Патриции считались высшей категорией римлян. Им доставались все земли и рабы, завоеванные в сражениях, они жили в лучших домах Рима и могли быть избранны в основной римский орган государственного управления – Сенат.
В Древнем Риме было два главных класса: патриции и плебеи. Патрициями назывались те граждане Рима, которые могли проследить свою родословную до первых сенаторов. Само название «патриций» происходит от латинского слова «патрес», то есть «отцы». По легенде, изложенной Плутархом, сам основатель Рима, Ромул, выделил сто лучших граждан и назначил их советниками. Собрание этих советников назвали сенатом, а их самих — отцами народа, патрициями. Этим названием Ромул подчёркивал, что они должны по-отечески заботиться о благе всех римлян.
Сенаторы.
Плебеи изначально не обладали политическими правами в Риме. Это положение изменилось после длительной борьбы — плебеи демонстративно покидали Рим, удаляясь на Священную гору за городской чертой. Или же, чтобы далеко не ходить, на Авентинский холм, который, впрочем, тоже был вне тогдашних границ города Рима. Таким образом, плебеи показывали своё недовольство единоличным правлением патрициев. Их борьба увенчалась успехом, были введены должности народных трибунов и эдилов трибунов в магистратах.
Братья Гракхи, самые известные из народных трибунов.
Сперва народные трибуны формально могли издавать законы только для плебеев, патриции же подчинялись только сенату. Но со временем они обрели равные права и могли налагать вето на решения магистратов, в том числе и патрицианских. Уже в первых писаных законах Рима, так называемых «Законах двенадцати таблиц», были установлены равные права для всех римских граждан, независимо от происхождения. Изначально среди этих законов был и запрещающий браки между плебеями и патрициями, но уже через год его отменили. Это сделал народный трибун Гай Канулей. Он также хотел добиться того, чтобы плебеи, как и патриции, могли становиться консулами. Но сенат решил иначе. Как компромисс, ввели новую должность военного трибуна с консульской властью, на которую могли избираться и плебеи тоже.
«Аудиенция у Агриппы». Лоуренс Альма-Тадема, 1875 г.
А в третьем веке до н.э. самые богатые плебейские семьи слились с патрицианскими в сословие, которое назвали «нобилитет». «Нобиль» означает «знать» в латинском языке. Слово «плебисцит» тоже происходит из Древнего Рима, так называли решения плебейских собраний, которые с 287 г. до н.э. стали обязательными для всех граждан — как плебеев, так и патрициев. Богатые римляне вошли в новый класс «всадников». Впрочем, патриции появились снова, в первом веке. Во времена Принципата, начиная с правления Октавиана Августа, так стали называть императорских выдвиженцев. Старые патрицианские роды к тому времени в основном пресеклись, так что теперь патрициев назначал император.
Римский плебс в представлении современного художника.
С плебеями всё было проще — знатные плебейские роды, ведущие свою родословную с древних времён, вошли в нобилитет, а потом и всадническое сословие. Как и нувориши, поскольку имущественный ценз при разделении римских граждан на классы при реформе Сервия Туллия, сделал главным не происхождение, а достаток. Бедняки же образовали римский плебс. Римляне, не имевшие вовсе никакого имущества, именовались пролетариями. Следует помнить, что кроме граждан Рима, в городе жили иностранцы без римского гражданства, а также рабы. Любой плебей мог рассчитывать на от римского государства, получал во время раздач продовольствия бесплатный хлеб, имел все гражданские права, включая избирательное. А не-граждане, женщины и рабы таких прав не имели. Статус женщины при этом определялся до замужества статусом её отца, а после — социальным положением мужа.
Барельеф на саркофаге - братья из богатой семьи. Неаполь, III в. н.э.
Изначально патриции в Древнем Риме — те, кто управляет, а плебеи — те, кем управляют. И как бы впоследствии ни назывались эти два класса, суть сохранялась. Назначенный императором на высокую должность патриций II века н.э., при всём несходстве его положения, происхождения и образа жизни с наследным патрицием IV в. до н.э., исполнял ту же функцию в римском государстве. Плебс мог через народных трибунов влиять на законодательство, но законы всегда писались именно патрициями.
Объяснение: