Неге адамдар табиғатын қорғауға бар? Айналамыздағы әлем - бірінші кезекте Табиғат. Табиғат тұрмыс тіршілікке қажет барлық болып табылатын етеді; оттегі, су, азық-түлік. сипаттағы жоқ, біз адамдар әдемі нәрселерді көруге мүмкін емес еді, біз олар көре алмады ештеңе болар еді. сипаттағы жоқ адамның өмірі мүмкін емес. Неге әркім ауылында көп оңай үлкен мегаполис қарағанда тыныс алу деп айтады? Мен жауап беремін. ауылында, ауыл немесе ауылы, немесе тіпті ауаның шағын қаласында салдарынан табиғатқа, таза және тұщы! орман бар ... өсімдіктер үшін - оттегінің көзі. Олар АҚШ-тың әуе береді ... толық өсімдіктер, кем газ шығатын, шаң мен қалдықтарды өнімдері, сорғышты, ауа таза. Адамдар ұзақ өз азық-түлік, көздерден алынатын су өседі істеу қойды. Бірақ бұл сипаттағы жоқ, адам ретінде өмір сүре алмас еді! ештеңе жоқ емес еді.Ал табиғат лас, әлсіз, ол айналады. Жер бетінде өмір сүру үшін адам нашар.Егер сіз біздің бірегей, баға жетпес табиғатын қорғауға емес, ластап жалғастырсаңыз, Жердегі тіршіліктің болуы мүмкін емес. Біз осы мақсатта контейнерлер мен қоқыс бөшкелері бар, көшеде қоқыс лақтырып тиіс емес.Біздің асыл табиғатын қорғау үшін қажет, әйтпесе апат соққы.
Арғын тайпасы Қуандық руы Мұрат бөлімінен шыққан[1]. Ауыл молдасынан ескіше сауат ашып, 14 жасында зауытының табельшісінен бір жыл орысша оқиды. Сондағы бес жылдық орыс-қазақ мектебін бітірген (1916). 20-жылдардан бастап ауылдағы кеңес жұмыстарына араласты. 1925 жылдан білімін көтеру мақсатында Қызылордаға келіп, оқуға түсе алмай, өлкелік сотта іс-қағаздарды тіркеуші болып істеді. Түскен шағымдарды негізге ала отырып, ел ішіндегі заңсыздықтар туралы мақалалар жазуға үйренді. Жазушылыққа ұмтылысы да осы кезеңдерден басталды.
Қаламгер туындылары ерекше қуат-жігерге, қуанышқа толы. Мұстафин Ғабиден қаһармандары – өз еңбектерімен тарихи табыстарға жеткен жандар. Олар аға буынның қажырлы рухын, биік мақсаты мен арманын, мағыналы ғұмырын паш етеді. Жомарт, Жанат, Алма секілді жастардың халық алдындағы перзенттік, азаматтық парызды ақтау талабынан туған ізденісі мен махаббатты қастер тұтатын қасиеті – қазіргі ұрпақтың рухани тәрбиесінде жәрдемі болары сөзсіз. Мұстафин Ғабиден шығармаларының елеулі ерекшелігі оның өзіндік стилінде. Ол сөйлемді қысқа құрып, аз сөзге көп мағына береді. Тілі қарапайым да жатық, ұғымға жеңіл, оралымды, ұтымды. Халықтың қанатты, бейнелі сөздерін орынды пайдаланумен қатар өз тарапынан да өткір, ықшам сөз тіркестерін жиі қолданады. Әдеби-сын мақалаларында елдің, ұлттың жайын қозғап, әдебиеттің бүгіні мен ертеңі, дамуы турасындағы тың ой - тұжырымдарын жазды (“Ой әуендері”, 1974).
Неге әркім ауылында көп оңай үлкен мегаполис қарағанда тыныс алу деп айтады? Мен жауап беремін. ауылында, ауыл немесе ауылы, немесе тіпті ауаның шағын қаласында салдарынан табиғатқа, таза және тұщы! орман бар ... өсімдіктер үшін - оттегінің көзі. Олар АҚШ-тың әуе береді ... толық өсімдіктер, кем газ шығатын, шаң мен қалдықтарды өнімдері, сорғышты, ауа таза.
Адамдар ұзақ өз азық-түлік, көздерден алынатын су өседі істеу қойды. Бірақ бұл сипаттағы жоқ, адам ретінде өмір сүре алмас еді! ештеңе жоқ емес еді.Ал табиғат лас, әлсіз, ол айналады. Жер бетінде өмір сүру үшін адам нашар.Егер сіз біздің бірегей, баға жетпес табиғатын қорғауға емес, ластап жалғастырсаңыз, Жердегі тіршіліктің болуы мүмкін емес. Біз осы мақсатта контейнерлер мен қоқыс бөшкелері бар, көшеде қоқыс лақтырып тиіс емес.Біздің асыл табиғатын қорғау үшін қажет, әйтпесе апат соққы.
Арғын тайпасы Қуандық руы Мұрат бөлімінен шыққан[1]. Ауыл молдасынан ескіше сауат ашып, 14 жасында зауытының табельшісінен бір жыл орысша оқиды. Сондағы бес жылдық орыс-қазақ мектебін бітірген (1916). 20-жылдардан бастап ауылдағы кеңес жұмыстарына араласты. 1925 жылдан білімін көтеру мақсатында Қызылордаға келіп, оқуға түсе алмай, өлкелік сотта іс-қағаздарды тіркеуші болып істеді. Түскен шағымдарды негізге ала отырып, ел ішіндегі заңсыздықтар туралы мақалалар жазуға үйренді. Жазушылыққа ұмтылысы да осы кезеңдерден басталды.
Қаламгер туындылары ерекше қуат-жігерге, қуанышқа толы. Мұстафин Ғабиден қаһармандары – өз еңбектерімен тарихи табыстарға жеткен жандар. Олар аға буынның қажырлы рухын, биік мақсаты мен арманын, мағыналы ғұмырын паш етеді. Жомарт, Жанат, Алма секілді жастардың халық алдындағы перзенттік, азаматтық парызды ақтау талабынан туған ізденісі мен махаббатты қастер тұтатын қасиеті – қазіргі ұрпақтың рухани тәрбиесінде жәрдемі болары сөзсіз. Мұстафин Ғабиден шығармаларының елеулі ерекшелігі оның өзіндік стилінде. Ол сөйлемді қысқа құрып, аз сөзге көп мағына береді. Тілі қарапайым да жатық, ұғымға жеңіл, оралымды, ұтымды. Халықтың қанатты, бейнелі сөздерін орынды пайдаланумен қатар өз тарапынан да өткір, ықшам сөз тіркестерін жиі қолданады. Әдеби-сын мақалаларында елдің, ұлттың жайын қозғап, әдебиеттің бүгіні мен ертеңі, дамуы турасындағы тың ой - тұжырымдарын жазды (“Ой әуендері”, 1974).
Объяснение: