3-жағдаят. Дастанда құдалық, қалың мал беру жөнінде әңгімелер кездеседі. Айталық, Бамсы-Байрақ Бану-Шешекпен кездесіп уəделескеннен кейін, Байбөрі құдалыққа сөйлесуге, оғыз бектерінің ұйғарымы бойынша, Қорқыт атаны жібереді. Сұрақ: Не себепті құдалықты келісуге Қорқыт атаны жібереді? Қазірге кездегі үйлену дәстүріне ой жүгіртіңіз.
Биотехнология дегеніміз — биологиялық организмдердің қатысуымен жүретін процестерді, адамның мақсатына сай өзгерту арқылы өндірісте пайдалану. "Биотехнология" деген терминді алғаш рет 1919 жылы венгр ғалымы К.Эреки енгізді. Қазіргі биотехнологияның басты мақсаты — өсімдіктердің жаңа сорттарын, жануарлардың асыл тұкымын, микроорганизмдердің штаммаларын шығару. Оны адам өміріне қажетті заттар өндіру үшін биологиялық нысандар мен процестерге негізделген жаңа ғылымның және өндірістің сапасы деп қарауға болады. Ата-әжелеріміз ежелден микроорганизмдерді қымыз бен шұбат, айран ашытуға, құрт пен ірімшік жасауға, нан пісіруге, тері илеуге, т.б. қажетті заттарды дайындауға пайдаланған. Қазіргі биотехнологияның мынадай негізгі бағыттары бар: микробиологиялық өндіріс, жасушалық инженерия жөне гендік инженерия. Биотехнологияда биохимия, микробиология, молекулалық биология, генетика ғылымдарының жетістіктерінің нәтижесінде өте бағалы биологиялық белсенді заттар — гормондар, ферменттер, витаминдер, антибиотиктер, органикалық қышқылдар — сірке, лимон, сүт және кейбір дәрі-дәрмектер алынады.
Объяснение:
Адам болу деген нені білдіреді?
Бұл сұрақ физиологиялық та, риторикалық та емес екені анық.
Барлық адамдардың сыртқы түрі бірдей көрінеді - қолдар мен аяқтар бар. Бірақ «Адам бол!» Деген сөзді жиі естиміз. Біз қазірдің өзінде туылғаннан бастап адам болып көрінетін сияқтымыз.Адам болу »дегеніміз« адамдық »мінез-құлыққа, мұндай мінез-құлыққа және« адамдарға емес »адамдардан түбегейлі өзгеше болатын әрекеттерге ие болуды білдіреді.
Сыртқы түрінің бұған еш қатысы жоқ екен. Адамда болатын қасиеттер мен жеке қасиеттер жиынтығы әлдеқайда маңызды.Адамдық» мінез-құлық қайырымдылыққа, жанашырлыққа, жанашырлыққа және басқа жағымды (және әлеуметтік пайдалы) жеке қасиеттерге негізделген адамгершілік мінез-құлықты білдіреді.
«Адам болу» дегеніміз - қолдар мен аяқтар болу, дұрыс жүру және армандау ғана емес. Тіпті адамның мінез-құлқын бақылау «адам болу» үшін жеткіліксіз.
Жеке тұлғаның жеке қасиеттерінің жиынтығы «адамдық» болуы керек.
Мысал келтірейік: адам қиын жағдайға тап болды, аяғын көшеде сындырып алады және қозғала алмайды, ауырсынып ыңырайды және басқа бей-жай адамдар оның жанынан өтіп кетеді. Сұрақ туындайды: енжарлықтан зардап шегетін мұндай адамдарды жалпы адамдар деп атай аламыз ба? Мүмкін жоқ. Тек оларға «Адам бол!» Дей аласыз.