1-тапсырма. Мәтіннің жанрын және стильдік ерекшеліктерін жазыңыз. 2-тапсырма. «Қазақ тілінің дамуына - айтыстың қосар үлесі мол» деген сөйлемге өзіңіздің пікіріңізді жазыңыз. Пікір мәтінінде салалас құрмалас сөйлемдерді қолданыңыз​

Адамдар мен жануарлар өзара тығыз байланысты.Жануарлар-біздің достарымыз.Бірақ адамзат кейде оларды көңілді,кейде қосымша материалдық табыс үшін жояды.Осыған байланысты түрлі популяциялар төмендеуде.Жануарлар Қызыл кітапқа түсіп,жойылу шегіне түседі.Адам мен жануарлар арасындағы қарым-қатынас әрқашан болды.Әрбір үйде дерлік үй жануарлары бар.

Мүмкін, бұл мысық, ит, мүмкін попугайчик және т.б.Бірақ кейде адам жақын достарын сатады. Мысалы, адамдар өздерінің жеке проблемаларына байланысты өздерінің сүйікті тұлғаларын көшеге тастайды.Мүмкін, жай ғана шаршап, шаршап кетеді.Бұл адамдар тарапынан өте қатал.Өйткені, жануарлар сізге зақымдалғаны немесе ойнайтын жаста болмағаны үшін кінәлі емес.Жоқ, олай издевательски оларға.

Өйткені біз қол сұғатын адамдарға жауап береміз.Біз оларды жақсы көруіміз керек.және ешқандай жағдайда мұндай бос себептер бойынша құтылмайды.Олар да тірі

Объяснение:

Бұхар жырау 1668 жылы Павлодар облысының Баянауыл ауданында, Дальба тауының беткейінде дүниеге келді. Тәуке ханның билігі кезінде ол беделді бидің бірі болған. Кейінірек оның бұрынғы ықпалы азайған. Алайда Абылай ханның билігі кезінде билігі қайтадан көтеріліп, мемлекеттің істеріне араласып, ханның бас кеңесшісі болды. Бұхар жырау үш жүзді біріктіруге ұмтылды және оларды бір орталыққа бағындырды, біздің еліміз мықты мемлекет бола алды. Абылай хан бұл арманы жүзеге асыра алатындығына және оны іс жүзінде де, сөзбен де қолдағанына сенді. Ол орыс және қазақ халықтарының достығын қолдады. Алайда патша үкіметінің бір басты мақсаты - қазақ халқының отарлауы екенін түсіндім. Ол бұл туралы Абылай ханға үнемі еске салады. Ол өз жұмыстарында біздің заманымыздың қан мәселелеріне тоқталды, бірлік, келісім, ерлікке шақырды. Бұхар жырау пропагандалық насихаттаудан, философиялық поэма-аңыздан шыққан. Бір ғасырдан астам уақыттан кейін ол 1781 жылы қайтыс болды. Оның қалдықтары Даяпа тауының етегінде Баянауылда жерленген.