1-тапсырма Шығармадағы оқиғаларды сюжеттер желісімен орналастырыңыз.
Реті
Оқиғалар
Есмагамбеттің бүл сапары ауылына төрт жылдан кейінгі
оралуы еді.
Есмағамбет енді еңкендеп барып, анадай жерден қолдан
жасалган ағаш орындықты алып, баланың дәл жанына
жайғасты.
Ағаштардың әрқайсысына тоқтап қарап, сосын
жоңышқалықты аралап келіп, күннің қызуы қуырып бара
жатқандықтан, жүзімнің көлеңкесіне кіре бергені сол еді:
Мама-аа...мама-аа,
Сенсің ғой ең дана-а.
Мәңгі дос сен ғана..., -деп әндеткен сүйкімді бала дауысын
естіді.
Сосын шын ықыласымен:
-Алматыға барасың ба? – деді.
Бала енді арман-мақсатына жеткендей елеуреп түрі:
-Сосын екеуіміз базарға барамыз ғой?-деді тағы да.
Бала жіп-жіңішке саусақтарын кезек бүгіп тұрып:
-Бүгін-н. Сосын ертең-ң... Сосын арғы-ы күн...Сонда кетеміз ғой?
Енді Есмағамбеттің өзі қатты састы...
Мамасы мен папасы жайлы баланың кілбыттанып айтқаны
сондай – осы қалпында пойызға қазір мініп кетердей, тіпті
пойызды күтпестен қүс болып ұшып кетердей алып-ұшқан
екітін бар.​

Александр Сергеевич Пушкин. Бұл аты таныс әрбір орыс адам, ол әрқашан тудырады, ең мейірімді және жарқын сезім. Оның өлеңдері ұстап, бізді өмір бойы балалық шағынан бастап кәрілікке дейін. Перечитав таныс жолдар, біз әр қабылдаймыз және оларды жаңаша. Пушкин тамаша лирика мен многообразна. Ол зақымдайды оқырмандарға өзінің қарапайымдылығымен және бір мезгілде тереңдігі ойлар мен сезімдер көрінген оған. "Ақын лирикасы көрініс, әр түрлі тақырыптар мен мәселелер: мен сол мазалаған ақындар ғасырлар бойы, және сол пайда болған бірінші үштен бірі XIX ғасырдың басы. "Бұл тартысты нысанасы болды (А. С. Пушкин) поэзия?" — еңбекақымыздан Н. В. В. Гоголь. Мен жауап берді: "Барлық айналды..." шын Мәнінде, " өкілдері-ұлы ақын біз табамыз және нақты портреттер, картиналар мәңгі изменчивой, табиғат туралы философиялық ойлар адам өмір сүруінің мағынасы, рөлі туралы, адамның өмір қоғам. Арқылы өз өлеңдерін А. С. Пушкин деп хабарлайды таза жеке сезім (ойлары мен сезімдерін восторги және тәжірибе), естеліктерімен бөліседі және әсерлермен шақырады күрес адамгершілік идеалдар. Оның лирика мүмкіндік береді қазіргі заманғы оқырманға сұға өзге дәуірінде, көзімен қарап, ұлы ақын. Маңызды орын пушкин лирикасындағы алады достық тақырыбы. У тәрбиеленушінің Царскосельского лицей, тамаша ақын А. С. Пушкин, әрине, көп болды достар: И. пущин, тағы басқалардың, Рылеев, Дельвиг, Кюхельбекер және басқа да. Сондықтан достық байланыстыратын олардың сенім бір идеалдары мен принциптері көрініс оның лирикасы ("тереңдігі сібір кендерін...", "Чаадаеву", "и. И. Пущину" және көптеген басқалар). Өлеңдер оқылып, лицейским жолдастарына, проникнуты ең мейірімді және шынайы сезім, сенім артып, несокрушимость достық одақ: менің Достарым, прекрасен наш союз! Ол, душқа арналған гель, неразделим және мәңгілік — Неколебим бос және беспечен, Срастался ол под сенью тату муз. ("19 қазан", 1825 ж.). 19 октября — день ашу лицей, үнемі құрметпен өткізуіне лицейінің оқушыларымен бірінші шығарылымын (оларға тиесілі және А. С. Пушкин). Күнімен байланысты кездесу ескі достар " әңгімелер мен даулар, жарық және мейірімді, кейде грустные естеліктер. Міне, дәл осы күнмен байланысты кейбір өлеңдер ақынның: Құдай сізге көмектесе алады, менің достарым, Мен бурях, житейском қайғы, бөтен өлкеге, пустынном теңізде Және мрачных пропастях жер! ("19 қазан", 1827 ж.) Ал қанша осындай "боран" және "тұрмыстық" невзгод! Бірақ, ең қатал сынақ болды 1825 жылы, ознаменовавшийся тарихи оқиға — восстанием желтоқсаншылардың. Дегенмен ақын емес, тиесілі ешқандай тайному қоғамға және қатысқан көтеріліс " Сенаттық алаң, оған көптеген ортақ көзқарастар, үміт және естеліктер "первенцами бас бостандығынан". Барлық бұл да мақтаныш " өкілдері А. С. Пушкин. Мысалы, " толғау "Арион" (1827 ж.) иносказательного сурет өз байланыстарды декабристами автор қолданады туралы аңыз древнегреческом ақын және музыканте, ол құтқарылып, қаза теңізде очарованным оның әндері дельфином. Бұл өлеңдер А. С. Пушкин сравнивал өз тағдырын тағдырымен Ари-ол, бір достарының арасында уцелел кейін "құйын шулы". Деген сөз "вихрь" ақын, сірә, білдіреді желтоқсан көтерілісі. Жеңіліске қарамастан, А. С. Пушкин, "сырлы әнші" болып қалады адал достарыңызға мен мұраттары: "Мен әнұран бұрынғы ән саламын". Өлең "тереңдігі сібір кендерін..." болды жолдауына Сібірге: үстінен сариев қатысты. Онда А. С. Пушкин қолдайды достарын шақырады "сақтауға мақтаныш терпенье" және сену болса, бұл Оковы ауыр падут,

Наш Отец на казахском языке - его Агрессия (Дед Великого), Жанарис (Средневековье),

Он призвал своих трех сыновей, Бекариса (младшего отца)

наш отец делит свое богатство на четыре части

Она отдала трех детей этим трем детям. Четвертый

разделил его на три части и добавил к своим детям

бывшие предки белого запястья, белое копье

и я отдам его тебе снова.

Вы Юго-Восточная Азия. Его следует назвать великой сотней

Северная Венера, вы владеете. Пусть это будет называться Средневековью

Бекарис, ты контролируешь. Пусть это будет называться Можжевельник
Это отдельный дом, но это родство, отношения, отношения

и когда ваше детище в пути

Каждый ребенок свободен от любого дома

и пусть они не жаждут, не жаждут или не пьют воду на дороге

Это мое четвертое наследство, которое я дал вам

от веков до веков и соблюдать заповеди Мои! »-

Он благословил их.