Задание 2. Заполните диаграмму Венна «Буржуазное общество», дайте определения терминам «Буржуазия», «Пролетариат» и укажите по одной отличительной особенности. Сделайте вывод о рои капитала, как связующего звена между буржуазией КАПИТАЛ ВЫВОД
Борисфен (на острове березань в устье днепра) — первая греческая колония в северном причерноморье, позднее ее центр переместился севернее в ольвию; основана ок. 647 г. до н. э. тира (сейчас белгород-днестровский, основана ок. 502 г. до н. э.) ; юнеско внесена в список 10-ти старейших городов мира, самый старый город (из существующих) украины и вообще всей восточной европы. ольвия (район очакова, основана в первой четверти vi века до н. э. , один из крупнейших полисов региона) ; керкинитида (сейчас евпатория, основана около 550 г. до н. э. ионийцами. в iv — іі вв. до н. э. находилась под властью херсонеса, затем захвачена и практически разрушена скифами.) ; херсонес таврический (сейчас на его месте севастополь; основан гераклейцами около 528 г. до н. э. ) — важнейший город юго-западной таврии; ослабленный борьбой со степными кочевниками и боспором, попал в зависимость от рима, позднее стал владением византии. его преемником стало княжество феодоро. калос-лимен (у пгт черноморское) — основан в iv в до н. э. ионийцами. в конце iv в до .н. э. был захвачен херсонеситами; стал ареной противостояния между греками и степными — скифами и сарматами. уничтожен сарматами в і в н. э. феодосия — основана в середине vi века до н. э. , с 355 г. до н. э. — захвачена боспорским царством. после гуннского нашествия — аланское, затем хазарское поселение, постепенно опустевшее. возрождение началось с 1267 г. , когда это место было выкуплено у татар генуэзцами под торговую факторию и где возродился город под именем кафа; руины херсонеса древнегреческие поселения в северном причерноморьепантикапей (позднее центр боспорского царства (ныне керчь, основан в самом конце vιι в. до н. э или первой четверти vι в. до н. э. ) с прилегающими к нему полисами и поселениями, также вошедшими в состав боспорского царства:
Эссе написать не просто, ведь оно может быть текстуальным (объяснять текст, следовать за автором в раскрытии проблемы) или концепционным, (представить собственное мнение с опорой на предложенный текст) . а вы даёте сразу два посыла как два : прокомментировать "как " и объяснить тезис огурцова. но в любом случае алгоритм должен быть таким: а) формулировка проблемы исходного текста; б) коммент к сформулированной проблеме, отражение позиции автора; в) собственное мнение, т. е. 1-2 аргумента; г) вывод. например. 1. как повлиял культ разума на развитие науки и искусства в эпоху просвещения? необходимо указать, что эпоха просвещения проповедовала приоритет образования, науки, разума в жизни личности, общества, государства, проповедовала идею воспитания совершенного человека. мы видим, что xviii век выдвинул новое понимание человеческого бытия, ведь изменилось отношение к богу, обществу, государству, возникло новое понимание самого человека. на первый план в просвещении выдвигается еще не сам человек, но разум, который трактуется как основа в новоевропейской культуре творчески преобразующего мир начала. разум лишён несовершенств и ограниченности возможностей, он приобретает как бы вселенский, всемогущественный характер. однако, невозможна оптимистическая вера в разум, соединенный с человеческими недостатками. да и сама практика применения такого разума все больше показывает его ограниченность, выявляя его разрушительные стороны, что и было потом на опыте великой французской революции. там пытались построить по образцам рационализма «общество всеобщего счастья и благоденствия» , а закончилось грандиозной неудачей. вывод: просвещение – это эпоха, соединившая в себе противоречивые идеи и настроения - это вера в переустройство мира и социальная апатия, формирование рациональных идей и пассивность. 2. высказывание огурцова - совсем иная песня. комментирую. мышление просветителей не основывалось на принципах , они считали, что совсем ни к чему изучать прошлое с учетом конкретно- обстановки соответствующей эпохи, во взаимосвязи и взаимообусловленности событий. так, для дидро человечества - это его угнетения кучкой мошенников. для мерсье " - это сток нечистот, где кишат преступления, совершенные родом человеческим". концепция просветителей, во многих отношениях чрезвычайно глубокая и позволившая извлечь из забвения много новых фактов, в том числе и общественных отношений прошлого, служит прежде всего для того, чтобы доказать "неразумность" феодально-абсолютистского строя, необходимости его свержения и вывести из опыта предшествующей те принципы, с которых можно создать новое "разумное" общество и новое "разумное" государство. поэтому просветители обращались к примерам античного общественного устройства, поискам причин, которые античное государство к величию и падению.вот
