Взаимоотношения казахов со среднеазиатскими государствами в 40-е - в 60-е годы XIX века. Кто руководил восстаниями против средниазиатских и российских колонизаторов
б)Я думаю , что союз имел положительные последствия.
Присоединение Казахстана к России имело огромное значение для экономического, политического и культурного развития казахского народа.
В 1865 году вся территория страны полностью вошла в состав России.
Через Казахскую степь проходили торговые маршруты, которые имели важное международное значение, так как связывали страны Восточной и Западной Европы с Центральной Азией. Через эту степь Российская империя тоже налаживала торговый и дипломатический обмен со странами Средней Азии. Налаживаются дипломатические отношения России и с Казахстаном. Казахи, подвергавшиеся набегам со стороны соседних государств, видели в лице России сильного союзника, а русское правительство, в свою очередь, было заинтересовано в политической ситуации ханства и в его взаимоотношениях с соседними странами. Также в Казахстан ввозились готовая продукция и капитал. Возникали города, которые впоследствии становились административно-экономическими центрами. Строились фабрики и заводы, дороги, открывались банки. Начали развиваться торгово-экономические отношения между двумя государствами.
Российская империя приняла меры по обеспечению безопасности присоединенной территории, в первую очередь для защиты от Китая. Несмотря на то, что переселенческая политика привела к земельной тесноте, она тоже имеет свои плюсы. Так, например, переселение крестьян в казахские степи повело к установлению тесных дружеских связей между этими народами, они дополняли быт и культуру друг друга. Российская империя стала защитой и сильным союзником Казахского ханства, поскольку на тот момент стоял большой риск потери государственности. Поэтому присоединение Казахстана к России стало единственным выходом из сложившейся на тот момент затруднительной ситуации и дало возможность отстоять свою государственную независимость.
Огромное влияние присоединение к России оказало и на сферу образования. Если до процесса колонизации казахов было на зачаточном уровне, то есть читать и писать умели только служители культ (муллы и ходжи) и представители знати, а среди народных масс грамотных насчитывалось единицы, то в связи с оседанием возникает необходимость в получении знаний. Открываются медресе и мектебы, а позже - светские школы с возможностью обучения и на русском, и на казахском языках. Хотя царизм преследовал цель русификации и христианизации казахов, открытие русскоязычных школ положительно отразилось на повышении грамотности местного населения. Кроме того, хозяйство казахской степи включается в капиталистический режим Российской империи, уровень развития производственных сил которой было гораздо выше чем в феодально-патриархальном обществе казахов, базировавшемся на натуральном кочевом хозяйстве.
в,г)После падения Джунгарского ханства, согласие между кыргызами и казахами, плечом к плечу противостоявшими ойрат-калмакским набегам на протяжении XVII - XVIII вв., было поколеблено. Причиной этому послужили споры между кыргызскими и казахскими феодалами за право владения пастбищами и стойбищами, освобожденными от калмыков.
В 1760 г. султаны казахского Среднего жуза вторглсь во владения кыргызов и захватили большую добычу. В ответ на это кыргызские феодалы в 1764 и 1765 гг. трижды напали на стойбища Старшего и Младшего жузов в долине р. Или взяли в плен Аблай-хана вместе с 17 султанами. Он был отпущен только через три месяца.
В 70-е годы XVIII в. Аблайхан напал на таласских и чуйских кыргызов. В сражении отличился народный герой Жайыл-баатыр из рода солто. В памяти народа сражение между кыргызами и казахами сохранилось под названием «ПОБОИЩЕ Джаила». В схватках с казахскими захватчиками активно учавствовали Атаке батыр, Бишкек батыр, Бурго батыр, Момокон и др.
Набеги Кенесары Касымова. Представители Младшего и Среднего жузов, пытаясь создать единое казахское гос-во, в 1841 г. возвели на престол своего ставленника Кенесары. В 1846 г. Кенесары направил послов к хану северных кыргызов Ормону с предложением объединиться в борьбе против надвигающейся угрозы экспансии русского царизма. Посоветовавшись со старейшинами родов, Ормон-хан ответил отказом. Недовольный Кенесары, первый раз, 1846 г. совершил набег на владения солто и сарыбагышей. В 1847г. Кенесары во главе 20-тыс.войска предпринял второй поход на чуйских кыргызов, дошел до местности Май-Тюбе (близ Токмок). Кыргызские предводители во главе с Ормон-ханом разгромили войско захватчиков. Предводители казахов Кенесары и Норузбай были взяты в плен, а затем убиты. В этой схватке погибло 32 казахских султана.
