2)обществе политического единства в тяжелейший период истории Казахстана.
3)территория Жетысу.
Задание 2.
1. Политическая ситуация накануне курултая
(не менее 3 примеров).
- традиционный стиль кочевой-полукочевой
жизни был нарушен, то есть казахские
племена остались вне их традиционной
системы жизни
- плодородные земли, и «дом» племен стал
чужим, стал принадлежать врагу, то бишь
джунгарам
- между городом и степью потерялась
связь, более того, степь также опустела
2. Влияние курултая на развитие
последующих исторических событий (не
менее 2 фактов).
- когда первый курултай для создания
ополчения состоялся это говорило о
развитии народного самосознания
- курултай определил лидера ополчения
- Богенбая батыра - и определил также
направления борьбы с джунгарами
3. Вывод.
Это годы, действительно, «великого
бедствия», который включают борьбу с
двумя напастями: джунгарами и сибирскими
казаками. Но эта борьба будет проиграна
из-за банального отсутствия единства.
Задание 3.
1)
Жангир хан
Абулхайр хан
Кабанбай батыр
Абылай хан
Богенбай батыр
2)Они были командующими.
С самого начала 18-го века Казахское ханство переживало глубокие потрясения, вызванные дальнейшим обострением внешнеполитического положения. Для начала 18-го века характерны периодические объединения собраний всех трёх жузов, где рассматривались не только хозяйственные или спорные вопросы, но и вопросы войны и мира.
Верховенство в начале 18-го века среди казахских ханств держал Тауке - хан. Ему на время удавалось преодолеть междоусобицы, восстановить спокойствие в жузах с усиления влияния биев, тем самым обезопасить кочевья казахских родов от внешних вторжений. Этому в немалой степени то обстоятельство, что он в своём распоряжении имел, по свидетельству источников, около 80 тыс. воинов. Однако борьба за власть и сепаратизм султанов вскоре нарушил единство, чем незамедлительно воспользовались соседи. С юга казахов теснили среднеазиатские ханства - Бухара, Хива; с юго-запада совершали набеги волжские калмыки, поддерживаемые яицкими казаками, с
севера нападали сибирские казаки, на кочевья за Яиком претендовали башкиры.
Задание 4.
1. На территории ханства находилось
большое количество нефтяных и газовых
месторождений, что могло
Российской Империи в промышленном
плане.
2. Казахское ханство находилось в хороших
экономическом отношении с Китаем, так
что в случае присоединение в Россию бы
привозили шелк из Китая
3. Сильная армия ханства. Не секрет, что
численность армии Казахского ханства
превышала численность армии Российской
империи. Присоединение могло
России в войне с Турцией
Объяснение:
Всё правильно, но единственное в чём я сомневаюсь это в 3 задании...
Культура Киевской Руси сформировалась в эпоху образования единой древнерусской народности и складывания единого русского литературного языка. Она создавалась на основе древнеславянской культуры. Различные культурные влияния и традиции сливались и переплавлялись под воздействием общих политических и социально-экономических отношений. Огромное влияние на культуру в целом оказало христианство. Вместе с тем существовавшее двоеверие обусловило то, что в культуре средневековой Руси долгое время сохранялись языческие духовные традиции. После принятия христианства в XI в. на Руси начинает распространяться грамотность среди князей, бояр, купечества, богатых горожан. Появлялись книги, но стоили они дорого, изготовлялись из пергамента. Писались от руки гусиными или лебедиными перьями, украшались цветными миниатюрами. Были открыты первые школы при церквах, монастырях, в городах. Ярослав Мудрый создал в Новгороде школу для детей духовных лиц. Важнейшим памятником древнерусской культуры являются летописи — погодное изложение исторических событий. Многие предания вошли в летопись «Повесть временных лет», которая была написана монахом Киево-Печерского монастыря Нестором в 1113 г. Нестор оставил также два других выдающихся произведения: «Сказание о Борисе и Глебе» и «Житие Феодосия». В 1049 г. митрополит Илларион написал «Слово о законе и благодати» — знаменитое произведение, которое свидетельствовало о глубоком проникновении идеологии христианства в сознание русских отцов церкви. Наибольшую известность получило «Поучение детям» Владимира Мономаха, главная цель которого — необходимость борьбы с княжескими междоусобицами. Зодчество. Археологические раскопки показывают, что вплоть до Х в. на Руси строили исключительно из дерева. Деревянные постройки языческой Руси не сохранились, но архитектурный стиль — башенки, терема, ярусы, переходы, резьба — перешел в каменное зодчество христианского времени. На Руси стали строить каменные храмы по византийскому образцу: квадраты образовывали архитектурный крест. Самая ранняя постройка Киева — церковь Богородицы-Десятинная (конец Х в.), названная так потому, что на ее содержание выделялась церковная десятина. При Ярославе Мудром был построен Киевский Софийский собор, в архитектуре которого органически сочетаются славянские и византийские традиции: на основе крестово-купольного храма стоят 13 куполов. Софийский собор стал символом могущества Киевской Руси. Центральный купол окружали 4 средних купола, за которыми стояли 8 малых. Вокруг храма шла открытая галерея. Внутри стены и потолок были украшены фресками и мозаикой. В соборе было много икон. Соборы в честь святой Софии были построены также в Новгороде, Полоцке; в Чернигове Преображенский собор (многокупольные храмы). В XII в. Также строились однокупольные храмы: Дмитровский и Успенский во Владимире-на-Клязьме, храм Покрова-на-Нерли. Получила распространение и иконопись. Икона — это изображение на специально обработанных досках почитаемых церковью святых. На Руси строгая византийская техника иконописи испытала влияние древнерусской культуры, которая привнесла мягкость, глубину, лирику в аскетические византийские каноны. Древнейшим дошедшим до нас памятником иконописи является икона «Владимирской Богоматери». Она была названа так после перенесения иконы Андреем Боголюбским из Киева во Владимир. Дошли до нас новгородские иконы Нерукотворный», «Успение Богородицы» (все 12 в.), на которых изображены страсти божественные и людские. Дмитровский собор во Владимире украшали фрески «Страшного суда». Народное творчество нашло отражение в русском фольклоре: заговорах, заклинаниях, пословицах, загадках, которые были связаны с земледелием и бытом славян, свадебных песнях и похоронных причитаниях. Постепенно устное народное творчество приобретает социальную окраску: обличаются богатеи, бояре. Древнейший жанр русской музыки — обрядовые и трудовые песни, «старины». Музыкальные инструменты — бубны, гусли, трубы, рога. Русская культура накануне монгольского вторжения находилась на очень высоком уровне развития, не уступая культуре передовых стран Европы и активно с ней взаимодействуя.
1)с монгольским нашествием.
2)обществе политического единства в тяжелейший период истории Казахстана.
3)территория Жетысу.
Задание 2.
1. Политическая ситуация накануне курултая
(не менее 3 примеров).
- традиционный стиль кочевой-полукочевой
жизни был нарушен, то есть казахские
племена остались вне их традиционной
системы жизни
- плодородные земли, и «дом» племен стал
чужим, стал принадлежать врагу, то бишь
джунгарам
- между городом и степью потерялась
связь, более того, степь также опустела
2. Влияние курултая на развитие
последующих исторических событий (не
менее 2 фактов).
- когда первый курултай для создания
ополчения состоялся это говорило о
развитии народного самосознания
- курултай определил лидера ополчения
- Богенбая батыра - и определил также
направления борьбы с джунгарами
3. Вывод.
Это годы, действительно, «великого
бедствия», который включают борьбу с
двумя напастями: джунгарами и сибирскими
казаками. Но эта борьба будет проиграна
из-за банального отсутствия единства.
Задание 3.
1)
Жангир хан
Абулхайр хан
Кабанбай батыр
Абылай хан
Богенбай батыр
2)Они были командующими.
С самого начала 18-го века Казахское ханство переживало глубокие потрясения, вызванные дальнейшим обострением внешнеполитического положения. Для начала 18-го века характерны периодические объединения собраний всех трёх жузов, где рассматривались не только хозяйственные или спорные вопросы, но и вопросы войны и мира.
Верховенство в начале 18-го века среди казахских ханств держал Тауке - хан. Ему на время удавалось преодолеть междоусобицы, восстановить спокойствие в жузах с усиления влияния биев, тем самым обезопасить кочевья казахских родов от внешних вторжений. Этому в немалой степени то обстоятельство, что он в своём распоряжении имел, по свидетельству источников, около 80 тыс. воинов. Однако борьба за власть и сепаратизм султанов вскоре нарушил единство, чем незамедлительно воспользовались соседи. С юга казахов теснили среднеазиатские ханства - Бухара, Хива; с юго-запада совершали набеги волжские калмыки, поддерживаемые яицкими казаками, с
севера нападали сибирские казаки, на кочевья за Яиком претендовали башкиры.
Задание 4.
