1. Мәтінді оқы. Сұрақтарға жауап бер. Биыл мен тоғызыншы сыныпты бітіремін. Келесі оқу жылында бағдарлы мектепте оқуым
керек. Бағдарлы мектеп екі бағыттан тұрады: қоғамдық-гуманитарлық, жаратылыстану-
математика. Осы екі бағыттың бірін таңдау үшін ата-анаммен, ағаммен әдейі жиналып,
акылдастық.
Өзің қай бағытты қалайсың?-деді әкем.
Мен қоғамдық-гуманитарлық бағытты қалаймын. Болашақта журналист болсам деген
арманым бар,-дедім.
Қазір журналистен гөрі техника саласы мамандарына сұраныс көп. Сен жаратылыстану
пәндерін де жақсы оқисың ғой. Техника мамандарының жалақысы да жоғары, — деді ағам
қарсылық жасап.
Балам, мәселе жалақыда емес, жүректің қалауында. Мамандық таңдауда қателеспеу
керек. «Кәсібін дұрыс таңдағанның, нәсібі берекелі болады» деп бекер айтылмайды. Сондықтан
мен баламның қалауын қолдаймын,-деді анам.
о
Мәтінде не туралы айтылған?
• Ағасы неге техника саласына бару керек деп айтты?
• Сенің қалауың қандай? Оған отбасың қалай қарайды?
2. «Сен болашақта кім болатыныңды шештің бе?» диалог
3. Берілген сөздегі кейінді ықпалды түсіндіріп, фонетикалық талдау жаса: Халқымыз
ответ:Жазушы Тәкен Әлімқұловтың «Қараой» әңгімесіне 19-ғасырдағы Қазақстанның батыс өңірінде болған Исатай Тайманұлы бастаған көтерілістің жалынды жаршысы болған Махамбет Өтемісұлының соңғы күніндегі оқиғалар өзек болған. Әңгіме «Қараой» жерінің табиғаты мен сипатын танытудан басталады. Қазан айының қара суығы әлі түспеген кезеңде Махамбет «Қараойдың» өзіндік ерекшелігін көз алдынан өткізіп, бірде осы мекенді оттай ыстық санаса, бірде жаттай көріп, оймен заманның тарылмаған, Исатайдың бар кезіндегі шаққа ойысып, өзіңнің қазіргі жайына іштей мүжіліп күйінеді. Қоңыр үйде қоңырқай тірлік кешіп жатқан, жалғыздықтан жанын мұң торлаған Махамбет ішінде алай-түлей ой арпалысы жүруде. Таң атқалы сондай. Ешкімге сенгісі жоқ. Сенім мен күмән теңдей, итжығыс түсіп жатыр. Әр нәрсеге елегзіп, әр нәрседен секем алады. Досы азайып, қасы көбейген кезде Ықыластай бұрын бірге жүрген адамға сенейін десе де, әлденендей күдіктер бой көтеріп, ойын тұрақтата алар емес. Шығармада осылайша Махамбеттің осындай ой арпалысы монолог түрінде өрбіп, батырдың жан күйін нақты бейнеленеді. Әңгіме тақырыбының «Қараой» болуы тегін емес. Махамбет осы «Қараойда» ізіне түскен сұлтанның итаршы тобының қолынан қаза табады. Батырдың шешіле сөйлесуін, қаруын тастауын өтінген және ойындағысын болдырған Баймағамбет сұлтанның тіліне азған топ адам өз үйі, ошақ қасында жары мен баласының көзінше батырды мерт етеді. «Бүлінгеннен бүлдіргі алма» деген аталы сөздің парқына бармаған опасыздар жапан далада қалған жетімектер мен жесірді аңыратып, батырдың бәйге атын мініп жүре береді. Сонымен «Қараой» бір кездері елдің құт мекені саналса, бүгінде сол күнгі оқиғамен қайғы жамылдырған жайды ұқтырар мекен болып қалғандай. Жарық күн де мына қаралы жайды көргісі келмегендей ұясына батуға асығып барады.
В центре новой столицы суверенного Казахстана возведен уникальный по художественному значению и масштабам архитектурный ансамбль. Главная его составляющая – Акорда – резиденция Президента Республики Казахстан.
Акорда является одним из зримых образов новой философии развития страны. Символическое и функциональное предназначение резиденции нашло свое отражение в оформлении фасадов и интерьеров – их стилистическом и цветовом решении. Традиционное для европейской архитектуры решение наполняется новыми смыслами. Казахские и восточные мотивы в архитектурном убранстве дворца выражены темой кругов и орнаментальным декором.
Объяснение: