1. Мәтінді оқып, оның қандай стильде жазылғанын анықтаңыз және ерекше сөз
қолданыстарынан мысалдар келтіріңіз.
[10]
Адамзат бүгінгі таңда әлеуметтік шиеленісті өршітетін қоғамдық індеттердің
бұғауынан құрық үзіп, құтыла алмай отыр, бірақ көңілге үміт ұялатар мүмкіндіктер де
жоқ емес. ХІХ–ХХ ғасырларда а ғылым мен техникалық прогресте бұрын-
соңды болмаған ғаламат жетістіктерге қол жеткізді. Нағыз ғылым дегеніміз – ғалам мен
ондағы құбылыстардың астарына үңіліп, шынайы мәнін ұғыну және оның арқасындағы
Ұлы Құдіреттің мұратын сезіну. Табиғатты өзіне бағындырарлықтай мүмкіндікте
жаратылған а ғаламды танып-білуге, білгендерін көкейінде түюге тиісті.
Көңілге түйіп, көкейге тоқығандары арқылы табиғатты құрық атып бас білдірген
тайыншадай дегеніне көндіріп, ықпал жасаудың жолдарын қарастырады. Бұл табиғаттың
адамға аманат етілуі, ал адамның Жаратушының әмірлеріне мойынсұнып, құл екенін
сезінуі дегенге саяды.
Қазіргі жағдайға ой жүгіртсек, физика, химия, астрономия, медицина, т.б. ғылым
салалары уақыт озған сайын а ң игілігі үшін түрлі жетістіктерін алға
тартуда. Осыған қарап ғылым мен технология а ң игілігі үшін екендігін
пайымдаймыз. Бұдан үрейленудің де жөні жоқ. Басқа келер қатерді ғылым-білімнен
немесе ғылым-біліммен қаруланған дүниеден іздеу бос әурешілік, нағыз қатер
надандықта, санасыздықта және жауапкершіліктен жалтарған табансыздықта.
Кейде ғылым-білімге сүйеніп, он ойланып, тоғыз толғанған іс-әрекеттеріміздің өзі
оңды нәтиже бермей жататындығы белгілі. Бұған түсіністікпен қараған жөн. Ал бірақ
білімсіздіктің, жоспарсыздықтың әрдайым тұйыққа тірейтіндігін ұмытпау қажет.
Мәтін не туралы?
Мәтін қандай стильде
жазылған?
Оған дәлел ретінде сөз
қолданыстарынан
мысалдар келтіріңіз.
2. Мәтіннің негізгі ойына қатысты және негізгі, қосымша ақпараттарға байланысты 1
сұрақтан құрастырыңыз.
Жалпы негізгі ойына
қатысты 1 сұрақ
Негізгі ақпаратқа
қатысты 1 сұрақ
Қосымша ақпаратқа
қатысты 1 сұрақ

алу-ал-мақ(собирается брать);сөйлесу-сөйле-мек(собирается сказать);апару-апар-мақ(собирается отнести);ашу-аш-пақ(собирается открывать);әкелу-әкел-мек(собирается принести);әңгімелеу-әңгімелес-пек(собирается разговаривать);бару-бар-мақ(собирается пойти);жөндеу-жөнде-мек(собирается чинить);болу-бол-мақ(будет сбыться);көну-көн-бек(будет уговорен); ішу-іш-пек(собирается пить);танысу-таныс-пақ(собирается знакомиться);дайындалу-дайындал-мақ(будет готовиться);жабу-жабыл-мақ(будет закрытым);жуыну-жуын-бақшы(собирается мыться);үйлену-үйлен-бекші(собирается жениться;сағыну-сағын-бақшы(будет скучать);тұру-тұр-мақшы(собирается вставать);шығу-шық-пақшы(собирается выйти);іздеу-ізде-мекші(собирается искать);беру-бер-мекші(собирается отдавать);істеу-істе-мекші(собирается делать);жату-жат-пақшы(собирается лежать);сезу-сез-бекші(будет чувствовать);оқу-оқы-мақшы(собирается учить); учить);орналасу-орналас-пақшы(собирается расположиться);есептеу-есеп-темекші(собирается считать);көшіру-көшір-мекші(собирается переписывать);жазу-жаз-бақшы(собирается писать);билеу-биле-мекші(собирается танцевать);отыру-отыр-мақшы(собирается садиться);ұнату-ұнат-пақшы(будет нравиться);қуану-қуан-бақшы(собирается радоваться);жану-жан-бақшы(собирается гореть);тойлау-тойла-мақшы(собирается праздновать)

