Задание №2. Правильны ли утверждения? ( ) Да
Нет

1.Основная цель Столыпинской реформы заключалась в создании класса кулаков-середняков и решении с их аграрных проблем России.

2. 12-13 апреля 1917г. в г. Верном съезд казахов Семиречья, на котором было принято решение прекратить переселение в область с других регионов.

3. В Газете «Айкап» 21 ноября 1917г. был опубликован проект программы партии «Алаш»

4.А.Букейханов в 1917г. возглавил Туркестанскую (Кокандскую) автономию

5.Б.Каратаев 16 мая 1917г. на заседании 2 Государственной думы осветил негативные последствия Столыпинской аграрной политики

ответы: 1__,2,3,4,5.​

Удобен в идеях и теориях, но невозможен в реальности из-за банальной невозможность принятия ценостей других людей. Такие мы создания: можем долго и упорно говорить поо проблемы голода в Африке, но ни слова не скажем когда миллионы тонн еды, которую можно было бы туда направить, просто уничтожаются как ненужный излишек. Или когда все ратуют за благотворительность, но в итоге не могут создать всемирный фонд нуждающимся в ней. Или войны. Или... Словом, гуманизм - это глупая утопия, в которую погружают себя слабые представители людского (и, вероятно, любого) рода. Это образ идеала, к которому хочется идти, зная, что ты его так и не достигнешь. Мечта, которой тешатся дураки, не желающие своими руками строить нечто светлое, не метафору, не воздушные замки, а вполне реальное, ощутимое всем и каждому.
Вот что я думаю.

Ибн Сина (Авиценна) «Если заниматься физическими упражнениями — нет никакой нужды в употреблении лекарств, принимаемых при разных болезнях»

Ибн Сина говорит о том, что физическая активность и спорт заменить лечение, лекарства и прочее, потому что при активном занятии спортом человек не будет болеть.

Аль-Бируни «Если бы Земля не была круглой и не вращалась, дни и ночи были бы одинаковой длины»

Наверное, Аль-Бируни говорит не о физике и космологии, а больше о том, что законами природы заложено непостоянство и изменчивость мира.

Аль-Фараби «Только добрые люди могут построить добрый город»

Аль-Фараби говорит о том, что результат и качество этого результата сильно зависят от нас. Ничего не будет плохим, если ты не сделаешь это плохо. Например, некрасивый город - следствие того, как некрасиво люди относятся к этому городу. Некрасивая жизнь - следствие соответствующей деятельности человека.

Аль-Хорезми «Знание — как сель (сильный поток воды), если останавливается, то впитывается в землю»

Аль-Хорезми говорит о важности знаний, которые подобно воде всегда должны двигаться, то есть человек всегда должен обучаться чему-то новому, изучать что-то и не останавливаться, потому что если он остановится, то он застынет, отстанет от мира и впитается в землю, как вода.