Есть у ирландцев поговорка: Никогда не доверяй трем вещам: клыкам собаки, заду лошади и улыбке англичанина! Ирландский вопрос это когда зажравшиеся англичашки-протестантики хотят сделать Ирландию своей полной собственностью, и навязывают этой Великой стране свои политические, религиозные и нравственные взгляды. Это когда они подло искореняют население, путем создания искусственного голода,уничтожая урожай картофеля, единственной пищи ирландского крестьянина, из-за чего многим Ирландцам приходиться покидать свою Родину, эмигрировать в неизвестность, с земли на который жили предки, где остается их Ирландское сердце. Это когда искореняют великий гэльский язык и лезут со своим протестанством, куда их не просят. Это когда Ирландия хочет быть свободной страной и развиваться собственной ни на кого не похожей культурой, англичашки оттяпывают север, где сосредоточено промышленное производство, при этом смотрят своими бесстыжими глазами в глаза ИРЛАНДЦУ и говорят, что это их по праву часть земли, а то и остров. Это когда забирают землю твоих предков, землю, которая тебя вырастила и должна принять после смерти. Ирландский вопрос - это борода Ирландцев за свою независимость от агличашек! Я назвала бы это английский террор, а не Ирландский вопрос. Сколько самобытной культуры уничтожила сытая Англия и не только в Ирландии. ИРЛАНДИЯ - Будь СВОБОДНОЙ! Вот что такое Ирландский вопрос. Это боль и слезы детей Ирландии, ее народа.
Культурным центром христианского мира в средние века были монастыри. Они вели в эпоху средних веков основную работу по распространению христианской религии. Только у монахов люди могли найти медицинскую и некоторую защиту и от варваров, и от светских властей. Духовная власть монастыря базировалась на власти экономической. Монахи создавали запасы продовольствия на черный день, только у монахов всегда имелось все необходимое для изготовления и ремонта скудного сельскохозяйственного инвентаря. Монахи по священной обязанности занимались благотворительностью нуждающимся была одним из первоочередных пунктов в уставе любой монастырской общины. Эта выражалась и в раздаче хлеба окрестным крестьянам в голодный год, и в лечении больных, и в организации странноприимных домов. Монахи проповедовали среди полуязыческого местного населения христианскую веру . В монастырях нашли прибежище также ученость и наука. Только монастыри обладают необходимым потенциалом для организации образовательной деятельности. Важно отметить, что одним из факторов возникновения университетской культуры именно в монастырях являлось наличие там книг, которые за пределами монастырей были большой редкостью.
Только у монахов люди могли найти медицинскую и некоторую защиту и от варваров, и от светских властей. Духовная власть монастыря базировалась на власти экономической. Монахи создавали запасы продовольствия на черный день, только у монахов всегда имелось все необходимое для изготовления и ремонта скудного сельскохозяйственного инвентаря. Монахи по священной обязанности занимались благотворительностью нуждающимся была одним из первоочередных пунктов в уставе любой монастырской общины. Эта выражалась и в раздаче хлеба окрестным крестьянам в голодный год, и в лечении больных, и в организации странноприимных домов. Монахи проповедовали среди полуязыческого местного населения христианскую веру .
В монастырях нашли прибежище также ученость и наука. Только монастыри обладают необходимым потенциалом для организации образовательной деятельности. Важно отметить, что одним из факторов возникновения университетской культуры именно в монастырях являлось наличие там книг, которые за пределами монастырей были большой редкостью.