В середине I тысячелетия до н. э. всё более заметную роль в истории Восточного Средиземноморья начинает играть Эллада (Греция). К этому времени греки, несмотря на сохранение племенных делений и особенностей в языке и жизненном укладе, представляли собой сложившуюся народность. Далеко зашедший процесс имущественного расслоения, роста частной собственности и формирования классов подточил старую, родовую организацию. Её место занимает государство, специфической формой которого для древней Греции был полис — античный город-государство.
Полис представлял собой гражданскую общину, принадлежность к которой давала отдельным её членам право собственности на основное средство производства того времени — землю. Однако далеко не всё население, жившее на территории того или иного полиса, входило в состав общины и пользовалось гражданскими правами. Рабы были лишены всяких прав; кроме того, в каждом полисе существовали различные категории лично свободного, но неполноправного населения, например переселенцы из других полисов, чужестранцы. Рабы и неполноправные обычно представляли собой большую часть населения полиса, а граждане — привилегированное меньшинство. Но это меньшинство, имея полноту политической власти, использовало её для эксплуатации и угнетения рабов и других категорий зависимого или неполноправного населения. В некоторых полисах пользовались политическим преобладанием лишь верхние слои граждан (аристократический полис), в других — более широкий круг граждан (демократический полис). Но и те и другие полисы были рабовладельческими.
Оба монарха - и Людовик, и Юнлэ - занимались укреплением своей власти, борьбой с внешними врагами, развитием науки и культуры. Однако разница заключается в странах, которыми они правили. Франция была феодальным государством, поэтому Людовику пришлось укреплять свою власть в борьбе с могущественными наследными герцогами и графами, не желавшими уступать королю и стремившимися сохранить частичную независимость. В Китае же не было ленного феодализма, его провинции управлялись назначаемыми наместниками, и те наместники, с которыми боролся Юнлэ, защищали не свою собственную власть, а власть предыдущего императора, в то время как Юнлэ они считали узурпатором.
Полис представлял собой гражданскую общину, принадлежность к которой давала отдельным её членам право собственности на основное средство производства того времени — землю. Однако далеко не всё население, жившее на территории того или иного полиса, входило в состав общины и пользовалось гражданскими правами. Рабы были лишены всяких прав; кроме того, в каждом полисе существовали различные категории лично свободного, но неполноправного населения, например переселенцы из других полисов, чужестранцы. Рабы и неполноправные обычно представляли собой большую часть населения полиса, а граждане — привилегированное меньшинство. Но это меньшинство, имея полноту политической власти, использовало её для эксплуатации и угнетения рабов и других категорий зависимого или неполноправного населения. В некоторых полисах пользовались политическим преобладанием лишь верхние слои граждан (аристократический полис), в других — более широкий круг граждан (демократический полис). Но и те и другие полисы были рабовладельческими.
Оба монарха - и Людовик, и Юнлэ - занимались укреплением своей власти, борьбой с внешними врагами, развитием науки и культуры. Однако разница заключается в странах, которыми они правили. Франция была феодальным государством, поэтому Людовику пришлось укреплять свою власть в борьбе с могущественными наследными герцогами и графами, не желавшими уступать королю и стремившимися сохранить частичную независимость. В Китае же не было ленного феодализма, его провинции управлялись назначаемыми наместниками, и те наместники, с которыми боролся Юнлэ, защищали не свою собственную власть, а власть предыдущего императора, в то время как Юнлэ они считали узурпатором.