Спустя 6 мес.после окончания войны, 22 августа 1847 г. при посредничестве российского правительства кыргызы и казахи подписали в г.Копал (Талды-Коргон) мирный договор.
Архитектура Японии, как и многое в этой стране, складывается из памятников глубокой древности и шедевров современного мастерства. Все самые древние сохранившиеся деревянные постройки мира (с кон. VI вв.) находятся в Японии. Но и суперсовременных зданий и архитектурных комплексов здесь хватает. Мощнейший импульс развитию архитектуры, как и всей культуры Японии, дало принятие буддизма. Главным ориентиром в архитектуре до XIX в. был Китай, но японские зодчие всегда превращали заморские образцы в подлинно японские произведения. О том, как выглядела добуддистская архитектура Японии, можно судить по синтоистским святилищам Исэ и Идзумо. Нынешние постройки не древние, но воспроизводят выразительные древние формы: бревенчатые срубы стоят на сваях, имеют высокие двускатные крыши с большим навесом и крестообразно торчащими балками. На них ориентировались при реставрации большинства синтоистских святилищ Японии в XIX в. Характерная черта синтоистских святилищ — ворота тори, обозначающие границы священной территории; один из символов страны — стоящие в воде тори святилища Ицукусима (к западу от Хиросимы). Древнейшие буддистские монастыри Японии находятся в городе Нара и его окрестностях. Это обширные, четко распланированные комплексы. В центре прямоугольного двора обычно находятся прямоугольное в плане здание кондо («золотой зал», где поклоняются почитаемым статуям) и пагода — многоярусная башня-реликварий. По периметру расположены сокровищницы, колокольни и другие дополнительные постройки; особо выделены монументальные главные ворота (нандаймон), находящиеся с юга. Самый древний монастырь Японии — Хорюдзи близ Нары, в котором сохранились десятки древних построек (многие VI–VIII вв.), уникальные фрески, бесценная коллекция скульптур. Наиболее почитаемый монастырь Нары — Тодайдзи; его главный храм Дайбуцудэн («зал Великого будды», последняя перестройка нач. XVIII в.) — крупнейшее деревянное сооружение в мире (57 х 50 м, высота 48 м).
б)Я думаю , что союз имел положительные последствия.
Присоединение Казахстана к России имело огромное значение для экономического, политического и культурного развития казахского народа.
В 1865 году вся территория страны полностью вошла в состав России.
Через Казахскую степь проходили торговые маршруты, которые имели важное международное значение, так как связывали страны Восточной и Западной Европы с Центральной Азией. Через эту степь Российская империя тоже налаживала торговый и дипломатический обмен со странами Средней Азии. Налаживаются дипломатические отношения России и с Казахстаном. Казахи, подвергавшиеся набегам со стороны соседних государств, видели в лице России сильного союзника, а русское правительство, в свою очередь, было заинтересовано в политической ситуации ханства и в его взаимоотношениях с соседними странами. Также в Казахстан ввозились готовая продукция и капитал. Возникали города, которые впоследствии становились административно-экономическими центрами. Строились фабрики и заводы, дороги, открывались банки. Начали развиваться торгово-экономические отношения между двумя государствами.
Российская империя приняла меры по обеспечению безопасности присоединенной территории, в первую очередь для защиты от Китая. Несмотря на то, что переселенческая политика привела к земельной тесноте, она тоже имеет свои плюсы. Так, например, переселение крестьян в казахские степи повело к установлению тесных дружеских связей между этими народами, они дополняли быт и культуру друг друга. Российская империя стала защитой и сильным союзником Казахского ханства, поскольку на тот момент стоял большой риск потери государственности. Поэтому присоединение Казахстана к России стало единственным выходом из сложившейся на тот момент затруднительной ситуации и дало возможность отстоять свою государственную независимость.
