,,Восени 1905 року,на з'їзді Демократичної партії,делегати від громад мало не одноголосно згодилися на об'єднання обох партій,зважаючи на наближення виборів до Державної думи та на можливість незабаром видати газети на українській мові.Вибрали комісію з трьох душ:І.Шрага,Є.Тимченка та мене і доручили їй самій виробити умови об'єднання і йти на всякі уступки,але у всякому разі з'єднатися тільки під назвою Демократично-радикальна партія" (Є.Чикаленко).

Прокоментуйте події (або явища),про які йдеться у фрагментах джерел.У чому їхнє історичне значення?
​

В числе невинно осужденных такие видные государственные и политические деятели как Алихан Бокейханов, Ахмет Байтурсынов, Мыржакып Дулатов, Мухамеджан Тынышбаев и Сакен Сейфуллин.

Попавших в немилость обвиняли в саботаже, шпионаже в пользу иностранных государств, в антисоветской агитации и пропаганде, национализме и вредительстве. На самом деле все эти дела были сфабрикованы. Преследовали тех, кто пытался отстаивать интересы казахского народа.

В лютый мороз 6 января 1938 года прибыла первая партия женщин. Их везли со всех концов страны: из Москвы и Ленинграда, Украины и Белоруссии, из Грузии и Армении, со всего Кавказа и Средней Азии. Оказавшись за колючей проволокой, они должны были отречься от своих любимых и дорогих, покориться воле вождя всех народов.

Но они остались непокорёнными. Всего этапом через Акмолинский лагерь жён изменников Родины - АЛЖИР свыше 18 тысяч женщин, из них почти 8 тысяч отбывали срок от звонка до звонка. Среди них – жены известных государственных, политических и общественных деятелей, чьи имена в лишних представлениях не нуждаются. Но попав в лагерь, они лишалась фамилии и национальности. Статус на всех один – враг народа, изменник Родины.

Жизнь не прожить без черных дней, но в час беды и в час бессилия вы не кляните матерей за то, что вас они родили.

Жизнь за колючей проволокой, словно беспросветный серый день. Атмосферу, в которой жили узницы АЛЖИРА, передали сотрудники музейно-мемориального комплекса, расположенного на месте бывшего лагеря в Акмолинской области. Экскурсоводы, инженеры, техперсонал вжились в образы и показали, как проходили будни заключенных. Теснота, тяжелый непривычный быт, строгая изоляция, не покидающее чувство голода – все это делало каждый их день невыносимым.

Мы будем жить, растят льды в апреле. Весна, ликуя, встанет у межи. В глаза беды бесстрашно мы смотрели. Мы будем жить.

Впервые за годы работы экскурсоводы не поведают посетителям историю лагеря, не смогут показать все экспонаты. Музей закрыт, пока действует карантин. Но все мероприятия проходят в онлайн-режиме.

С горечью мы вспоминаем о тех, кто погиб от голода в годы коллективизации. Всего около полутора миллионов казахстанцев. В память о них в столице установлен этот монумент, глядя на женщину в центре сжимается сердце. Она вскинула руки к небу и просит защиты для своего ребенка. Эти страшные годы невозможно забыть. Они никогда не исчезнут из нашей памяти.

Для многих народов, пострадавших от большого террора, Казахстан стал домом. Мужество и терпение наших предков достойно пройти тяжелейшие испытания. Символом единой нации стала Ассамблея народа Казахстана. В память о жертвах политических репрессий, представители этнокультурных объединений запустили челлендж. В роликах, они рассказывают о своих родных, которым удалось пережить репрессии. Историей своего прадеда Айнала Абишева, поделился Салим Айлазов.

Салим Айлазов, член молодежного крыла Ассоциации курдов Казахстана «Барбанг»:

В 1937 году по приказу Сталина из-за формулировки неблагонадежные народы Северного Кавказа, Ближнего Кавказа и всего Кавказа были переселены в Центральную Азию. Моему деду было тогда уже 24 года. У него было трое детей. Их переселили в пески Мойынкум. Зима. Мой прадед был непоколебимым человеком. Он имел дух горца. В 40-х годах его назначили первым председателем совхозу Казкабулак. Тогда он знал по приезду уже казахский язык. За несколько лет уже выучил. Люди его уважали.

