4. Ғаламтор желісінен алынған үзінділерде кездесетін стильдік ауыт- куларды, орынсыз қолданылған сөз оралымдарын редакциялап,
түзетіп жазыңдар.
1. Түркі қағандығының ел құраған қайраткерлері мен ел
қорғаған қолбасылары Білге қаған, Тоныкөк, Күлтегіннің
ерлік істері ескерткіш тілінде ерлікті, туған жер, атамекенді
сүюді үлығылайтын мол дүние деп есептейміз.
2. Сол дәуірдегі көптеген ғалымдар В.Томсеннің бүл
еңбегін жоғары бағалады. Бұдан соң көп ұзамай В.Радлов
бірқатар ескерткіштерді өзінше бұл игілікті дәстүрді одан әрі
жалғастырды. Жазба ескерткіштер кейін көптеген ізденімпаз
ғалымдардың зерттеу объектісіне айналды.
3. Осынау ұлан-ғайыр жерге қоныстанған ұлыстың тілі де
бір-бірінен өзгешеленіп кеткен. Жақын орналасқан түркілер
жақсы бірін-бірі түсінсе, керісінше, алыс орналасқандар
аудармашысыз ұғыныса алмайды.
4. Күлтегін - түркі халықтарының ерлік туралы ұғымы-
ның жиынтық бейнесі. Оның түлғасында түркілерге тән
ержүрек, өршіл, қайсар, қайтпас мінездер бар. Сондай
батырым болса» деген ел арманында Күлтегін ерліктерін
сипаттау арқылы берілген.
Шыға алмай тұрғанда, бір ешкі су іздеп жүріп, әлгі апанға кез болып,түлкіні көреді.
- Ей, түлкі батыр, не қылып тұрсың? – депті.
- Ой, не қыласың, жаным жай тауып тұр. Қырда әрі сусап, әрі ыстықтап өліп едім. Апанның іші әрі салқын, әрі түбінде тұп тұнық суы бар екен, – депті түлкі.
Мұны естіп ешкі: «Мен де салқындайын, әрі су ішейін», – деп ойлап, секіріп апанға түсіпті. Сонда түлкі секіріп ешкінің үстіне мініп, онан мүйізіне табан тірепті де, ырғып далаға шығып, жөніне кетіпті.
«Өтірікке алданба, басың бәлеге душар болар» деген сөз осыдан қалыпты.