Погребальные обряды и верования в эпоху Бронзового века
29 августа 2018
791 прочитал
Если в эпоху позднего неолита погребения были коллективными, то в бронзовом веке они вновь становятся индивидуальными. Это изменение отражало развитие общества, в котором индивидуум начинает выделяться из группы. В начале II тысячелетия до н. э. вожди небольших племен, живших на территории нынешних Бретани, Вессекса (Англия) и Саксонии (Германия), благодаря торговле ненадолго стали могучими и богатыми. В спрятанных под курганами гробницах были найдены красивое бронзовое оружие, золотые украшения, утварь и даже одеяния - свидетельства их быстро славы. Именно в этот период, была завершена постройка Стоунхенджа.
В середине II тысячелетия расцветает, прежде всего в Центральной Европе, так называемая "курганная" цивилизация. Увеличиваясь в количестве, курганные могильники стали составлять большие некрополи; пышные погребения встречались в них не часто, но некоторые все же выделялись богатым инвентарем (оружие и украшения из бронзы, изящно декорированная керамика).
В середине I тысячелетия до н. э. умерших стали кремировать: это коренным образом изменило обряд погребения. Урны с прахом зарывались в землю - чаще всего вместе с дарами в виде керамических ваз. "Поля погребальных урн" часто насчитывали огромное количество захоронений.
Около 1600 г. до н. э. в Эль-Аргаре (Испания) умерших кремировали в больших керамических сосудах: для такой процедуры их тела подвергались расчленению.
Изменение ритуала совсем не означало, что народ, живший прежде на этом месте, сменился другим - просто менялся менталитет, а так же мифы и символы. Так изображение вооруженного мужчины пришло на смену женским фигуркам; широкое распространение получает культ Солнца.
Культ солнца. Найденная в Трундхольме (Дания) повозка из бронзы и золота изображает колесницу Солнц. Блеск золота и состоящий из окружностей орнамент, как и на Авантонском конусе, символизирует огонь и солнечный круг. Изображение колесницы, символизирующей движение солнца, будет очень популярным в эпоху поклонения Аполлону, греческому богу Света. Одомашненная в бронзовом веке лошадь и колесо указывают на то, что уже не плохо было налажено передвижение людей и распространение идей.
Находимые по всюду - от Скандинавии до Италии - наскальные рисунки воспроизводят сцены повседневной жизни людей бронзового века, отличавшихся удивительным культурным единством.
За підсумками Паризької мирної конференції 1919 р. Східна Галичина була тимчасово окупована Польщею, за умовами Ризького миру (березень 1921 р.) до Польщі відійшли Західна Волинь, Полісся, Холмщина, Підляшшя, а за рішенням Ради послів великих держав у 1923 р. Східна Галичина закріплюється за Польщею. Територія краю поділилась на 3 воєводства: Львівське, Тернопільське й Станіславське. На території Західної Волині та Західного Полісся були утворені Волинське і Поліське воєводства. Холмщина і Підляшшя увійшли до складу Люблінського воєводства.
Румунія у 1918 р. окупувала Північну Буковину, Хотинський, Ізмаїльський та Аккерманський повіти Бессарабії. 11 вересня 1919 р. за Сен-Жерменським договором Буковину було передано Румунії, а Закарпаття увійшло до складу Чехословаччини.
У ті роки в складі Польщі західноукраїнські землі залишались аграрними та економічно відсталими. Територія Польщі була поділена на 2 частини "А” та "Б”. До другої віднесли українські території. Їм відводилась роль сировинної бази та ринку збуту. В ці території майже не вкладались ніякі інвестиції. На території "Б” видачі дозволу для відкриття підприємств були зведені до мінімуму, а встановлені високі залізничні тарифи фактично ізолювали вихід продукції території "Б” до "А”. В промисловості переважали ті галузі, які забезпечували високі прибутки без значних капіталовкладень: нафтодобувна, деревообробна, харчова, переробка мінеральної сировини. 85 % підприємств були дрібними. Намагаючись протистояти економічному впливу іноземців, галичани створювали кооперативи. Напередодні Другої Світової війни їх налічувалося близько 4 тис. Майже 90 % кооперативів діяли у Східній Галичині.
Не маючи можливості знайти роботу вдома, українське населення виїздило за кордон у пошуках заробітку. Але у цей період еміграція виявилася менш ефективною, ніж колись, оскільки Сполучені Штати й Канада скоротили квоту емігрантів, яких вони могли прийняти. В результаті з 1919 по 1939 рр. з території Східної Галичини виїхало лише 190 тис. чоловік. Натомість край активно заселявся іноземцями. Їхня кількість лише у Львові становила більше 80 %.
