1.Баласағұнидің «Құтты білік» кітабы не туралы? 2.Осы өлеңінде адамның қандай қасиеттері сөз болады? 3.Баласағұнидің ойынша шын дос кім? 4.Тілдің пайдасы мен зияны туралы не айтылған? 5. Ж. Баласағұнидің ойы Абаймен үндесе ме?
Классикалық стиль- келісті, іскерлі, элегантты (өзгермейтін стиль) салыстырмалы түрде тұрақты, сән әлеміндегі өзгерістерге онша беріле бермейтін киім түрлері кіреді. Оның негізгі белгілері- фирманың тұрақтылығы, адамды іскер, ұстамды етіп көрсету, мінсіздігі, қолайлылығы, беріктігі. Ерлердің классикалық киімдеріне- костюм шалбар немесе тек шалбардың өзі, жакет- костюм, ағылшын пальтосы, плащ, ал әйелдердің классикалық киіміне- жеңді көйлек жакетімен, белдемше, блузка немесе жакет, шалбар мен жакет- жейде кіреді. Қазіргі кезде классикалық киімдер аясы ерлер үшін де, әйелдер үшін де трикотаж күртешелердің ештеңеге міндеттемейтін еркін түрлерінің енуіне байланысты біршама кеңеюде. Әйелдер киімінің құрамына ерлер пиджагі, жейдесі, шалбары түпкірлікті енді.
1. Фразеологиялық антоним: жүрек жұтқан — сужүрек.
2. Фразеологиялық синоним: ит өлген жер – көз ұшында.
3. Фразеологиялық антоним: ауыз ашпау — ауыз жаппау.
4. Фразеологиялық синоним: кірпік қаққанша — көзді ашып.
жұмғанша.
5. Көп мағыналы фразеологизмдер: сезіп қалу, күдіктену -
жүрегі секем алу.
6. Көп мағыналы фразеологизмдер: жағы қарысты, сөйлей
алмады, айтарға сөз таппады – аузына құм құйылды.
7. Фразеологиялық синоним: сан соғу – бармақты тістеу.
8. Фразеологиялық омоним: аузы берік – аузы ораза, сыр сақтағыш
Классикалық стиль- келісті, іскерлі, элегантты (өзгермейтін стиль) салыстырмалы түрде тұрақты, сән әлеміндегі өзгерістерге онша беріле бермейтін киім түрлері кіреді. Оның негізгі белгілері- фирманың тұрақтылығы, адамды іскер, ұстамды етіп көрсету, мінсіздігі, қолайлылығы, беріктігі. Ерлердің классикалық киімдеріне- костюм шалбар немесе тек шалбардың өзі, жакет- костюм, ағылшын пальтосы, плащ, ал әйелдердің классикалық киіміне- жеңді көйлек жакетімен, белдемше, блузка немесе жакет, шалбар мен жакет- жейде кіреді. Қазіргі кезде классикалық киімдер аясы ерлер үшін де, әйелдер үшін де трикотаж күртешелердің ештеңеге міндеттемейтін еркін түрлерінің енуіне байланысты біршама кеңеюде. Әйелдер киімінің құрамына ерлер пиджагі, жейдесі, шалбары түпкірлікті енді.