В
Все
М
Математика
О
ОБЖ
У
Українська мова
Х
Химия
Д
Другие предметы
Н
Немецкий язык
Б
Беларуская мова
М
Музыка
Э
Экономика
Ф
Физика
Б
Биология
О
Окружающий мир
У
Українська література
Р
Русский язык
Ф
Французский язык
П
Психология
О
Обществознание
А
Алгебра
М
МХК
Г
География
И
Информатика
П
Право
А
Английский язык
Г
Геометрия
Қ
Қазақ тiлi
Л
Литература
И
История
Яков222
Яков222
17.06.2020 09:11 •  История

Задание №3 Вопрос-ответ.
1. В какие годы была принята реформа и в чем заключаются ее особенности?
2.Через какие ступени проходила новая система управления?
3.Какой характер имело административное управление?
4.На какие губернаторства и области разделилась территория Казахстана согласно реформе 1867-1868 гг.?
5.Какие изменения претерпели судебные дела?

Показать ответ
Ответ:
olesyavod45
olesyavod45
24.06.2020 04:54
На протяжении средневековья существовало два основных типа отношений между церковью и светскими властями:   примат светской власти над духовной (цезаропапизм), существовавший в византии, при котором глава светской власти — император — фактически являлся и главой церкви (папой): он назначал главу церкви — константинопольского патриарха; императоры зачастую вмешивались в догматические споры, регулируя догматику и обрядовость эдиктами и законами. такое положение возникло в восточной римской империи со времён первых вселенских соборов (начиная с борьбы с арианством), в ходе которых церковные деятели апеллировали к императорам при решении догматических, обрядовых и церковных вопросов. окончательно такое положение было закреплено в кодексе и новеллах императора юстиниана, однако ему же принадлежит высказывание «источником всех богатств церкви является щедрость императора».  примат духовной власти над светской (папацезаризм), то есть примат церкви, начавший оформляться на территориях западной римской империи после её распада. впервые эта идея была сформулирована гиппонийским епископом аврелием августином в его труде «о граде божием» (лат. «de civitate dei»): основной идеей этого труда, написанного вскоре после захвата готами рима и под впечатлением от этого события, является замена государственного единства римской империи духовным единством под главенством церкви, окончательно этот тезис оформился в письме папы геласия i императору анастасию i, получившем название по своему началу «duo sunt». в этом письме папа уже прямо указал, что существуют две власти: светская и духовная, и власть последней — весомее.
0,0(0 оценок)
Ответ:
iyvvann
iyvvann
27.03.2023 21:25
Навуходоносор (nebuchadnezzar ii) - старший сын и наследник набополасара, основателя халдейской (или нововавилонской) империи. наиболее известный представитель этой династии. в вошел как полководец, устроитель столицы и как человек, сыгравший роль в еврейской . имя его известно из надписей на глиняных табличках, из еврейских источников и от античных авторов. правильная форма имени навуходоносора - набу-кудурри-усур, что означает: "бог набу, охрани мои границы". именно это имя оттиснуто на миллионах кирпичей, находящихся ныне на развалинах вавилонской башни, описанной геродотом. археологи раскопали также и знаменитую "дорогу процессий".выпиши нужное я думаю ты найдёшь ответ!
0,0(0 оценок)
Популярные вопросы: История
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota Оформи подписку
logo
Начни делиться знаниями
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси ai-бота