Вопрос 1. Традиционно отсчёт русской истории ведётся: А) От «призвания варягов» в 862 г. Б) От крещения Руси. В) От основания Киева в VI веке. Вопрос 2. Пути проникновения христианства на Русь: А) Проникновение христианства из Болгарии Б) Связь с Царьградом. В) Через переселенцев-христиан. Вопрос 3. Какой князь, идя в поход, говорил «Иду на ВЫ»? А) Игорь. Б) Святослав. В) Владимир. Вопрос 4. Нормы сбора дани были введены: А) Рюриком. Б) Олегом. В) Ярославом Мудрым. Г) Святославом. Д) Ольгой. Вопрос 5. Заключение династических браков стало основным средством внешней политики Киевской Руси в годы правления: А) Владимира I. Б) Ярослава Мудрого. В) Триумвирата Ярославичей. Г) Владимира Мономаха. Вопрос 6. Одной из причин начала феодальной раздробленности считается: А) стремление местных князей к самостоятельности. Б) перерастание родовой общины в соседскую (территориальную). В) складывание единого всероссийского рынка. Г) усиление власти великого киевского князя. Вопрос 7. Одной из причин начала феодальной раздробленности считается: А) ордынское нашествие хана Батыя. Б) принятие Русью православия. В) рост экономического могущества и самостоятельности князей. Г) складывание племенных союзов. Вопрос 8. Владимиро-Суздальское княжество располагалось: А) на побережье Балтийского и Северного морей. Б) в междуречье Днепра и Прута. В) в междуречье Оки и Волги. Г) на северо-восточных склонах Карпат. Вопрос 9. «Ледовое побоище» новгородских войск с крестоносцами состоялось на льду озера: А) Ильмень. Б) Онежского. В) Ладожского. Г) Чудского. Вопрос 10. Окончание зависимости Руси от ордынцев вошло в историю под названием: А) «стояние» на реке Угре. Б) Невская битва. В) Ледовое побоище. Г) Куликовская битва. Вопрос 11. Расположите в хронологической последовательности следующие Вопрос 12. «Бунташным» веком в истории России назван: А) XVIII в.; Б) XVI в.; В) XVII в.; Г) XV в. Вопрос 13. Опричнина – это: А) доля, которую по завещанию Иван IV выделял сыну Фёдору. Б) удел, который Иван IV предоставил своему двоюродному брату Владимиру Старицкому. В) одно из направлений внешней политики Ивана Грозного. Г) система репрессивных и террористических мер, направленных на установление деспотической власти Ивана Грозного Вопрос 14. Прочтите отрывок из сочинения В.О. Ключевского и укажите, к кому относится эта характеристика. «При доброте и мягкости характера - это уважение к человеческому достоинству в подданном производило обаятельное действие на своих и чужих и заслужило ему прозвище «тишайшего царя». Иностранцы не могли надивиться тому, что этот царь при беспредельной власти своей над народом, привыкшим к полному рабству, не посягнул ни на чье имущество, ни на чью жизнь, ни на чью честь». А) Алексею Михайловичу. Б) Петру Алексеевичу. В) Павлу Петровичу. Г) Петру Федоровичу. Вопрос 15. В годы царствования Петра I новым органом центрального управления государством стали: А) приказы. Б) министерства. В) коллегии. Г) государственные комиссии. Вопрос 16. Назовите наиболее известную военную операцию А. Суворова в конце XVIII века: А) взятие Константинополя (Стамбула). Б) взятие Берлина. В) переправа через Дунай. Г) Переход через Альпы. Вопрос 17. Главной внешнеполитической задачей России в годы царствования Екатерины II было: А) обеспечение выхода в Черное море. Б) получение статуса «великой державы». В) присоединение Финляндии. Г) закрепление дальневосточных территорий. Вопрос 18. При правлении Николая I было (-а) характерно (-а): А) усиление бюрократизации управления. Б) либерализация общества. В) широкая демократизация общества. Г) гласность. Вопрос 19. В конце XIX века в России впервые появились: А) посады. Б) мануфактуры. В) вотчины. Г) монополии. Вопрос 20. Двумя негативными последствиями коллективизации в СССР были: А) антисоветские выступления в деревне. Б) расслоение крестьян на бедных и богатых. В) голод 1932-1933 гг. в районах Украины, Нижней Волги, Западной Сибири. Г) массовая эмиграция крестьян за границу. Вопрос 21. Мероприятием политики «военного коммунизма» являлся (-ось, -ась): А) продразверстка. Б) восстановление денежного обращения. В) разрешение частной торговли производственной продукции. Г) допуск иностранного капитала. Вопрос 22. Новую экономическую политику характеризует понятие: А) жесткая централизация. Б) продотряд. В) милитаризация труда. Г) продналог. Вопрос 23. Для периода «холодной войны» по окончании Второй мировой войны был (-о) характерен (-но): А) смягчение конфронтации между социалистическими и капиталистическими странами. Б) раздел мира на две противоборствующие системы – капиталистическую и социалистическую. В) ослабление гонки ядерных вооружений. Г) решение спорных вопросов и проблем на международных конференциях.
Объяснение:
Основные принципы вероучения лютеранства сформулированы М. Лютером и его сподвижниками, прежде всего Ф. Меланхтоном. Они изложены в Аугсбургском исповедании, сначала отвергнутым, а впоследствии принятым императором Карлом V. После длительной войны между немецкими протестантами и католиками, закончившейся в 1555 г. Аугсбургским религиозным миром, было заключено соглашение по принципу "чья страна, того и вера".
Лютеранское вероучение основано на принципе оправдания верой. Лютеранство отрицает сословие духовенства как наделенного благодатью посредника между Богом и человеком только личная вера в Бога, а не сверхдолжные заслуги святых и добрые дела в пользу Церкви. Источником вероучения является только Священное Писание (Библия) . Наряду с Библией, своеобразной священной книгой лютеран является "Книга согласия". В нее вошли "Большой" и "Малый катехизис" Лютера, Шмалькальденские статьи, а также "Формула согласия".
Лютеранство упразднило безбрачие духовенства, монашество, почитание образов (исключение составляет Распятие) , а также святых и их мощей. Из Таинств признаются лишь два - Крещение и Евхаристия. Не выработано единой позиции относительно Таинства Покаяния (Исповеди) . Брак, рукоположение духовенства, конфирмация и соборование рассматриваются как простые обряды. Культ в лютеранских храмах соответствует буржуазному требованию "дешевой Церкви", хотя и более торжествен, чем у кальвинистов. Богослужение проводится на национальных языках; его совершает пастор в особом облачении.
Лютеранство четко разграничивает "сферу Евангелия" - собственно религиозную, и "сферу закона", находящуюся в компетенции государства.
Из Германии лютеранство распространилось в ряде стран Европы: в Австрии, Венгрии, Франции, Скандинавских странах, а также в Северной Америке. Лютеранство распространено в Эстонии, Латвии, а также в Казахстане, Киргизии, Омской и Новосибирской областях, где его исповедуют прежде всего граждане немецкой национальности.
В настоящее время в мире насчитывается 192 Лютеранские Церкви, объединяющие около 50 миллионов верующих. С 1947 г. функционирует Всемирный лютеранский союз. Лютеранские Церкви принимают активное участие и в экуменическом движении.