Висловте судження щодо :ролі й місця українсиких земель у господарському житті Австро-угорщини;діяльності І. Боберського, А. Волошина, К. Левицікого, К. Трильовського, А. Шептицького Одного на вибір будь ласка іть
Русь и Литва, кратко говоря, имели непростые отношения. Усиление великого княжества Литовского пришлось на 13 век, когда княжества Киевской Руси, вконец ослабленные бесконечными войнами друг с другом, стали содрогаться под ударами Золотой Орды. В этот период некоторые южные и западные русские княжества оказались под властью Литвы. Возможно, именно в этот период славянские племена, прежде объединенные в рамках одного государства, распались на три основные группы. Жители северных и восточных княжеств со временем выделились в русский народ, а население остальных княжеств со временем выделилось в украинский и белорусский народы. Поэтому не удивительно, что у всех трех народов имеются общие корни, обычаи, а их языки схожи между собой.
Захват Литвой западных княжеств Руси начался во второй половине 13 века, во времена литовского князя Миндовга. Его сыновья продолжали расширять пределы этого государства, они захватили Полоцкое, Витебское, Минское и Друцкое княжества. Также под их власть попало Полесье, Берестейщина, Волынь и Чернигов, а также часть территорий вокруг Смоленска. В 1362 году в состав Литовского княжества был включен Киев. Со временем захваченные на Руси земли составили 9/10 от всей литовской территории, в это время Великое княжество Литовское раскинулось между Балтийским и Черным морями. Поэтому не удивительно, что культура, свойственная населению Руси, постепенно начала вытеснять культуру самого литовского народа. Князья Литвы стали брать в жены знатных женщин из русского народа, и со временем древнерусский язык, приобретший уникальное строение и звучание, стал господствующим на территории государства.
Долгое время политика литовских князей по отношению к захваченным землям была достаточно мягкой – местная культура никоим образом не подавлялась, а на местах продолжали править представители династии Рюриковичей. Государственной религией в Литве было язычество, однако и православное христианство не подавлялось. Однако в 1386 году князь Ягайло принял католическую веру, и заключил тесный союз с Польшей. Когда большая часть русских земель оказалась объединенной под властью Москвы, на востоке сформировалось могущественное государство, с которым Литва в 16 веке несколько раз воевала. Последний конфликт, в который вступили Русь и Литва, кратко именуется Ливонской войной. Хотя для Москвы этот конфликт закончился поражением, и серьезным экономическим кризисом, сама Литва, как самостоятельное государство, перестала существовать, объединившись с Польшей в Речь Посполитую.
средоточием литургической жизни храма является хор (пресвитерий или алтарная часть) (10). область хоров служит для проведения служб и ее занимают только священнослужители; здесь расположен алтарь церкви (или главный алтарь, если их несколько). алтарная область храма всегда несколько приподнята над уровнем пола церкви, что позволяет лучше видеть священника во время службы. в эту область могут входить только священнослужители или люди, во время богослужения. женщины в алтарную область не допускаются (исключение составляют церкви женских монастырей).
восточная часть храма, как правило, выполняется в виде апсиды (8) – архитектурного элемента, который имеет вид выступа, перекрытого полукуполом или сомкнутым полусводом. апсида раннехристианской базилики, как правило, имела вид цилиндра со сводом в форме полусферы, который символизировал небесный свод. такая конструкция апсиды стала, , самой распространенной, но не единственной. в период расцвета готики апсиду делали полигональной – такая форма больше соответствовала вертикальной устремленности храмов, выстроенных в этом стиле. существуют также виды храмов, не имеющие апсид. к таким храмам, как правило, относятся ранневизантийские или барочные центрические церкви.
символическое значение
кроме своего утилитарного значения хор имеет символическое значение земного рая и места проповеди иисуса. в христианских базиликах апсида служит местом возвеличивания христа и часто украшается сценой «христа во славе» или «преображения господня». вместе с тем апсида является местом осуществления основного христианского таинства евхаристии, которое напоминает о воплощении христа, о человеческой его природе.
