Это союз (государственного уровня) между Королевством Польским и Великим княжеством Литовским, которые по данному договору объединились в фактически одно государство. Это государство мы знаем как Речь Посполитую.
Люблинская уния была заключена в результате Сейма в Люблине в 1569 году.
Но обе стороны долго не могли прийти к общему решению, потому что 1) поляки хотели доминировать, а литовская сторона не хотела терять самостоятельность.
Почему уния вообще заключалась?
Причин этому несколько:
• Великое княжество Литовское хотело укрепить собственное положение, так как государство могло ра из-за Ливонской войны
• Великое княжество Литовское «было вынуждено» объединиться в союзное государство, чтобы избежать угрозу Москвы.
• Польская шляхта, наоборот, хотела получить новые богатые земли, новые владения и больше власти
• Католическая церковь могла расширить сферу своего влияния за счет присоединения Великого княжества Литовского
В условиях разрухи после Смутного времени и тяжелого финансового положения правительство сильно нуждалось в поддержке основных групп господствующего класса. Поэтому, Земские соборы, после избрания в феврале 1613 года царем 16-летнего Михаила Федоровича Романова, заседали почти непрерывно. Поместное дворянство и посадские верхи на этих соборах были представлены гораздо шире, чем в XVI веке, голоса их раздавались более уверенно.
Но, несмотря на возросшее значение поместного дворянства и посадских людей, Боярская дума по-прежнему являлась важнейшим органом государства, разделявшим вместе с царем верховную власть. Заседания думы, как правило, проводились ежедневно в одной из палат царского дворца или в его государевой комнате. Одно из таких заседаний Боярской думы показано на картине художника А. П. Рябушкина.
Царь в нарядной одежде сидит на торне, украшенном драгоценными камнями. За царем стоит думный дьяк со свитком и стряпчий с шапкой и посохом царя. Вдоль стен на скамьях чинно восседают члены Боярской думы. Один из бояр стоя докладывает о вопросах, подлежащих обсуждению. Рядом с ним сидит боярин, голова которого утонула в стоячем воротнике, так называемом «козыре». «Козырь» являлся признаком особого положения его обладателя. Отсюда и пошло выражение «ходить козырем» т. е. важничать. Чем родовитее был боярин, тем он ближе садился к царю. Из-за места бояре часто ссорились. Побежденный в местническом споре обычно «выдавался головой» победителю: должен был в сопровождении чиновника Разрядного приказа отправиться домой к выигравшему спор, извиняться перед ним, даже стоять на коленях
Что такое Люблинская уния?
Это союз (государственного уровня) между Королевством Польским и Великим княжеством Литовским, которые по данному договору объединились в фактически одно государство. Это государство мы знаем как Речь Посполитую.
Люблинская уния была заключена в результате Сейма в Люблине в 1569 году.
Но обе стороны долго не могли прийти к общему решению, потому что 1) поляки хотели доминировать, а литовская сторона не хотела терять самостоятельность.
Почему уния вообще заключалась?
Причин этому несколько:
• Великое княжество Литовское хотело укрепить собственное положение, так как государство могло ра из-за Ливонской войны
• Великое княжество Литовское «было вынуждено» объединиться в союзное государство, чтобы избежать угрозу Москвы.
• Польская шляхта, наоборот, хотела получить новые богатые земли, новые владения и больше власти
• Католическая церковь могла расширить сферу своего влияния за счет присоединения Великого княжества Литовского
Но, несмотря на возросшее значение поместного дворянства и посадских людей, Боярская дума по-прежнему являлась важнейшим органом государства, разделявшим вместе с царем верховную власть. Заседания думы, как правило, проводились ежедневно в одной из палат царского дворца или в его государевой комнате. Одно из таких заседаний Боярской думы показано на картине художника А. П. Рябушкина.
Царь в нарядной одежде сидит на торне, украшенном драгоценными камнями. За царем стоит думный дьяк со свитком и стряпчий с шапкой и посохом царя. Вдоль стен на скамьях чинно восседают члены Боярской думы. Один из бояр стоя докладывает о вопросах, подлежащих обсуждению. Рядом с ним сидит боярин, голова которого утонула в стоячем воротнике, так называемом «козыре». «Козырь» являлся признаком особого положения его обладателя. Отсюда и пошло выражение «ходить козырем» т. е. важничать. Чем родовитее был боярин, тем он ближе садился к царю. Из-за места бояре часто ссорились. Побежденный в местническом споре обычно «выдавался головой» победителю: должен был в сопровождении чиновника Разрядного приказа отправиться домой к выигравшему спор, извиняться перед ним, даже стоять на коленях