3. Жанның тамағы дегенді қалай түсінесіңдер? Мысал келтірейік, қарасөзден мысал келтіре отырып ойымызды нақтылайык. 4. Ақын адамның бойындағы жаман әдеттерді неге теңейді? Окаға
3. Жанның тамағы дегенді қалай түсінесіңдер? Мысал келтірейік, қарасөзден мысал келтіре отырып ойымызды нақтылайык.
Жан - бұл сөздің алдындағы "тамақ" сөзін санаймыз. Бұл сөз "жейтіндігі" немесе "түрлі" деген мағынасына ие. Мысалы, бір адам құрасынан айран алса, осы айран "тамақ" болады. Біз "жансыз" деп айтсақ, бұл құрасынан айрансыз сөз. Сондықтан, "жан" сөзі "тамақ" деп аударылады.
4. Ақын адамның бойындағы жаман әдеттерді неге теңейді? Окаға
Ақын адамның бойындағы жаман әдеттер - бұл олардың окаға апатты, отызатты жасауымен қатар да басқа негізгі дайындалуы жасауына орын беруіне алып келетін әдеттерін айтатын сөздері. Мысалы, ақын адам қаза атандыруын деңгейінің буындағы жаман сөздерін пайдаланарыстан тура келетін жылдам сөздер.
Мұндай әдеттерді теңеу ақын адамның окағын адамдан адамға, демалысқа, отызылыққа іске асыруды әдеттеуге және әдеттегі сөздердің өз ерекшеліктерін, маңыздылықтарын шығарып беруге дайындауға тырысуға көмек көрсетеді. Одағай енгізу ошағы деңгейден батысқанда, окаға апат жасауы қоп жатады және әдеттегі сөздер деңеуге эсіктерге қандай мәндерді беру керектігіне дайындауы тиіс.
Окапатты әдеттерге ғана харастырмай, осы сөздерді түсіну үшін, оларды жасау үшін кез-келген шығармалауды артықшылау арқылы оқушыға көмек көрсету қажет. Осы жағдайда, оқушыға дайындалу негізін жасау үшін, сонымен қатар, адамдар арасындағы қарым-қатынастар, білім беру әдістері және амалдауда болу керек.
Жан - бұл сөздің алдындағы "тамақ" сөзін санаймыз. Бұл сөз "жейтіндігі" немесе "түрлі" деген мағынасына ие. Мысалы, бір адам құрасынан айран алса, осы айран "тамақ" болады. Біз "жансыз" деп айтсақ, бұл құрасынан айрансыз сөз. Сондықтан, "жан" сөзі "тамақ" деп аударылады.
4. Ақын адамның бойындағы жаман әдеттерді неге теңейді? Окаға
Ақын адамның бойындағы жаман әдеттер - бұл олардың окаға апатты, отызатты жасауымен қатар да басқа негізгі дайындалуы жасауына орын беруіне алып келетін әдеттерін айтатын сөздері. Мысалы, ақын адам қаза атандыруын деңгейінің буындағы жаман сөздерін пайдаланарыстан тура келетін жылдам сөздер.
Мұндай әдеттерді теңеу ақын адамның окағын адамдан адамға, демалысқа, отызылыққа іске асыруды әдеттеуге және әдеттегі сөздердің өз ерекшеліктерін, маңыздылықтарын шығарып беруге дайындауға тырысуға көмек көрсетеді. Одағай енгізу ошағы деңгейден батысқанда, окаға апат жасауы қоп жатады және әдеттегі сөздер деңеуге эсіктерге қандай мәндерді беру керектігіне дайындауы тиіс.
Окапатты әдеттерге ғана харастырмай, осы сөздерді түсіну үшін, оларды жасау үшін кез-келген шығармалауды артықшылау арқылы оқушыға көмек көрсету қажет. Осы жағдайда, оқушыға дайындалу негізін жасау үшін, сонымен қатар, адамдар арасындағы қарым-қатынастар, білім беру әдістері және амалдауда болу керек.