Объяснение:

сделай лучшим ответом:)

«Бала адамның бауыр еті» дейді. Шынында, өмірден алғанымыздың ең жақсысын ішкі жан дүниемізбен осы балаларға бергіміз келеді. Адам өмірде өз мақсаттарына жету үшін, күш жігерімен білім алып, өмірге көз жүгіртіп, өмірден сабақ алады. «Адам өмірде барлығын жүре үйренеді» дегенді жие естуші едім. Шынында, осы уақытқа келгенше өмірдің талай уақиғасына куәгер болып келемін. Cтудент кезімізде ұстаздарымыз осы мамандық жолын сендерге өмір үйретеді – дейді. Шынында осы өмірім айғақ.

Мектепке қызметке келгеннен бері балалардың мінездері әртүрлі, бір-біріне мүлде ұқсамайды. Олар менің жанұямның балаларындай болды, олардың тәртіпсіздік жағдайы жайлы мұғалім ескерту жаса көңілім жабырқайланып балаға тәрбие жөнінде «Тәрбиелеуде нені ескермедім?» деген ой мені мазалайтын. Бірақ баланың ішкі жан дүниесіне үңілсек оның әдемі, таза, нәзік бүлдіршіндер екенін байқауға болады. «Не орсаң, соны жинайсың» дегендей балаларды өзін-өзі танып білумен бірге, өзін де, өзгені де қуанта білуге үйрету керек. «Мыңға бергенше, баланың біріне бер» дегендей біз тек қана жылы жүзбен қарап қуаныш сыйласақ деймін. Баланың қуанғанын көру осы ғажайып сәт, менің бойымды қуанышты сезім баурайды.

Менің өмірдегі бақытым – жүрек қалауымен ұстаз болуым. Бұл сөзді мен жай ғана айта салмаймын өйткені бұлай айтуым

Ақырын жүріп анық бас,

Еңбегің кетпес далаға.

Ұстаздық еткен жалықпас,

Үйретуден балаға, - деп Абай атамыз айтқандай, ұстаз – ұлы тұлға, ұлы есім дегім келеді. Менің өмірдегі бақытым – жүрек қалауымен ұстаз болуым. Күнде ертеңгісін жұмысқа келгенде, балалармен бірге болған әрбір уақытым мені жаңа әлемге жетелегендей болады. Алдымда отырған балалар сүйкімді де, әдемі, байсалды да, ақылды жүздерін көрсем, әрбір үйдің ерке баласының жүздерінен не нәрсені де білуге құштар шабытты, сұраулы жанарларын байқаймын. Олардың менен күтетіндері өте көп...

Бүгінгі білім мен білік бәсекелесі заманда ұландарымыздың биіктен көрінуіне күнделікті ісіміздегі жаңашылдығымыз арқылы, жан-жақты берген тәрбиеміз арқылы қол жеткіземіз деп ойлаймын. Мектеп табалдырығын тарыдай болып басқан және таудай болып шыққан бүлдіршіндерді сауатты, саналы азамат болып өсіру біздің қолымызда. Олай болса еліміздің болашағын ойлайтын саналы азаматтарымыз, қасиетті тілімізді биік – биік шыңдарға шығарып, әлемдік тілдер қатарынан қоссын дегім келеді.

Объяснение:

дұрыспа