1)Как изменившаяся политическая ситуация повлияла на русскую литературу ?
Поскольку теория "Москва-третий Рим" относится к 16 веку, то я предположу, что этот вопрос тоже.
В то время произошло возвышение Москвы, Россия только освободилась от ордынской зависимости, и в связи с этим литература (как и культура, в целом) начала включать исторический жанр.
Помимо классических уже летописей, были жития святых и жития князей, а также различные былины о русских богатырях.
Литература стала использоваться как инструмент укрепления государственности, такая средневековая пропаганда. Например, было множество книг, посвященных Ивану Грозному (но это уже конец века).
2)В чем главная идея теории "Москва -третий Рим"?
Теория "Москва - третий Рим" была сформулировала Филофеем в первой четверти 16 века. Своей теорией он хотел описать роль и значимость России в мире.
В теории он поставил русского царя в один ранг с римскими императорами и Константином Великим. Главная идея заключалась в преемственности империи. Рим пал, и "вторым Римом" стал Константинополь, и после османского завоевания "второй Рим" тоже пал, а вот Москва, как преемственница Византийской империи никогда не падет, и будет вечно великой.
По сути это только оправдания в пользу византийской "принадлежности" России, мол она наследница Византии.
Описание слайда:Последние годы жизниБлагодаря стратегии Кутузова огромная наполеоновская армия была практически полностью уничтожена, за что Кутузов был удостоен ордена Св. Георгия 1-й степени, став первым полным Георгиевским кавалером. Наполеон часто презрительно высказывался о противостоящих ему полководцах, при этом не стесняясь в выражениях, но он избегал давать публичныe оценки командованию Кутузова в Отечественной войне. В 1813 Михаил Кутузов возглавил союзные русско-прусские войскаПоследние годы жизни 5 апреля 1813года главнокомандующий простудился и слёг в небольшом Прусском городке (ныне территория Польши). Царь Александр I прибыл проститься с очень ослабевшим фельдмаршалом. На следующий день, 28 апреля 1813, князя Кутузова не стало. Тело его было забальзамировано и отправлено в Санкт-Петербург, где погребено в Казанском соборе. Полтора месяца гроб с его останками двигался к Петербургу. В пяти верстах от города лошадей выпрягли, и народ на своих плечах нес гроб до самого Казанского собора, где великий полководец был торжественно похоронен.
1)Как изменившаяся политическая ситуация повлияла на русскую литературу ?
Поскольку теория "Москва-третий Рим" относится к 16 веку, то я предположу, что этот вопрос тоже.
В то время произошло возвышение Москвы, Россия только освободилась от ордынской зависимости, и в связи с этим литература (как и культура, в целом) начала включать исторический жанр.
Помимо классических уже летописей, были жития святых и жития князей, а также различные былины о русских богатырях.
Литература стала использоваться как инструмент укрепления государственности, такая средневековая пропаганда. Например, было множество книг, посвященных Ивану Грозному (но это уже конец века).
2)В чем главная идея теории "Москва -третий Рим"?
Теория "Москва - третий Рим" была сформулировала Филофеем в первой четверти 16 века. Своей теорией он хотел описать роль и значимость России в мире.
В теории он поставил русского царя в один ранг с римскими императорами и Константином Великим. Главная идея заключалась в преемственности империи. Рим пал, и "вторым Римом" стал Константинополь, и после османского завоевания "второй Рим" тоже пал, а вот Москва, как преемственница Византийской империи никогда не падет, и будет вечно великой.
По сути это только оправдания в пользу византийской "принадлежности" России, мол она наследница Византии.