О своих родных также рассказали представители чечено-ингушского, корейского, украинского и белорусского этнокультурных центров.

Исмаил Куриев, член молодежного крыла чечено-ингушского ОО «Вайнах»:

Это было очень тяжелое время и, когда понимаешь, какие были мужественные люди, когда понимаешь, на что они шли ради того, чтобы выжить, сохранить семью - это каждый раз мотивирует нас в наше время, когда жить легче. Тогда были тяжелые времена, которые не хочется вспоминать, но и нельзя забывать.

Время не стоит на месте. Кажется, что стрелки на часах с каждым днём ускоряют свой привычный ход. В этом стремительном ритме жизни могут постоянно меняться обстоятельства, но есть то, что останется неизменным. Это - история, и передавать её мы должны бережно из поколения в поколение.

Объяснение:

вЗЯЛ С ИНЕТА

Турар Рыскулов

Советский государственный деятель Средней Азии, председатель Мусульманского бюро Туркестанской Коммунистической партии (1919), ЦИКа и СНК Туркестанской АССР, Полпред Коминтерна в Монголии.

По инициативе Рыскулова в Казахстане была построена Туркестанско-Сибирская железная дорога, возникли мощные индустриальные центры — угледобывающие и металлургические комплексы Караганды, цветная металлургия Восточного и Южного Казахстана, нефтегазовая промышленность Западного Казахстана. На территории Казахстана и Центральной Азии были организованы крупные национальные заповедники всесоюзного значения.

В письмах Сталину, написанных в 1932-1933 годах, он открыто писал о судьбе родного ему казахского народа, страдающего от неслыханного голода, который был следствием волюнтаристской политики Ф.И. Голощекина. Массовая откочевка подвергшихся страшному голоду казахских крестьян в период коллективизации лишила кочевых казахов основного его источника пропитания — скота. Только после писем Т. Рыскулова Центральный Комитет ВКП(б) решил вопрос о продовольственной Казахстану.

В период массовых сталинских репрессий Турар Рыскулов был объявлен врагом народа и расстрелян 10 февраля 1938 года.

В 1956 году реабилитирован посмертно.

Сакен Сейфуллин

Основоположник современной казахской литературы, поэт и писатель, государственный деятель, видный член Коммунистической партии большевиков. Основатель Союза писателей Казахстана. Один из первых — Председатель Совета народных комиссаров (глава правительства) Киргизской АССР РСФСР.

24 сентября 1937 года арестован НКВД КССР, в застенках ему щипцами повыдергивали зубы и ногти. Приговорен 25 февраля 1938 года к статьям 58-2, 58-7, 58-8, 58-11 УК РСФСР (контртеррористическая деятельность).

Расстрелян 25 апреля 1938 года как «враг народа» в одной из тюрем НКВД в Алма-Ате. 21 марта 1957 года реабилитирован Военной коллегией Верховного суда СССР за отсутствием состава преступления.

Ахмет Байтурсынов

Казахский общественный и государственный деятель, член партии Алаш, просветитель, ученый-лингвист, литературовед, тюрколог, поэт и переводчик. В Казахстане почитается как «Ұлт ұстазы» («Учитель нации»).

В 1912 году Ахмет Байтурсынов исключил все чисто арабские буквы, не используемые в казахском языке, и добавил буквы, специфические для казахского языка. Новый алфавит, получивший название «Жаңа Емле» («Новая орфография»), до сих пор применяется казахами, живущими в Китае, Афганистане, Иране, России.

В октябре 1937 года Ахмет Байтурсынов был арестован, а спустя два месяца, 8 декабря, расстрелян как «враг народа» по приговору «тройки» НКВД.

В 1988 году Ахмет Байтурсынов был реабилитирован.