Выбери один или несколько правильных ответов. 1. в первой половине 18 века стратегическими целями джунгарских правителей являлись (не менее трёх) а) захватить приграничные российские территории в) завоевать семиречье и сырдарьинский регион с) захватывать и продавать людей в рабство д) пройти к волжским калмыкам e) уничтожить весь казахский народ. 2. массовое переселение казахов на запад вызвало обеспокоенность (не менее двух): а) башкир и калмыков. в) ирана. с) китая д) россии. e) среднеазиатских государств. 3. совместно с казахами против джунгар сражались: a) каракалпаки. b) киргизы. с) д) татары. e) узбеки 4. от джунгарского нашествия особенно пострадал регион: а) восточный казахстан. в) мавераннахр. c) северный казахстан. д) семиречье. e) центральный казахстан. 5. массовое переселение казахов в начале 18 века было вызвано: а) военными среднеазиатских ханов. в) джутом. с) междоусобицами. д) набегами башкир. e) набегами джунгар 6. о огромных людских потерях казахстана в годы великого бедствия писал: a) шакарим кудайбердиев в) шокан уалиханов, с) п.и. рычков д) п.с. паллас e) бухар калкаманулы
Князь Василь-Костянтин Острозький
(1526-1608) – один із найбільших впливових діячів того часу, який протягом півстоліття відігравав визначну роль у політичному, культурному, освітньому житті України. За свого життя займав численні державні посади: був володимиро-волинським старостою, маршалом Волинської землі, київським воєводою та сенатором. Претендував на польський і московський престоли.
Оборонець православної віри, борець проти Берестейської унії. Засновник шкіл у Турові, людина, яка наблизила Україну до Європи. Стараннями князя 1576 р. була заснована перша у Східній Європі вища школа – Острозька академія, де навчали граматиці, риториці, діалектиці, геометрії, музиці, астрономії, грецькій і латинській мові. За підтримки князя Іван Федоров у 1580 р. надрукував першу повну Біблію (Острозьку) церковнослов’янською мовою.
Для эпохи характерно глубокое осознание места и роли Руси в мире. Софийский собор Киева, невольно ассоциирующийся с главной святыней Царьграда и несомненно соревнующийся с ней посвящением и грандиозностью, окруженный Георгиевским и Ирининским соборами, соименными Ярославу и его жене, Софийские соборы Новгорода и Полоцка являются для нас драгоценными историческими свидетельствами расцвета культуры Киевской Руси, самим своим художественным уровнем говорящими о ее полнокровии и творческом богатстве.
Софийские соборы Киева, Новгорода и Полоцка стали новаторскими явлениями архитектуры не только Киевской Руси, но и всего общевизантийского круга. Уникальные по своей композиции, они с наибольшей полнотой выразили эпоху. И хотя их структура не повторялась в последующем строительстве, все же их существенные черты были унаследованы постепенно складывавшимся каноническим типом храма
На рубеже XI - XII вв. начинается формирование самостоятельных архитектурных школ Переяславля и Новгорода. Памятники Переяславля обогащают наше представление о древнерусском зодчестве, их композиции свидетельствуют о расширении кругозора зодчих, о новых требованиях заказчиков. Искусство Новгорода долее остальных земель сохраняет великокняжеский характер. Так же как Софийский собор в Киеве, Софийский собор в Новгороде играл большую роль в формировании особенностей вновь строящихся храмов, в образовании художественной традиции, школы.