Тәуелсіздік-ащы термен келген тәтті жеңіс.Еліміздің тәуелсіздік бесігінде тербелгелі 25жыл.Осы 25жылда көп теген нәрселер өзгерді.Қазақстан етек-жеңін жиып,шекарасын бекіьіп,өз алдына дербес зайырлы ел болды.1991жылы 16желтоқсан еліміздің егемендігін алған күн.Осы күннн кейін қазіргі біздің Нұр-Сұлтан қаласы жайнап тұр.Осының бәрі біздің арғы бабаларымыздың арқасында.Сол аға-апаларымыз бізге тәуелсіздікті сыйлады.сол адамдар арқылы біздер тәтті өмір сүріп жатырмыз.
Объяснение:
Өз ойымды жаздым.Көмектесе алдым деп ойламын.Аз болса кешір!
Біздің қазақтың қосқан аты алдында келсе, түсірген балуаны жықса, салған құсы алса, қосқан иті өзгеден озып барып ұстаса, есі шығып бір қуанады. Білмеймін, содан артық қуанышы бар ма екен? Әй, жоқ та шығар! Осы қуаныш бәрі де қазақ қарындастың ортасында бір хайуанның өнерінің артылғанына я бір бөтен адамның жыққанына мақтанарлық не орны бар? Ол озған, алған, жыққан өзі емес, яки баласы емес. Мұның бәрі - қазақтың қазақтан басқа жауы жоқ, биттей нәрсені бір үлкен іс қылған кісідей қуанған болып, ана өзгелерді ызаландырсам екен демек. Біреуді ызаландырмақ - шариғатта харам, шаруаға залал, ақылға теріс. Әншейін біреуді ыза қылмақтың несін дәулет біліп қуанады екен? Жә, болмаса, ана ыза болушы соншалық неге жер болып қалады екен?
Тәуелсіздік-ащы термен келген тәтті жеңіс.Еліміздің тәуелсіздік бесігінде тербелгелі 25жыл.Осы 25жылда көп теген нәрселер өзгерді.Қазақстан етек-жеңін жиып,шекарасын бекіьіп,өз алдына дербес зайырлы ел болды.1991жылы 16желтоқсан еліміздің егемендігін алған күн.Осы күннн кейін қазіргі біздің Нұр-Сұлтан қаласы жайнап тұр.Осының бәрі біздің арғы бабаларымыздың арқасында.Сол аға-апаларымыз бізге тәуелсіздікті сыйлады.сол адамдар арқылы біздер тәтті өмір сүріп жатырмыз.
Объяснение:
Өз ойымды жаздым.Көмектесе алдым деп ойламын.Аз болса кешір!
Біздің қазақтың қосқан аты алдында келсе, түсірген балуаны жықса, салған құсы алса, қосқан иті өзгеден озып барып ұстаса, есі шығып бір қуанады. Білмеймін, содан артық қуанышы бар ма екен? Әй, жоқ та шығар! Осы қуаныш бәрі де қазақ қарындастың ортасында бір хайуанның өнерінің артылғанына я бір бөтен адамның жыққанына мақтанарлық не орны бар? Ол озған, алған, жыққан өзі емес, яки баласы емес. Мұның бәрі - қазақтың қазақтан басқа жауы жоқ, биттей нәрсені бір үлкен іс қылған кісідей қуанған болып, ана өзгелерді ызаландырсам екен демек. Біреуді ызаландырмақ - шариғатта харам, шаруаға залал, ақылға теріс. Әншейін біреуді ыза қылмақтың несін дәулет біліп қуанады екен? Жә, болмаса, ана ыза болушы соншалық неге жер болып қалады екен?
Объяснение:
26шы қара сөз