В
Все
М
Математика
О
ОБЖ
У
Українська мова
Д
Другие предметы
Х
Химия
М
Музыка
Н
Немецкий язык
Б
Беларуская мова
Э
Экономика
Ф
Физика
Б
Биология
О
Окружающий мир
Р
Русский язык
У
Українська література
Ф
Французский язык
П
Психология
А
Алгебра
О
Обществознание
М
МХК
В
Видео-ответы
Г
География
П
Право
Г
Геометрия
А
Английский язык
И
Информатика
Қ
Қазақ тiлi
Л
Литература
И
История
alisheralisher2
alisheralisher2
13.09.2020 01:23 •  Қазақ тiлi

 

09aa117060a6d69e8aa5874d7701a60b4d8dbf45.docx



1 из 3

Күні:  

Сыныбы: 6 Б        

Оқушыгың аты-жөні:

3-тоқсан бойынша жиынтық бағалауға арналған тапсырмалар

Бөлім «Мен балаң жарық күнде сәуле қуған...»

Оқылатын шығарма С.Торайғыров «Шығамын тірі болсам адам болып»,                              «Шәкірт ойы», С.Мұратбеков «Жусан иісі»

Орындау уақыты

15-20 минут

Тапсырма

1. Әдеби шығармада көтерілген әлеуметтік-қоғамдық мәселені берілген үзінділер арқылы түсіндіріңіз.

Қ\с

Шығармадан үзінділер

Идеясы

1

«...- Ертеде бір жетім бала бопты… - деп Аян екінші ертегісін

бастады.

Сыбырлай шыққан даусында өз айтқанына қалайда қалтқысыз

сендіретіндей  керемет  бір  күш  бар..  Ғажап  ертегілер  еді…

Дүниедегі жақсылық атаулының бәр-бәрі: ерлік те, ізгілік те,

сұлулық пен ақылдылық та, әйтеуір адамға тән не бір асыл

қасиеттің барлығы да сол Аянның ертегілерінде болушы еді. Аян

батырлық туралы ертегі айтқанда, біз - алым-жұлым киінген қара

борбай балалар бір сәтке жадау қалпымызды ұмытып, шетімізден:

көк  семсерді  жарқ-жұрқ  еткізіп,  ат  ойнақтатып  жауға  қарсы

арыстанша шабатын нағыз қас батырдай сезінуші едік өзімізді..»

2

«..Мен таяп келгенде шеттеу тұрған Есікбай сыбырлап қана:

− Аян балалар үйіне кеткелі жатыр,- деді.

− Қарағым, жолың болсын,- деді жыламсырап.- Жақсыдан қалған

тұяқ ең, қайда жүрсең де аман бол. Адам болсаң тауып келерсің

әлі...

Аян балалардың бәрімен қол алысып қоштасты.

− Мен әлі бәріңе де хат жазып тұрамын,- деді күлімсіреп.

Біз, балалар, Аянды кеп уақытқа дейін еске алып, сөз қылушы

едік.

Шынында да бұл күнде Аян қайда екен? Тірі ме екен? Ондай бала

тірі болуы тиіс. Ондай бала алдына нендей мұрат қойса да жетеді.

Ал тірі болса Жусандытөбеге бір оралмауы қалай?! Жусанның

иісін сағынбауы мүмкін емес қой»

Показать ответ
Ответ:
ilya494
ilya494
13.02.2022 15:50
Алтынемел мемлекеттік ұлттық табиғи паркі — Жетісу Алатауының оңтүстік сілемдерінің арасында орналасқан ұлттық табиғи саябақ.

Жер көлемі - 520 мың гектар. Саябақ аумағында туристерді қатты қызықтыратын бірегей табиғи құрылымдар және байырғы тарих ескерткіштері орналасқан. Шатқалдарында ежелгі адамдардың тасқа қашап салған суреттерін көруге болады. Қапшағай мемлекеттік аңшылық шаруашылығы негізінде 1996 жылы құрылды.

2.Әнші құм, Айғай құм - Іле өзенінің аңғарын бойлай орналасқан Үлкен Қалқан тауы және Кіші Қалқан тауы етегіндегі құмды төбе.

3.Шайтанкөл — Қарағанды облысы Қарқаралы қаласының оңтүстік-батысында 5 км жерде, Бұғылы тауының теңіз деңгейінен 1200 м биіктігінде орналасқан.

4.Ақсу-Жабағылы мемлекеттік табиғи қорығы — Талас Алатауының (Батыс Тянь-Шань) солтүстік-батыс бөлігін және Өгем жотасын алып жатқан Қазақстандағы тұңғыш қорық.Ол 1926 ж. құрылған.

0,0(0 оценок)
Ответ:
Анютка45458
Анютка45458
31.03.2021 07:43
Қазақ күресінің тарихы ұлтымыздың өмір тарихымен тығыз байланысты. Балуандардың күш сынасуы ат жарысы, ақындар айтысы сияқты қазақ халқы өнерінің ажырамас бір бөлігі болып саналады. Қазақтар күш иесін «алып», «толағай», «балуан» деп атап, оны ерекше қасиет қонған адам ретінде таныған. Күрес – ұлттық мәдениетіміздің маңызды бір саласы болып табылады. Қазақтардың жыл он екі ай далада өмір кешіп, үнемі қозғалыста болу тірлігі, жас баладан бастап еңкейген кәріге дейін дене-күш дайындығына ерекше талап қойды. Қазақ елінде ат үстінде еркін отырудан бастап, садақ ату, күрес, жекпе-жек айла-тәсілдерін меңгеру ұл мен қызға бірдей қойылатын талап деңгейіне көтерілді. Халқымыздың ұлан-байтақ аумақта орналасуы, көшіп-қонып жүруге негізделген шаруашылығы және көршілес елдер салт-дәстүрлерінің ықпал етуі қазақ жерінде балуандық өнердің бір-бірінен айырмашылығы бар бірнеше түрлерінің дамуына негіз болды. Ертегі, аңыздарда, батырлар жырларында, тарихи және көркем шығармалар мен, археологиялық қазба деректерде күрестің бірнеше түрлері болғандығы туралы көптеген дәлелдер кездеседі. 
0,0(0 оценок)
Популярные вопросы: Қазақ тiлi
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota Оформи подписку
logo
Начни делиться знаниями
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси ai-бота