Задание 1.ответьте на тестовые задания 1. Темучин завершил объединение основных племен Монголии в результате военной кампании
a) 2018-1223
b) 1203-1204
c) 1120-1225
d) 1221-1226
e) 1222-1225
2. Поводом для начала похода на земли Казахстана в Средней Азии Чингисхану
a) Послужила «Отрарская катастрофа»
b) Явилось ослабление власти хорезмшаха Мухаммада
c) Послужил джут в Монголии
d) Послужила гибель хана Джучи
e) Послужила «Суябская катастрофа»
3. В исторической литературе ханство Абулхаира называется также
a) Государством кочевых узбеков
b) Кок Ордой
c) Ногайской Ордой
d) Могулистаном
e) Астраханским ханством
4. Процесс формирования казахской народности и ее этнической территории завершился в
a) 13-14 вв.
b) 16-17 вв.
c) 15-16 вв.
d) 12-13 вв.
e) 14-15 вв.
Задание 2. Назовите государства, которые образовались в улусах, на которые распалась империя Чингисхана (не менее 5 государств) –
Задание 3.Дайте определение следующим понятиям:
Мурзы
Мильк
Тарханство
Улусбек
Атабек
Задание 4.Опишите культуру 13-15 веков, используя следующие понятия: тенгрианство, ислам, мавзолеи ( )


 

​

31 октября 1517 г. Лютер прибил к порталу Виттенбергского собора "95 тезисов" против индульгенций. Это стало началом Реформации в Германии.

1520 г. – папа римский Лев X подписал буллу об отречении Лютера от церкви. Лютер ее публично сжег.

1521 г. – Карл V вызвал Лютера на Вормсский рейхстаг (см. Имперский сейм). Посланники папы требовали от Лютера отречения, на что он ответил: «На том стою и не могу иначе».

1529 г. – Карл V созвал рейхстаг, на котором потребовал от князей прекратить секуляризацию церковных земель. Князья – сторонники Лютера заявили протест. Отсюда появилось название «протестантизм». Начало религиозных войн.

1524–1525 гг. – Великая крестьянская война в Германии. Программа требований крестьян получила название “Двенадцать статей”. Среди требований - отмена личной зависимости крестьян, ограничение церковной десятины, барщины и штрафов.

1555 г. – Аугсбургский религиозный мир между императором Карлом V и протестантскими князьями.

 В этих строках очень много здравого смысла, как почти во всем, что писала или делала Екатерина; но в них также и очень много самодовольства. Екатерина была, очевидно, твердо убеждена в том, что не изменяла в течение всей жизни тем четырем правилам поведения, которые наметила себе и которые в том же 1789 году предписывала в одном из писем и Потемкину: "Будь верен, скромен, привязан и благодарен до крайности", - писала она. Она ставила себе, кроме того, в актив еще и другие заслуги и качества, отрицая в себе только - и то с оговорками - литературный талант. 1789 год был для нее вообще временем, когда она сосредоточилась в себе, оглянулась назад и постаралась отдать себе отчет в своем "я". И результат этого внутреннего экзамена, по-видимому, удовлетворил ее. Была ли она при этом искренна? Вероятно. Так же искренна, как и 6 июня 1791 года, в самый разгар второй турецкой войны, начатой исключительно из-за ее честолюбия и продолжавшейся всецело благодаря ее энергической воле, когда она писала:   "Мы никогда войны не начинаем, но защищаться умеем".