Не витримуючи національного та соціального гноблення, робітники організовували страйки на підприємствах, селяни захоплювали поміщицькі землі. Опір населення призводив до репресій з боку уряду. Восени 1930 р. на території українських земель була проведена пацифікація (утихомирення). Поліція та війська придушували селянські повстання. У 1934 р. У Березі-Картузькій був організований концентраційний табір для політичних в’язнів.
Українські території, які увійшли до складу Румунії, відзначалися злиденністю у порівнянні з власне румунськими землями. Це при тому, що рівень життя в Румунії був одним з найнижчих у Європі. Безробіття охопило 50 % працездатного українського населення. Двадцять два роки, проведені українцями під владою Румунії, поділяються на три періоди. У перший період, що тривав з 1918 по 1928 р., румунський уряд запровадив у провінції воєнний стан. Серед буковинських українців, призвичаєних до впорядкованої конституційної системи Австрії, ліквідація їхніх прав і румунізація культурного життя посіяли шок і розгубленість. Згодом вони трохи оговталися протягом відносно ліберального періоду 1928-1938 рр. Але у 1938 р., з приходом до влади в Румунії військових, почався період жорстокого, майже тоталітарного правління. Жорстока політика влади у перший період викликала опір населення. Зокрема, 16 вересня 1924 р. у Бессарабії в районі Татарбунар спалахнуло повстання, в якому брало участь 6 тис. чоловік. Для придушення повстання уряд залучив війська. Бої тривали до 25 вересня і закінчилися поразкою повстанців. Над учасниками антирумунського виступу відбувся процес, відомий під назвою „процес 500”. Через активне втручання міжнародної спільноти, вироки виявилися відносно м’якими. Було засуджено лише 85 чоловік.
Щодо Чехословаччини, то їй належало Закарпаття. У 1930 р. тут мешкало 549 тис. українців. Уряд Чехословаччини вів найбільш сприятливу політику до Закарпаття порівняно з іншими урядами. Збільшувались чисельність українських шкіл, але 28 червня 1925 р. українську мову визнали чужою, що призвело до звуження викладання української мови й розширення чеської. Робились часткові інвестиції в промисловість, але вони були дуже малі. За станом на 1926 р. в краї діяли 92 підприємства з чисельністю робітників – 6718. Була проведена аграрна реформа: великі землевласники позбавлялися частини земель, які були роздані селянам. Почалося будівництво доріг, мостів, проводилася електрифікація. Слід зауважити, що уряд вкладав у економіку краю більше коштів, ніж отримував від нього прибутків.
Соцреклама
Погребальные обряды и верования в эпоху Бронзового века
29 августа 2018
791 прочитал
Если в эпоху позднего неолита погребения были коллективными, то в бронзовом веке они вновь становятся индивидуальными. Это изменение отражало развитие общества, в котором индивидуум начинает выделяться из группы. В начале II тысячелетия до н. э. вожди небольших племен, живших на территории нынешних Бретани, Вессекса (Англия) и Саксонии (Германия), благодаря торговле ненадолго стали могучими и богатыми. В спрятанных под курганами гробницах были найдены красивое бронзовое оружие, золотые украшения, утварь и даже одеяния - свидетельства их быстро славы. Именно в этот период, была завершена постройка Стоунхенджа.
В середине II тысячелетия расцветает, прежде всего в Центральной Европе, так называемая "курганная" цивилизация. Увеличиваясь в количестве, курганные могильники стали составлять большие некрополи; пышные погребения встречались в них не часто, но некоторые все же выделялись богатым инвентарем (оружие и украшения из бронзы, изящно декорированная керамика).
В середине I тысячелетия до н. э. умерших стали кремировать: это коренным образом изменило обряд погребения. Урны с прахом зарывались в землю - чаще всего вместе с дарами в виде керамических ваз. "Поля погребальных урн" часто насчитывали огромное количество захоронений.
Около 1600 г. до н. э. в Эль-Аргаре (Испания) умерших кремировали в больших керамических сосудах: для такой процедуры их тела подвергались расчленению.
Изменение ритуала совсем не означало, что народ, живший прежде на этом месте, сменился другим - просто менялся менталитет, а так же мифы и символы. Так изображение вооруженного мужчины пришло на смену женским фигуркам; широкое распространение получает культ Солнца.
Культ солнца. Найденная в Трундхольме (Дания) повозка из бронзы и золота изображает колесницу Солнц. Блеск золота и состоящий из окружностей орнамент, как и на Авантонском конусе, символизирует огонь и солнечный круг. Изображение колесницы, символизирующей движение солнца, будет очень популярным в эпоху поклонения Аполлону, греческому богу Света. Одомашненная в бронзовом веке лошадь и колесо указывают на то, что уже не плохо было налажено передвижение людей и распространение идей.
Находимые по всюду - от Скандинавии до Италии - наскальные рисунки воспроизводят сцены повседневной жизни людей бронзового века, отличавшихся удивительным культурным единством.
