15-20 минут деңгейлері: оры Орындау уақыты: 1-тапсырма. Мәтінді мұқият тыңдап, коммуникативтік жағдаятқа сай ресми сөздер мен тіркестер, дайын тіркестер мен терминдерді орынды қолданып, диалогке қатысып, ойыңызды анық жеткізіңіз. Таланттар тоғысқан шаңырақ Бүгінгі күні Қазақ Ұлттық өнер университетінде оқыған да, оқымаған да арманда болып тұр. Есілдің сол жағалауындағы «Шабыт» шығармашылық сарайына қоныс тепкен білім мен өнер ордасында оқушылар мектептен кейін колледжде, колледжден кейін университетке түсуге мүмкіндігі бар. Тіпті бакалавриат, магистратура сатыларын бітіргенше оқуын жалғастыра алады. Оған университеттің материалдық-техникалық базасы толығымен жеткілікті «Шабытта» екі балет залы, екі театр залы, аэробика залы және әр буынның өзіне лайық студиялары жұмыс істейді. Орган залының өзі ірі орталыққа айналды. Орталық Азия бойынша сирек кездесетін үздік орган залында небір ірі жарыстар мен фестивальдер өткізіліп, атақты органшылар өнер көрсетеді. Қазіргі күнi университет дамудың жаңа жолына түскен. Білім ордасында мектеп-колледж кешенінде 5 бағдарлама, бакалавриатта 19 және магистратурада 15 бағдарлама бойынша мамандар әзірлейді. Оқу орнында тек 2010 жылдың өзінде жаңа өнер мамандықтары ашылды: мәдениеттану, өнертану, хореография, кескіндеме, мүсін, режиссура (көркем және деректі кино), операторлық өнер, сценография (киім дизайны, грим-визаж), кітапхана ісі. Сонымен қатар, 6 факультет жұмыс істейді: музыка; театр, кино және ТВ; дәстүрлі музыкалық өнер; хореография; бейнелеу өнері; әлеуметтік- гуманитарлық ғылым. Университет шәкірттері жыл сайын Австрияда, Венада, Ватиканда, Сан- Бартоломеода өтетін халықаралық конкурстарда топ жарып, жүлдегер атанып, ел мерейін асқақтатып жүр. Бүгінгі күнге дейін жастар 500 халықаралық байқаудың, 400-ден астам республикалық сайыстың лауреаттары атанып үлгерген. ҚазҰӨУ-де сабақ беріп, шәкірттер тәрбиелеп жүрген оқытушылар да осал емес. Олардың басым көпшілігі елімізге танымал тұлғалар. Атап айтқанда, Е.Рахмадиев, К.Дүйсекеев, С.Еркімбеков, С.Әбдінұров, Қ.Байбосынов, Ә.Сығай, Б.Нөгербек, Ә.Тарази, Р.Мұқанова, Т.Әліпбаев сынды өз кәсібінің білікті мамандары өз шеберліктерінің қыр-сырын шәкірттерге үйретіп келеді.

Менің сүйікті спортым - волейбол. Ол менде көптеген қасиеттерді дамытады - дәлдік, ұстамдылық және теңгерім. Ең бастысы, әрбір ойыннан кейін мен өзімді қатты сезінемін. Өйткені спорт - денсаулықтың кепілі.
Мен бұл ойынды жақсы сезіну үшін жақсы көремін. Ойын барысында сізді алаңдататын уақыт жоқ, сіз әрқашан допқа және қарсыластың әрекеттеріне назар аударасыз. Сіз әрбір инсультты қадағалап отырасыз, өріс бұрышын қарап, қарсыластың тактикасын көресіз. Бұл ойында қарсыластың стратегиясын, оның күшті және әлсіз тұстарын түсіну маңызды.

Көшпелілік — көшпелі халықтардың тарихи қалыптасқан әлеуметтік-экономикалық даму жүйесі, шаруашылық-мәдени типі. Біздің заманымыздан бұрынғы екі мыңыншы жылдықта еуразиялық және афроазиялық аридтік аймақта қалыптасты. Көшпеліліктайпалық одақтар құрылған кезден-ақ өнім өндіру шаруашылығы ретінде орнығып, эволюциялық жолмен дами бастады. Көшпелілер мал жаюдың тәсілдерін жетілдіре отырып, игерілмей жатқан жерлерді пайдаға асыруға қолайлы жағдай туғызды. Әрдайым көшіп-қонуға дайын отырған дала көшпелілері үшін мал күзету, аң, балық аулау, егін егу тұрмыстың дағдылы машығына айналды. Көшпелілік отырықшылар мәдениетімен тікелей өзара байланысты болды, өйткені олар Шығыс пен Батыс елдері арасында делдалдық рөл атқарды. Еуропалық қоғамда зат иелену мен азаматтық қатынастар шешуші қызмет атқарса, көшпелілерде туысқандық, рулық байланыстар аса құнды болып есептелінді. “Ата қоныс” ұғымы көшпелілер үшін қасиетті болды. Қоршаған орта киелі таулардан, өзендер мен көлдерден, аруақтар жатқан молалардан, т.б. тұрды. Көшпелілер уақыт пен кеңістікті игере отырып, климатерекшеліктерін ұтымды қолданады. Мысалы, Қазақстанда ерте заманнан бері Арқаның теріскейіндегі орманды-далалы алқапты, оңтүстік-шығыстағы таулы өңірді — жайлау, ал оңтүстік және орталық аймақты қыстау ретінде пайдаланды. “Құрғақ даланы, — дейді ағылшын тарихшысы, социолог Арнольд Джозеф Тойнби — тек бақташы ғана меңгере алады, бірақ сол далада тіршілік етіп, табыстарға жету үшін ол өзінің шеберлігін тынбай жетілдіре беруге міндетті, ол ерекше адамгершілік және парасаттылық қасиеттерді қалыптастырады”. Көшпелі өмір, төрт түлік мал, жер-ана барлығы жинала келе көшпелілердің материалдық игілігін, дүниетанымын қалыптастырып, төл мәдениетін жасады. Көшпелі өмір тіршілігіне сай қара күшке мығым, қиыншылыққа төзімді, құбылмалы табиғат жағдайына тез икемделгіш, ат үстіндегі алыс сапарларды қайыспай көтеретін дала перзенттері, жан-жақты жетілген адамдар қалыптасты. Дала көшпелілерінің ақынжанды болуы, ой-қиялының жүйрік болып келетіні көшпелі тіршіліктің арқасы еді. 19 — 20-ғасырларда, әсіресе еуропалық зерттеушілер арасында көшпелі халықтардың рухани өмірі мен дүниетанымы жүйесіз деп танылып, олардың адамзат өркениетінің дамуына қосқан рөлі төмендетіліп, оған қатысты жабайылық, тағылық секілді орынсыз пайымдаулар айтылды. Алайда, ғылыми негізделген дәйектер көшпеліліктің отырықшы өркениет елдерінің шаруашылығынан, қоғамдық билік жүйесінен, мәдени бітімінен ешбір кем емес екендігін дәлелдеп отыр.☆☆☆☆Қиын болмас ,маған тіркелініз.Көмекке дайынмын☆☆☆☆