1. Хан уәзірлеріне қандай жұмбақ жасырды? 2. Хан ақсақал қариямен не туралы сөйлесті?
3. Хан жұмбақты шешуді кімге тапсырды?
4. Жаман қырық уәзірді қалай жазалайды?
5. Жаман қария жұмбағын қалай шешті?
6. Мадан хан қандай шешім қабылдайды?
7. Жаманда ханға тән қасиеттер болды ма?
Елі оған қандай ат берд

Объяснение:

Тәуелдік жалғау, әдетте, бір заттың басқа бір затқа тәуелді екенін білдіретін қосымша. Негізінде зат есімге тән қосымша бола тұрса да, зат есім қызметін атқаратын, демек, субстантивтенетін (заттанатын) сөздердің барлығына да жалғана береді. Мысалы: әкем, дәптерім деген сөздер зат болса, Түйенің үлкені өткелде таяқ жейді (мақал) деген сөйлемдегі үлкені сын есімі субстантивтеніп тұр. Ердің екі сөйлегені - өлгені; еменнің иілгені - сынғаны (мақал) дегендегі сөйлегені, өлгені, иілгені, сынғаны деген сөздер - зат есім орнына қолданылып тұрған есімше формалар

Септік жалғаулары (орыс. Падежные окончания) арқылы есімдер сөйлемдегі етістіктермен де, шылау сөздермен де, есімдер өзді-өздері де жалғасып әр алуан қарым-қатынасқа түседі.[1]

Мысалы:

Еңбектен еңбек шығады, еңбек туады,

Еңбекті еңбек ақтап, еңбек жуады.

Еңбек етіп күшті туған ерлер

Еңбекке ерте тұра бекін буады.

Еңбекте еңбек еткен ерлерім бар,

Еңбекке сіңірген көп түрлерің бар,

Еңбегім өзгерген жоқ, өз орнында,

Еңбекпен ерік алатын жерлерім бар (И. Б.).

Бұл мысалда 13 мәртебе ұшырасатын еңбек сөзі түрлі-түрлі қосымшалар қосылып, әр алуан формада қолданылып тұр. Егер жетінші жолдың басындағы еңбегім дегеннен басқаларының қосымшаларын алып тастасақ, сөйлемдегі сөздердің байланысы бұзылып не қиыспай қалады, не сөйлемдердің мағыналары

1. Халық ауыз әдебиетінің ең көп таралған түрлері: мақалдар, батырлар жырлары, жұмбақтар.

2. Тұрмыс салт жырлары, эпостық жырлар, айтыс, жаңылтпаш, жұмбақ, мақал-мәтел, ертегілер, аңыздар.

3.Тұрмыс-салт жырлары - қазақ халқының әдет-ғұрып, салт-жораларына байланысты туындаған өлең-жырлар.

Тұрмыс-салт жырлары - қазақ халқының әдет-ғұрып, салт-жораларына байланысты туындаған өлең-жырлар.Тақырыбы жағынан, қандай мақсатта қолданылуына орай бірнеше топқа жіктеледі:

Тұрмыс-салт жырлары - қазақ халқының әдет-ғұрып, салт-жораларына байланысты туындаған өлең-жырлар.Тақырыбы жағынан, қандай мақсатта қолданылуына орай бірнеше топқа жіктеледі:тұрмыс-салт өлеңдері (төрт түлік туралы өлеңдер, наурыз өлеңдер),

Тұрмыс-салт жырлары - қазақ халқының әдет-ғұрып, салт-жораларына байланысты туындаған өлең-жырлар.Тақырыбы жағынан, қандай мақсатта қолданылуына орай бірнеше топқа жіктеледі:тұрмыс-салт өлеңдері (төрт түлік туралы өлеңдер, наурыз өлеңдер),дінге байланысты салт өлеңдері (жарапазан, арбау, жалбарыну, бақсы сарыны, бәдік),

Тұрмыс-салт жырлары - қазақ халқының әдет-ғұрып, салт-жораларына байланысты туындаған өлең-жырлар.Тақырыбы жағынан, қандай мақсатта қолданылуына орай бірнеше топқа жіктеледі:тұрмыс-салт өлеңдері (төрт түлік туралы өлеңдер, наурыз өлеңдер),дінге байланысты салт өлеңдері (жарапазан, арбау, жалбарыну, бақсы сарыны, бәдік),үйлену салт өлеңдері (тойбастар, жар-жар, сыңсу, беташар),

Тұрмыс-салт жырлары - қазақ халқының әдет-ғұрып, салт-жораларына байланысты туындаған өлең-жырлар.Тақырыбы жағынан, қандай мақсатта қолданылуына орай бірнеше топқа жіктеледі:тұрмыс-салт өлеңдері (төрт түлік туралы өлеңдер, наурыз өлеңдер),дінге байланысты салт өлеңдері (жарапазан, арбау, жалбарыну, бақсы сарыны, бәдік),үйлену салт өлеңдері (тойбастар, жар-жар, сыңсу, беташар),мұң-шер өлеңдері (қоштасу, естірту, көңіл айту, жоқтау),

Тұрмыс-салт жырлары - қазақ халқының әдет-ғұрып, салт-жораларына байланысты туындаған өлең-жырлар.Тақырыбы жағынан, қандай мақсатта қолданылуына орай бірнеше топқа жіктеледі:тұрмыс-салт өлеңдері (төрт түлік туралы өлеңдер, наурыз өлеңдер),дінге байланысты салт өлеңдері (жарапазан, арбау, жалбарыну, бақсы сарыны, бәдік),үйлену салт өлеңдері (тойбастар, жар-жар, сыңсу, беташар),мұң-шер өлеңдері (қоштасу, естірту, көңіл айту, жоқтау),өтірік өлеңдер, т.б.

4. Мақал мәтелдерде отбасы туралы, төрт-түлік мал, ар намыс, жануарлар, адамгершілік қасиеттер туралы тақырыптар қамтылады.