Объяснение:
За підсумками Паризької мирної конференції 1919 р. Східна Галичина була тимчасово окупована Польщею, за умовами Ризького миру (березень 1921 р.) до Польщі відійшли Західна Волинь, Полісся, Холмщина, Підляшшя, а за рішенням Ради послів великих держав у 1923 р. Східна Галичина закріплюється за Польщею. Територія краю поділилась на 3 воєводства: Львівське, Тернопільське й Станіславське. На території Західної Волині та Західного Полісся були утворені Волинське і Поліське воєводства. Холмщина і Підляшшя увійшли до складу Люблінського воєводства.
Румунія у 1918 р. окупувала Північну Буковину, Хотинський, Ізмаїльський та Аккерманський повіти Бессарабії. 11 вересня 1919 р. за Сен-Жерменським договором Буковину було передано Румунії, а Закарпаття увійшло до складу Чехословаччини.
У ті роки в складі Польщі західноукраїнські землі залишались аграрними та економічно відсталими. Територія Польщі була поділена на 2 частини "А” та "Б”. До другої віднесли українські території. Їм відводилась роль сировинної бази та ринку збуту. В ці території майже не вкладались ніякі інвестиції. На території "Б” видачі дозволу для відкриття підприємств були зведені до мінімуму, а встановлені високі залізничні тарифи фактично ізолювали вихід продукції території "Б” до "А”. В промисловості переважали ті галузі, які забезпечували високі прибутки без значних капіталовкладень: нафтодобувна, деревообробна, харчова, переробка мінеральної сировини. 85 % підприємств були дрібними. Намагаючись протистояти економічному впливу іноземців, галичани створювали кооперативи. Напередодні Другої Світової війни їх налічувалося близько 4 тис. Майже 90 % кооперативів діяли у Східній Галичині.
Не маючи можливості знайти роботу вдома, українське населення виїздило за кордон у пошуках заробітку. Але у цей період еміграція виявилася менш ефективною, ніж колись, оскільки Сполучені Штати й Канада скоротили квоту емігрантів, яких вони могли прийняти. В результаті з 1919 по 1939 рр. з території Східної Галичини виїхало лише 190 тис. чоловік. Натомість край активно заселявся іноземцями. Їхня кількість лише у Львові становила більше 80 %.
Не витримуючи національного та соціального гноблення, робітники організовували страйки на підприємствах, селяни захоплювали поміщицькі землі. Опір населення призводив до репресій з боку уряду. Восени 1930 р. на території українських земель була проведена пацифікація (утихомирення). Поліція та війська придушували селянські повстання. У 1934 р. У Березі-Картузькій був організований концентраційний табір для політичних в’язнів.
Українські території, які увійшли до складу Румунії, відзначалися злиденністю у порівнянні з власне румунськими землями. Це при тому, що рівень життя в Румунії був одним з найнижчих у Європі. Безробіття охопило 50 % працездатного українського населення. Двадцять два роки, проведені українцями під владою Румунії, поділяються на три періоди. У перший період, що тривав з 1918 по 1928 р., румунський уряд запровадив у провінції воєнний стан. Серед буковинських українців, призвичаєних до впорядкованої конституційної системи Австрії, ліквідація їхніх прав і румунізація культурного життя посіяли шок і розгубленість. Згодом вони трохи оговталися протягом відносно ліберального періоду 1928-1938 рр. Але у 1938 р., з приходом до влади в Румунії військових, почався період жорстокого, майже тоталітарного правління. Жорстока політика влади у перший період викликала опір населення. Зокрема, 16 вересня 1924 р. у Бессарабії в районі Татарбунар спалахнуло повстання, в якому брало участь 6 тис. чоловік. Для придушення повстання уряд залучив війська. Бої тривали до 25 вересня і закінчилися поразкою повстанців. Над учасниками антирумунського виступу відбувся процес, відомий під назвою „процес 500”. Через активне втручання міжнародної спільноти, вироки виявилися відносно м’якими. Було засуджено лише 85 чоловік.
Щодо Чехословаччини, то їй належало Закарпаття. У 1930 р. тут мешкало 549 тис. українців. Уряд Чехословаччини вів найбільш сприятливу політику до Закарпаття порівняно з іншими урядами. Збільшувались чисельність українських шкіл, але 28 червня 1925 р. українську мову визнали чужою, що призвело до звуження викладання української мови й розширення чеської. Робились часткові інвестиції в промисловість, але вони були дуже малі. За станом на 1926 р. в краї діяли 92 підприємства з чисельністю робітників – 6718. Була проведена аграрна реформа: великі землевласники позбавлялися частини земель, які були роздані селянам. Почалося будівництво доріг, мостів, проводилася електрифікація. Слід зауважити, що уряд вкладав у економіку краю більше коштів, ніж отримував від нього прибутків.