Огромное влияние присоединение к России оказало и на сферу образования. Если до процесса колонизации казахов было на зачаточном уровне, то есть читать и писать умели только служители культ (муллы и ходжи) и представители знати, а среди народных масс грамотных насчитывалось единицы, то в связи с оседанием возникает необходимость в получении знаний. Открываются медресе и мектебы, а позже - светские школы с возможностью обучения и на русском, и на казахском языках. Хотя царизм преследовал цель русификации и христианизации казахов, открытие русскоязычных школ положительно отразилось на повышении грамотности местного населения. Кроме того, хозяйство казахской степи включается в капиталистический режим Российской империи, уровень развития производственных сил которой было гораздо выше чем в феодально-патриархальном обществе казахов, базировавшемся на натуральном кочевом хозяйстве.
в,г)После падения Джунгарского ханства, согласие между кыргызами и казахами, плечом к плечу противостоявшими ойрат-калмакским набегам на протяжении XVII - XVIII вв., было поколеблено. Причиной этому послужили споры между кыргызскими и казахскими феодалами за право владения пастбищами и стойбищами, освобожденными от калмыков.
В 1760 г. султаны казахского Среднего жуза вторглсь во владения кыргызов и захватили большую добычу. В ответ на это кыргызские феодалы в 1764 и 1765 гг. трижды напали на стойбища Старшего и Младшего жузов в долине р. Или взяли в плен Аблай-хана вместе с 17 султанами. Он был отпущен только через три месяца.
В 70-е годы XVIII в. Аблайхан напал на таласских и чуйских кыргызов. В сражении отличился народный герой Жайыл-баатыр из рода солто. В памяти народа сражение между кыргызами и казахами сохранилось под названием «ПОБОИЩЕ Джаила». В схватках с казахскими захватчиками активно учавствовали Атаке батыр, Бишкек батыр, Бурго батыр, Момокон и др.
Набеги Кенесары Касымова. Представители Младшего и Среднего жузов, пытаясь создать единое казахское гос-во, в 1841 г. возвели на престол своего ставленника Кенесары. В 1846 г. Кенесары направил послов к хану северных кыргызов Ормону с предложением объединиться в борьбе против надвигающейся угрозы экспансии русского царизма. Посоветовавшись со старейшинами родов, Ормон-хан ответил отказом. Недовольный Кенесары, первый раз, 1846 г. совершил набег на владения солто и сарыбагышей. В 1847г. Кенесары во главе 20-тыс.войска предпринял второй поход на чуйских кыргызов, дошел до местности Май-Тюбе (близ Токмок). Кыргызские предводители во главе с Ормон-ханом разгромили войско захватчиков. Предводители казахов Кенесары и Норузбай были взяты в плен, а затем убиты. В этой схватке погибло 32 казахских султана.
Спустя 6 мес.после окончания войны, 22 августа 1847 г. при посредничестве российского правительства кыргызы и казахи подписали в г.Копал (Талды-Коргон) мирный договор.
Мощнейший импульс развитию архитектуры, как и всей культуры Японии, дало принятие буддизма. Главным ориентиром в архитектуре до XIX в. был Китай, но японские зодчие всегда превращали заморские образцы в подлинно японские произведения.
О том, как выглядела добуддистская архитектура Японии, можно судить по синтоистским святилищам Исэ и Идзумо. Нынешние постройки не древние, но воспроизводят выразительные древние формы: бревенчатые срубы стоят на сваях, имеют высокие двускатные крыши с большим навесом и крестообразно торчащими балками. На них ориентировались при реставрации большинства синтоистских святилищ Японии в XIX в. Характерная черта синтоистских святилищ — ворота тори, обозначающие границы священной территории; один из символов страны — стоящие в воде тори святилища Ицукусима (к западу от Хиросимы).
Древнейшие буддистские монастыри Японии находятся в городе Нара и его окрестностях. Это обширные, четко распланированные комплексы. В центре прямоугольного двора обычно находятся прямоугольное в плане здание кондо («золотой зал», где поклоняются почитаемым статуям) и пагода — многоярусная башня-реликварий. По периметру расположены сокровищницы, колокольни и другие дополнительные постройки; особо выделены монументальные главные ворота (нандаймон), находящиеся с юга. Самый древний монастырь Японии — Хорюдзи близ Нары, в котором сохранились десятки древних построек (многие VI–VIII вв.), уникальные фрески, бесценная коллекция скульптур. Наиболее почитаемый монастырь Нары — Тодайдзи; его главный храм Дайбуцудэн («зал Великого будды», последняя перестройка нач. XVIII в.) — крупнейшее деревянное сооружение в мире (57 х 50 м, высота 48 м).