Русь и Литва, кратко говоря, имели непростые отношения. Усиление великого княжества Литовского пришлось на 13 век, когда княжества Киевской Руси, вконец ослабленные бесконечными войнами друг с другом, стали содрогаться под ударами Золотой Орды. В этот период некоторые южные и западные русские княжества оказались под властью Литвы. Возможно, именно в этот период славянские племена, прежде объединенные в рамках одного государства, распались на три основные группы. Жители северных и восточных княжеств со временем выделились в русский народ, а население остальных княжеств со временем выделилось в украинский и белорусский народы. Поэтому не удивительно, что у всех трех народов имеются общие корни, обычаи, а их языки схожи между собой.
Захват Литвой западных княжеств Руси начался во второй половине 13 века, во времена литовского князя Миндовга. Его сыновья продолжали расширять пределы этого государства, они захватили Полоцкое, Витебское, Минское и Друцкое княжества. Также под их власть попало Полесье, Берестейщина, Волынь и Чернигов, а также часть территорий вокруг Смоленска. В 1362 году в состав Литовского княжества был включен Киев. Со временем захваченные на Руси земли составили 9/10 от всей литовской территории, в это время Великое княжество Литовское раскинулось между Балтийским и Черным морями.
Поэтому не удивительно, что культура, свойственная населению Руси, постепенно начала вытеснять культуру самого литовского народа. Князья Литвы стали брать в жены знатных женщин из русского народа, и со временем древнерусский язык, приобретший уникальное строение и звучание, стал господствующим на территории государства.
Долгое время политика литовских князей по отношению к захваченным землям была достаточно мягкой – местная культура никоим образом не подавлялась, а на местах продолжали править представители династии Рюриковичей. Государственной религией в Литве было язычество, однако и православное христианство не подавлялось. Однако в 1386 году князь Ягайло принял католическую веру, и заключил тесный союз с Польшей.
Когда большая часть русских земель оказалась объединенной под властью Москвы, на востоке сформировалось могущественное государство, с которым Литва в 16 веке несколько раз воевала. Последний конфликт, в который вступили Русь и Литва, кратко именуется Ливонской войной. Хотя для Москвы этот конфликт закончился поражением, и серьезным экономическим кризисом, сама Литва, как самостоятельное государство, перестала существовать, объединившись с Польшей в Речь Посполитую.
практическое значение
средоточием литургической жизни храма является хор (пресвитерий или алтарная часть) (10). область хоров служит для проведения служб и ее занимают только священнослужители; здесь расположен алтарь церкви (или главный алтарь, если их несколько). алтарная область храма всегда несколько приподнята над уровнем пола церкви, что позволяет лучше видеть священника во время службы. в эту область могут входить только священнослужители или люди, во время богослужения. женщины в алтарную область не допускаются (исключение составляют церкви женских монастырей).
восточная часть храма, как правило, выполняется в виде апсиды (8) – архитектурного элемента, который имеет вид выступа, перекрытого полукуполом или сомкнутым полусводом. апсида раннехристианской базилики, как правило, имела вид цилиндра со сводом в форме полусферы, который символизировал небесный свод. такая конструкция апсиды стала, , самой распространенной, но не единственной. в период расцвета готики апсиду делали полигональной – такая форма больше соответствовала вертикальной устремленности храмов, выстроенных в этом стиле. существуют также виды храмов, не имеющие апсид. к таким храмам, как правило, относятся ранневизантийские или барочные центрические церкви.
символическое значение
кроме своего утилитарного значения хор имеет символическое значение земного рая и места проповеди иисуса. в христианских базиликах апсида служит местом возвеличивания христа и часто украшается сценой «христа во славе» или «преображения господня». вместе с тем апсида является местом осуществления основного христианского таинства евхаристии, которое напоминает о воплощении христа, о человеческой его природе.
элементы алтарной части