2. Қай сот морфологиямен байланысты емес А) Жіктік жалғау
В) Біріккен сөз
C) Cen тіркесі
Д) Жұрнак
E) Одағай
3. Мына олен жолдарының авторы кім?
Өткірдің жүзі
Кестенін білі
Өрнегін сендей сала алмас.
A) Байтұрсынов
B) Алтынсарин
C) Абай
Д) Шәкәрім
E) Мұқағали
4. Либеретто, жем - шеп, ба өз, хоккей сөздері қалай аталады?
A) Неологизмдер
В) Диалект сөздер
C) Омонимдер
Д) Синонимдер
E) Риелиндер
5. Мына сөздің аудармасын тап. Сенім хат.
А) Заявление
В) Доверенность
C) Отношения
Д) Письмо
Е) Протокол
6. Сөйлем құрамына қарай нешеге бөлінеді?
А) 3
В) 5
C) 4
Д) 6
E) 2
7. Абылай кім болған?
А) Әскери колбасшы
B) Tepe
C) Хан
Д) Елбасы
Е) Уазір ​

Сәлем ДжонСәлем АрманЖақында біздің мектепте пайдалана электрондық журнал, сен бұл туралы деп ойлайсың?О, бізде де. Менің ойымша, бұл өте ыңғайлы. Біз қадағалауға өз бағаларымен және білу үй тапсырмасы, егер сені жоқ мектепҚандай кемшіліктер?Енді менің анам біле алады кезде, я получила 2. Мен мұны жасырмаймын

Привет ДжонПривет МилаНедавно в нашей школе стали использовать электронный журнал, что ты об этом думаешь?О, у нас тоже. Я считаю, что это очень удобно. Мы можем следить за своими оценками и узнавать домашнее задание, если тебя не было в школеКак насчет недостатков?Теперь моя мама сможет узнать, когда я получила 2. Я это уже не скрою 

Қазақ киеге үлкен мән берген халық. Табиғаттың кейбір апаттарын, отты, кейбір жануарлар мен құстарды, көшпелі тұрмысқа қажетті заттарды киелі деп қастерлеген. Сондай-ақ қазақ халқының өмірінде түрлі мәнді ерекше сипат бере отыры, жиі қолданылатын сандар тізбегі көп. «3, 7, 9, 40» сандар тізбегін өзіміздің салт-дәстүрімізден, ырым - тыйымдарымыздан, нақыл сөздерімізден, мақал-мәтелдерімізден анық көруге болады. 
Біз бүгін сандар әлеміне саяхат жасаймыз. Бұл саяхатта біз көптеген сандардың сырларын ашып, олардың қасиеттерінің пайда болу кезеңін тамашалаймыз. Жан жағымызға қарасақ сандар тек қана математика емес, тағы басқа көптеген ғылымдарда маңызы зор. Қарап отырсақ, осы қарапайым 10 цифр болмаса, біз телефон да соға алмаймыз. Жалпы таным проблемасымен байланысты ескілікті наным-сенім түрлерінің тілдік көріністері, әсіресе сан атауларымен келген тұрақты сөз оралымдарында өте көп кездеседі. Байырғы кездерде халық әр алуан құбылысқа нәзік бақылау жасай келіп, олардың ортақ қасиеттері мен сипаттарын санмен түйіп, санамалап айтып отырған. 
Наным-сенімге қатысты «киелі ұғымдар» негізінде пайда болған құбылыс. Сан атауы сәбидің ана құрсағында болу уақытымен байланысты ерекше қолданысқа ие болған. 
Сандар а ң ертедегі өмірінде уақыт өлшемі, көлемдік өлшемі жағынан ерекше қызмет атқарған. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10 сандарының қадір-қасиетін біле отырып, әрбір сан жайлы ой толғанысын тудыру, білімге құштарлықты оятады. Қазақ халқы тілге бай. Әр сөзін талдай білген, әр сөзіне мән берген халық. Қазақ үшін әр сөздің ғана емес, әр санның өзіндік қасиеті, шариғатқа қатысы, тәрбиелік мәні, саналы орны болған. Расында қазақ бір санынан бастап, әр санның қадірі мен қасиетін салмақтап, өзіне тән ерекшелігін саралай білген, орнына, маңызына сай қолданған. Әр санда өзіндік ие болатынын мақсаты мен мағынасы болатынын сезе, түйсіне білген. 

    Қазақ халқының киелі сандарын оқи отырып, сандар мен олардың сырларын терең ұғындыру арқылы өз бойымызға сіңіріп, әрі қарай дамытамыз. Ал осы киелі сандар жай сандар қатарынан да орын алады. 
«Сандар әлемді басқармайды, бірақ қалай басқару керектігін үйретеді», - деп ойшыл, әрі ақын Гете айтқандай, сандар төңірегінде үлкен сыр бар екені  о бастан-ақ сезілген.