1. На территории ханства находилось
большое количество нефтяных и газовых
месторождений, что могло
Российской Империи в промышленном
плане.
2. Казахское ханство находилось в хороших
экономическом отношении с Китаем, так
что в случае присоединение в Россию бы
привозили шелк из Китая
3. Сильная армия ханства. Не секрет, что
численность армии Казахского ханства
превышала численность армии Российской
империи. Присоединение могло
России в войне с Турцией
Объяснение:
Всё правильно, но единственное в чём я сомневаюсь это в 3 задании...
Культура Киевской Руси сформировалась в эпоху образования единой древнерусской народности и складывания единого русского литературного языка. Она создавалась на основе древнеславянской культуры. Различные культурные влияния и традиции сливались и переплавлялись под воздействием общих политических и социально-экономических отношений. Огромное влияние на культуру в целом оказало христианство. Вместе с тем существовавшее двоеверие обусловило то, что в культуре средневековой Руси долгое время сохранялись языческие духовные традиции. После принятия христианства в XI в. на Руси начинает распространяться грамотность среди князей, бояр, купечества, богатых горожан. Появлялись книги, но стоили они дорого, изготовлялись из пергамента. Писались от руки гусиными или лебедиными перьями, украшались цветными миниатюрами. Были открыты первые школы при церквах, монастырях, в городах. Ярослав Мудрый создал в Новгороде школу для детей духовных лиц. Важнейшим памятником древнерусской культуры являются летописи — погодное изложение исторических событий. Многие предания вошли в летопись «Повесть временных лет», которая была написана монахом Киево-Печерского монастыря Нестором в 1113 г. Нестор оставил также два других выдающихся произведения: «Сказание о Борисе и Глебе» и «Житие Феодосия». В 1049 г. митрополит Илларион написал «Слово о законе и благодати» — знаменитое произведение, которое свидетельствовало о глубоком проникновении идеологии христианства в сознание русских отцов церкви. Наибольшую известность получило «Поучение детям» Владимира Мономаха, главная цель которого — необходимость борьбы с княжескими междоусобицами. Зодчество. Археологические раскопки показывают, что вплоть до Х в. на Руси строили исключительно из дерева. Деревянные постройки языческой Руси не сохранились, но архитектурный стиль — башенки, терема, ярусы, переходы, резьба — перешел в каменное зодчество христианского времени. На Руси стали строить каменные храмы по византийскому образцу: квадраты образовывали архитектурный крест. Самая ранняя постройка Киева — церковь Богородицы-Десятинная (конец Х в.), названная так потому, что на ее содержание выделялась церковная десятина. При Ярославе Мудром был построен Киевский Софийский собор, в архитектуре которого органически сочетаются славянские и византийские традиции: на основе крестово-купольного храма стоят 13 куполов. Софийский собор стал символом могущества Киевской Руси. Центральный купол окружали 4 средних купола, за которыми стояли 8 малых. Вокруг храма шла открытая галерея. Внутри стены и потолок были украшены фресками и мозаикой. В соборе было много икон. Соборы в честь святой Софии были построены также в Новгороде, Полоцке; в Чернигове Преображенский собор (многокупольные храмы). В XII в. Также строились однокупольные храмы: Дмитровский и Успенский во Владимире-на-Клязьме, храм Покрова-на-Нерли. Получила распространение и иконопись. Икона — это изображение на специально обработанных досках почитаемых церковью святых. На Руси строгая византийская техника иконописи испытала влияние древнерусской культуры, которая привнесла мягкость, глубину, лирику в аскетические византийские каноны. Древнейшим дошедшим до нас памятником иконописи является икона «Владимирской Богоматери». Она была названа так после перенесения иконы Андреем Боголюбским из Киева во Владимир. Дошли до нас новгородские иконы Нерукотворный», «Успение Богородицы» (все 12 в.), на которых изображены страсти божественные и людские. Дмитровский собор во Владимире украшали фрески «Страшного суда». Народное творчество нашло отражение в русском фольклоре: заговорах, заклинаниях, пословицах, загадках, которые были связаны с земледелием и бытом славян, свадебных песнях и похоронных причитаниях. Постепенно устное народное творчество приобретает социальную окраску: обличаются богатеи, бояре. Древнейший жанр русской музыки — обрядовые и трудовые песни, «старины». Музыкальные инструменты — бубны, гусли, трубы, рога. Русская культура накануне монгольского вторжения находилась на очень высоком уровне развития, не уступая культуре передовых стран Европы и активно с ней взаимодействуя.